Империя Тан — китайская империя, основанная Ли Юанем. Его сын, император Ли Шиминь, после окончательного подавления крестьянских восстаний и сепаратистских феодальных сил начал проводить прогрессивную политику. Танский период стал эпохой расцвета средневекового Китая, именно эпоха Тан традиционно считается в Китае периодом наивысшего могущества страны, когда она опережала в развитии все современные ей страны мира.
Буддизм, в его тибетской форме, является основной по количеству верующих религией в Монголии и имеет некоторую национальную специфику.
К буддизму относится 11 % населения Непала, возможно однако значительно больше, так как многие непальские буддисты регистрируют себя как индуисты по политическим соображениям. К буддистам относятся преимущественно народы тибето-бирманской группы.
Вошёл в так называемый комплекс Сань цзяо — три основных религии Китая: конфуцианство, буддизм и даосизм.
Буддизм — распространённая религия в Японии, охватывающая большинство населения. Буддизм в Японии неоднороден. За всю полуторатысячелетнюю историю в Японию пришли и сформировались многочисленные буддийские школы и течения, сконцентрированные на разных аспектах учения — одни на философии, другие — на культуре, третьи — на медитации, четвёртые — на ритуале, пятые — на чтении мантр. Разные школы популярны среди разных слоёв населения — учёных, монахов, самураев, простонародья. Некоторые школы опираются на монашество, другие же активны в социальной сфере. Школы активно взаимодействуют. Учения некоторых старых школ перешли в ведение других школ, отдельные школы до сих пор представлены небольшими храмами. В истории известно немало конфликтов между буддийскими школами, переходящими даже во многолетние вооружённые столкновения.
Буддизм в Корее — одна из распространённых на территории полуострова религий.
Буддизм во Вьетнаме — одна из распространённых на территории страны религий, которую исповедуют 9,3 % верующего населения.
Буддизм возник на севере Индии. Его основатель — Сиддхартха Гаутама, Будда («Пробуждённый») Шакьямуни. Учение Будды достигло расцвета во времена правления царей Бимбисары, Ашоки, Милинды, Канишки и при их покровительстве. К тому времени оно уже проникло во многие сопредельные и отдалённые страны, в том числе Китай, Корею и Японию.
Тисо́нг Децэ́н, Трисонг Децен — тридцать восьмой цэнпо (царь) Тибета, правивший в 755—797 гг. Сыграл важную роль в установлении и развитии буддизма в своей стране.
Сюа́ньцзан — китайский буддийский монах, учёный, философ, путешественник и переводчик времён династии Тан.
Шаоли́нь — буддийский монастырь в центральном Китае. Расположен на горе Суншань.
0,5 % населения Бангладеш принадлежат буддийской школе Тхеравада. Большинство из них сосредоточена в юго-восточной провинции Читтагонг и на Читтагонгских горных Трактах.
Сарнатх — пригород Варанаси (Бенареса), расположен в 10 км к северу от центра города, в индийском штате Уттар-Прадеш. Известен как место, где Будда Шакьямуни осуществил «поворот Колеса учения» — прочёл первую проповедь пяти первым последователям, в которой разъяснил учение о «четырёх благородных истинах».
Хуахуцзин — даосский трактат, название которого переводится как Канон обращения варваров. Содержание трактата — о том как Лао Цзы пришёл в Индию и обратил буддистов в своё учение. Трактат был написан Ван Фу (王浮) принадлежащему к школе Небесных Наставников около 300 года, трактат не сохранился в полном виде, хотя имеется немало выдержек и ссылок на него, и есть частичная версия.
Амогхаваджра — знаменитый буддийский учёный-монах, основатель школы тантрического буддизма в Китае, переводчик буддийских текстов. Принадлежит к «четырём великим переводчикам сутр» (трое остальных: Кумараджива, Парамартха и Сюаньцзан.
Шубхакарасимха — выдающийся буддийский монах и переводчик, один из основоположников эзотерического буддизма в Китае.
Ваджрабодхи — выдающийся буддийский монах и переводчик, один из основателей эзотерического буддизма в Китае.
Вторая Чжоу — китайская императорская династия, которая существовала с 690 по 705 годы н. э., когда императрицей Китая была У Чжао, более известная как У Цзэтянь. Чтобы отличить династию Чжоу от династии Чжоу доциньского периода, данную династию называют У Чжоу или династия Южная Чжоу. У Цзэтянь является первой и единственной женщиной в истории Китая, принявшей титул хуанди (император), который, как правило, относился к правителям-мужчинам. Правление династии началось после того, как У Цзэтянь в 690 году узурпировала трон своего сына, императора Жуй-цзуна и продолжалось до восстановления на престоле императора Чжун-цзуна в 705 году.
Церковь Востока присутствовала в Китае с эпохи династии Тан (618—907) до начала эпохи империи Мин. По известным данным христианство на территории современного Китая не имеет апостольского происхождения. Вероятнее, что первыми христианами в Китае были представители Церкви Востока, прибывшие в страну из Персии через Хорасан и Согд во время правления династии Тан (618—907). Епархии Церкви Востока процветали в Китае примерно двести лет, до конца IX века. Преследования со стороны императоров привели к упадку и исчезновению китайских диоцезов Церкви Востока в XI веке. В XI—XIII веке христиане сирийской традиции постепенно вернулись с северо-запада страны в центральные районы Китая. Были созданы епархии Церкви Востока в Даду, Линьани, Чэнду, Чанъани, Вэньчжоу и других городах. Значительному оживлению христианство в Китае подверглось во времена империи Юань, созданной после того, как монголы завоевали Китай в XIII веке. В Китае последние упоминания о христианах Церкви Востока датируются 1350-ми годами, незадолго до смены монгольской династии Юань на проводившую ксенофобскую политику династию Мин. Исчезновение сиро-уйгурской Церкви Востока в Китае также тесно связано с упадком христианства в Центральной Азии.
Китай
Медиафайлы на Викискладе