648 (шестьсо́т со́рок восьмо́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в понедельник. Это 648 год до нашей эры, 3 год 6-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 2 год 640-х годов до н. э., четвёртый год 32-й олимпиады / первый год 33-й олимпиады, −647 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 649 год до н. э., за ним следовал 647 год до н. э. Он закончился 2671 год назад.
681 (шестьсо́т во́семьдесят пе́рвый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в понедельник. Это 681 год до нашей эры, 10 год 2-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 9 год 680-х годов до н. э., третий / четвёртый год 24-й олимпиады, −680 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 682 год до н. э., за ним следовал 680 год до н. э. Он закончился 2704 года назад.
685 (шестьсо́т во́семьдесят пя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в среду. Это 685 год до нашей эры, 6 год 2-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 5 год 680-х годов до н. э., третий / четвёртый год 23-й олимпиады, −684 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 686 год до н. э., за ним следовал 684 год до н. э. Он закончился 2708 лет назад.
686 (шестьсо́т во́семьдесят шесто́й) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 686 год до нашей эры, 5 год 2-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 4 год 680-х годов до н. э., второй / третий год 23-й олимпиады, −685 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 687 год до н. э., за ним следовал 685 год до н. э. Он закончился 2709 лет назад.
713 (семьсо́т трина́дцатый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — високосный год, начинающийся в среду. Это 713 год до нашей эры, 8 год 9-го десятилетия VIII века 1-го тысячелетия до н. э., 7 год 710-х годов до н. э., третий / четвёртый год 16-й олимпиады, −712 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 714 год до н. э., за ним следовал 712 год до н. э. Он закончился 2736 лет назад.
Леги́зм — философская школа периода Чжаньго истории Китая, сформировавшаяся в IV—III вв. до н. э., известная также как «Школа законников».
Период Вёсен и Осеней — период китайской истории, соответствующий летописи Чуньцю, составителем которой считают Конфуция. Этот период относят к началу династии Восточная Чжоу. История периода известна по «Цзочжуань» — тексту, составленному в виде комментариев на хронику «Чуньцю». Другими источниками являются «Го юй», «Ши цзи», а также многочисленные археологические находки.
Ло Гуаньчжун — китайский писатель XIV века, которому приписывается создание классического романа «Троецарствие» — о событиях II—III веков н. э.
Чжугэ́ Лян, взрослое имя Кунми́н — китайский полководец и государственный деятель эпохи Троецарствия (Саньго). Его сын Чжугэ Чжань также стал видным военным и государственным деятелем.
Троеца́рствие — исторический роман XIV века, авторство которого приписывается Ло Гуаньчжуну. Его действие происходит в бурные годы к концу правления династии Хань и периода Троецарствия в истории Китая, начиная с 169 года нашей эры и заканчивая воссоединением земель в 280 году государством Западная Цзинь. Принадлежит к числу четырёх классических китайских романов.
Гуа́нь Юй — военачальник царства Шу эпохи Троецарствия и один из главных героев средневекового романа «Троецарствие». В романе он выведен как идеал благородства, своего рода восточный Робин Гуд.
Чемпионат Макао по футболу — футбольный чемпионат Макао, управляется Футбольной Ассоциацией Макао. Высшая лига профессиональна. Традиционно изолирован от основного чемпионата КНР из-за того, что Макао до 1999 года находился под португальским управлением и является отдельным членом ФИФА. Состоит из трёх дивизионов.
Гуань — китайская фамилия (клан).
Юй Цзи, также Гань Цзи — даосский мудрец, врачеватель, предполагаемый автор основополагающего даосского сочинения «Тай пин цзин».
Циский Хуань-гун — удельный князь (гун) царства Ци, ум. 643 до н. э. Знаменит первенством в получении титула «гегемон». Титул подразумевал полномочия охранять ритуальное владычество дома Чжоу, но фактически обозначал военное преимущество царства Ци и ослабевание системы фэнцзянь. Правил при активной поддержке премьер-министра Гуань Чжуна 管仲. В 656 осуществил карательный поход против царства Чу.
Гуань Чжун или Гуань Иу , — китайский мыслитель и политик периода Весны и Осени, признанный основоположник легизма — философско-политического учения, противного учениям даосизма и конфуцианства.
Хуа́н Чжун, взрослое имя Ханьшэ́н — китайский полководец империи Восточная Хань и царства Шу периода Троецарствия.
Ра́венство пе́ред зако́ном, равнопра́вие — важнейший принцип демократии и классического либерализма, согласно которому все граждане равны перед законом независимо от их расы, национальности, пола, сексуальной ориентации, места жительства, положения в обществе, религиозных и политических убеждений. Нарушение этого принципа называется дискриминацией.
Цзиньский Сяохуэй-ди, кратко Цзиньский Хуэй-ди, личное имя Сыма Чжун, взрослое имя Чжэнду — второй император династии Цзинь. Хуэй-ди был недееспособен как правитель. В течение его царствования велась постоянная междоусобная борьба регентов, имперских принцев и его жены Цзя Наньфэн за возможность манипулировать им. Эта борьба, известная также как Война восьми князей, была причиной больших людских страданий, подорвала стабильность в стране и в конечном счете привела к восстанию пяти варварских племён, которые завоевали северный и центральный Китай. На короткое время он был свергнут своим двоюродным дедом Сыма Лунем, узурпировавшим трон в 301 году. Однако позже Хуэй-ди снова стал императором. В 307 году он был отравлен, вероятно регентом Сыма Юэ.
«Гуань-цзы» — название совокупности древнекитайских философских трактатов различных авторов, живших в основном в IV—III веках до н. э. Название дано по имени Гуань Чжуна (Гуань-цзы), главного министра царства Ци. Первоначальный вариант памятника сложился в середине III века до н. э. в царстве Ци. Он состоял из 564 трактатов. Это были отдельные произведения различных авторов собранные в одно произведение. Некоторые из этих трактатов были созданы мыслителями академии Цзися, в частности, мыслителями Сун Цзянем и Инь Вэнем. Позднее часть первоначального варианта была утрачена. Около 26 г. до н. э. ханьский учёный Лю Сян создал свой вариант, отыскав некоторые главы «Гуань-цзы» в императорских библиотеках и частных собраниях. В настоящее время большая часть памятника утеряна. В дошедших до нас 76 главах (пянях) содержатся сведения по философским, социально-этическим, политическим и экономическим проблемам. Ряд глав посвящён военной мысли, календарной астрономии, математике, географии, гидрологии. Перевод на русский язык некоторых глав из этого памятника был осуществлён В. М. Штейном, С. Кучерой, Ян Хиншуном и В. В. Малявиным. Экономические главы памятника перевёл В. М. Штейн. С. Кучера перевёл главы легистского характера и главу, написанную представителями школы инь ян. Ян Хиншун и В. В. Малявин перевели даосские главы. Ян Хин-шун перевёл главы 36, 37, 38, 39, 49. В. В. Малявин перевёл главы 36, 37, 49, 55. Изложенное в тридцать девятой главе учение о воде как об источнике всех вещей обнаруживает сходство с учениями Фалеса и Гиппона Самосского.