Фемини́зм — спектр идеологий, политических и социальных движений, направленных на расширение и уравнивание политических, экономических, личных и социальных прав женщин с правами мужчин и преодоление сексизма.
Феминистское движение относится к серии политических кампаний за реформы по таким вопросам, как репродуктивные права, домашнее насилие, отпуск по беременности и родам, равная оплата, избирательное право женщин, сексуальные домогательства и сексуальное насилие, все из которых подпадают под марку феминизма и феминистского движения. Приоритеты движения различны в разных странах и сообществах и варьируются от противодействия женскому обрезанию в одних странах до противостояния стеклянному потолку в других.
Марксистский феминизм — направление феминизма, видящее основы гендерного неравенства и угнетения женщины в институтах частной собственности и капитализма. Частная собственность, давшая начало экономическому неравенству, зависимости, политическому и бытовому противостоянию полов, является корнем женского притеснения в текущем социальном контексте.
Сельма Джеймс — активист и борец за права женщин и против расизма, представительница марксистского феминизма, наиболее известна как соавтор труда «Сила женщин и подрыв общественного». Участница многочисленных организаций «Campaign Against Racial Discrimination», «Black Regional Action Movement». Создатель наиболее влиятельной кампании по компенсации репродуктивного труда Международная кампания «Заработная плата за работу по дому».
Арт-феминизм — искусство, созданное сознательно в контексте феминистской теории искусства. Феминистское искусство подчёркивает неравноправие в социальных и политических аспектах, которые женщины испытывают практически ежедневно. В начале семидесятых кризис доверия к культуре модернизма, в которой доминировали мужчины, наиболее полно выразился в среде художниц, исповедовавших феминизм или его тогдашние разновидности. Как движение арт-феминизм возник в конце 1960-х — начале 1970-х. Он не был связан с каким-либо конкретным стилем или СМИ, а характеризовался рядом усилий, направленных на предоставление женщинам места в мире, особенно в мире искусства. Арт-феминизм является одним из самых значительных преобразований в изобразительном искусстве второй половины двадцатого столетия.
Лесби́йский фемини́зм — это культурное движение и критическая перспектива, наиболее влиятельное в 1960-х годах. Было наиболее популярно в 1970-х и ранних 1980-х, которое рассматривает вопросы о положении лесбиянок в обществе. Оно отрицает гетеронормативность. Наиболее значимые мыслительницы и активистки этого движения — Шарлотта Банч, Рита Мэй Браун, Адриенна Рич, Мэрилин Фрай, Мэри Дейли, Шейла Джеффрис, Моник Виттиг и Сара Ахмед.
Вторая волна феминизма — этап развития феминистского движения с 1960-х до начала 1990-х годов. В отличие от феминистского движения первой волны, которое ставило перед собой задачи преодоления неравенства на законодательном уровне, феминистки второй волны занимались широким спектром проблем, связанных с фактическим неравенством, сексуальностью, семьёй, рабочим местом и репродуктивными правами.
Элиа Анджело Далла Коста — итальянский кардинал. Епископ Падуи с 25 мая 1923 по 19 декабря 1931. Архиепископ Флоренции с 19 декабря 1931 по 22 декабря 1961. Кардинал-священник с 13 марта 1933, с титулом церкви Сан-Марко с 16 марта 1933.
Радика́льный фемини́зм — это течение феминизма, которое призывает к радикальному изменению общества и устранению мужского превосходства в социальной и экономической сферах.
Сильвия Федеричи — американская учёная, преподавательница и активистка, представляющая радикальные автономистскую и феминистическую марксистскую традицию. Она является почётным профессором и членом совета Университета Хофстра, где она была профессором социологии. В течение долгих лет она преподавала в Нигерии, является соучредительницей Комитета за академическую свободу в Африке и членом коллектива Midnight Notes Collective.
Аффективный труд — это работа выполняемая для того, чтобы изменить эмоциональный опыт людей. Термин связан с автономистской феминистской критикой маргинализированного так называемого «невидимого труда». Аффективный труд стал фокусом критического обсуждения Антонио Негри, Майкла Хардта, Сильвии Федеричи и др.
Фемини́стское богосло́вие — возникшее в 1960-е годы в разных религиях направление в богословии, связанное с феминистским движением. Феминистское богословие родственно с теологией освобождения и теорией феминизма.
Феминизм в России начал складываться как общественное движение в середине XIX века. Исторически первыми задачами дореволюционного женского движения было обеспечить женщинам доступ к оплачиваемому труду и образованию. Позже на первый план вышла цель добиться избирательного права для женщин — эта цель была достигнута летом 1917 года, когда под давлением женского движения Временное правительство предоставило российским женщинам всю полноту избирательных прав.
Постколониальный феминизм — это направление феминистской мысли, выработанное в 1980-х годах теоретиками из стран «третьего мира». Оно возникло как критика западного феминизма, игнорирующего уникальный опыт женщин из колониальных стран. Постколониальный феминизм утверждает, что расизм и долгосрочные политические, экономические и культурные последствия колониализма оказывают сильное воздействие на небелых и незападных женщинах в постколониальном мире, где женщины испытывают на себе гнет двойного давления — имперского и патриархатного, то есть страдают от «двойной колонизации».
Профеминизм — это название движения за поддержку постулатов феминизма, не подразумевающее, что его участник (профеминист) является членом феминистского движения. Этот термин чаще всего используется в отношении мужчин, которые активно поддерживают феминизм и его усилия по обеспечению политического, экономического, культурного, личного и социального равенства между мужчинами и женщинами, но считают, что мужчины не могут быть членами феминистского движения. Многие профеминисты вовлечены в политическую активность, чаще всего в области гендерного равенства, прав женщин и прекращения насилия над женщинами.
Третья смена, тройное бремя, тройная роль — это обязанность женщин не только работать, чтобы зарабатывать деньги и обеспечивать быт, но и другая когнитивная нагрузка. Некоторые исследователи называют её ментальной нагрузкой, другие описывают её как эмоциональный труд. Также понятие неразрывно связано с обязанностью постоянно ухаживать за собой для поддержания «товарного вида», которая является составляющей сексуальной объективации.
Репродуктивный труд — работа, зачастую связанная с уходом и домашними обязанностями, включая уборку, приготовление пищи, уход за детьми и неоплачиваемую работу по дому. Термин используется в феминистском дискурсе и философии для привлечения внимания к тому, как женщины, в основном, имеют большое количество обязанностей по дому, где труд репродуктивен и, следовательно, не компенсируется и не признается в капиталистической системе. Эти теории развивались параллельно с историей, фокусирующейся на массовом вхождение женщин в состав рабочей силы в 1970-х годах, обеспечивая «интерсекциональный подход», который признает, что женщины уже были частью рабочей силы ещё до их включения в основную отрасль, если мы рассмотрим репродуктивную деятельность.
Теория феминизма — философский дискурс, направленный на выяснение природы гендерного неравенства. Исследует социальные роли, опыт, интересы, обязанности и политику в таких областях, как антропология и социология, коммуникации, медиа-исследования, психоанализ, литература, образование и философия.
Белый феминизм — это форма феминизма, которая фокусируется на борьбе белых женщин, не принимая во внимание различные формы угнетения, с которыми сталкиваются женщины из числа этнических меньшинств и женщины, лишённые других привилегий.
Материалистический феминизм — теоретическое течение радикального феминизма, сформировавшееся вокруг французского журнала «Вопросы феминисток». Для него характерно использование концептуальных инструментов марксизма, в частности исторического материализма, для теоретизирования патриархата и его отмены.
