Никола́й Алекса́ндрович Бердя́ев — русский религиозный и политический философ, социолог; представитель русского экзистенциализмa и персонализма.
Карл Теодо́р Я́сперс — немецкий философ, психолог и психиатр, один из основных представителей экзистенциализма. Доктор медицины (1909) и доктор психологии, профессор в университете Гейдельберга, а с 1948 года — профессор Базельского университета. В 1959 году стал лауреатом премии Эразма. Также среди его отличий Премия Гёте (1947) и Премия мира немецких книготорговцев (1958).
Лю́двиг Андре́ас фон Фейерба́х — немецкий философ-материалист.
Анри́-Луи Бергсо́н — французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни. Профессор Коллеж де Франс (1900—1914), член Французской академии (1914). Лауреат Нобелевской премии по литературе 1927 года «в знак признания его богатых и жизнеутверждающих идей и выдающегося мастерства, с которым они представлены».
Уильям Джеймс — американский философ и психолог. Старший брат писателя Генри Джеймса.
Религиове́дение или религиеве́дение — академическая область научных исследований, посвященная исследованию религиозных убеждений, поведения и институтов. Она описывает, сравнивает, интерпретирует и объясняет религию, уделяя особое внимание систематическим, исторически обоснованным и межкультурным перспективам. В предмет изучения религиоведения входят закономерности возникновения, развития и функционирования религии, а также её строения и различные компоненты, ее многообразные феномены.
Алекса́ндр Ива́нович Введе́нский (1856—1925) — русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства, сооснователь первого Санкт-Петербургского религиозно-философского общества.
Ге́рман Ко́ген — немецко-еврейский философ-идеалист, глава Марбургской школы неокантианства.
Па́уль Ге́рхард На́торп — немецкий философ-идеалист, наряду со своим учителем Германом Когеном глава Марбургской школы неокантианства.
Гео́ргий Ива́нович Челпа́нов — русский философ, логик и психолог.
Бори́с Никола́евич Чиче́рин — русский правовед, один из основоположников конституционного права России, философ, историк, публицист и педагог.
Борис Григорьевич Столпнер — российcкий революционер, переводчик философской литературы, марксист. В годы советской власти: доктор философских наук honoris causa (1935), профессор (1920), член АН СССР (1935). Впервые перевёл на русский язык большинство сочинений Гегеля. Автор переводов трудов Г. Гёффдинга, Г. Гомперца, Р. Рихтера, Э. Кассирера.
Семён Осипович Грузенберг — русский историк философии и критик, преподаватель Психоневрологического института и Высших женских юридических курсов, доктор философии Петроградского университета, специалист по философии А. Шопенгауэра и член Шопенгауэровского общества в Германии. Брат адвоката О. О. Грузенберга.
Ро́берт Ю́рьевич (Георгиевич) Ви́ппер (1859—1954) — русский, латвийский и советский историк, действительный член АН СССР с 27 сентября 1943 года по Отделению истории и философии (история). Брат О. Ю. Виппера, отец Б. Р. Виппера.
Лев Миха́йлович Лопа́тин — русский философ-идеалист и психолог, профессор Московского университета, многолетний председатель Московского психологического общества и редактор журнала «Вопросы философии и психологии». Ближайший, с раннего детства, друг и оппонент В. С. Соловьёва. Лопатин был создателем первой в России системы теоретической философии; своё учение, изложенное в труде «Положительные задачи философии» и множестве статей, называл «конкретным спиритуализмом».
Евге́ний Алекса́ндрович Бобро́в — русский философ, историк философии и литературы, педагог. Ученик Густава Тейхмюллера, представитель Юрьевской философской школы. Свою философскую доктрину называл «критическим индивидуализмом».
Серге́й Алексе́евич Аско́льдов — русский религиозный философ, спиритуалист и панпсихист, профессор Санкт-Петербургского университета. Внебрачный сын философа А. А. Козлова, друг и оппонент Н. О. Лосского.
Каллистра́т Фалале́евич Жа́ков — русский философ, литературовед и писатель коми-зырянского происхождения; профессор Санкт-Петербургского психоневрологического института, исполняющий обязанности профессора философии Тартуского (Юрьевского) университета.
Философия Норвегии. Философия в Норвегии начала самостоятельно развиваться лишь после основания в 1811 году университета в Кристиании(ныне Осло). Одним из её первых представителей был Нильс Тресков (1751—1833), преподававший с 1813 года в Кристиании. Во второй половине 19 века философскую кафедру университета в Осло занял гегельянец Маркус Якоб Монрад (1816—1897), называвший свою систему мистико-пантеистической. Монрад был критически настроен по отношению к постгегелевской философии .После посвященных творчеству Ницше лекций 1887—1888 годов Георга Брандеса идеи немецкого мыслителя стали популярны в Норвегии. В первой половине 20 века господствующим направлением в норвежской философии становится позитивизм, опирающийся на экспериментальную философию. Популяризации «эмпирической философии», основанной на психологических экспериментах, способствовали написанные на норвежском языке в доступной не только профессиональному кругу форме, работы Анатона Олла (1867—1943).Начало распространению логического позитивизма в Норвегии положила работа философа Э. Шёта «Действительность и идеи», вышедшая в Осло в 1920 году.
Вигго Брёндаль — датский учёный, филолог, специалист по романскому и общему языкознанию, педагог, профессор романских языков и литературы в Копенгагенском университете.