Зороастри́зм — одна из древнейших религий, берущая своё начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахуры Мазды. В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем Средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.
Пе́рсы — иранский народ, основное население Ирана, этнолингвистическая общность многочисленных региональных групп населения Ирана, Таджикистана и Афганистана для которой родным языком является персидский язык, представленный разнообразными диалектами. Крупнейшая и ведущая составляющая иранской нации, объединяемая общей оседлой земледельческой и городской культурой.
Регистан — площадь в центре Самарканда. «Регистаном» называли главные площади в городах Среднего Востока. Самаркандская площадь является самым известным регистаном благодаря расположенному на ней знаменитому архитектурному ансамблю XV—XVII веков, центром которого являются медресе Улугбека (1417—1420 гг.), медресе Шердор (1619—1636 гг.) и медресе Тилля-Кари (1646—1660 гг.). Ансамбль из трёх медресе является уникальным примером искусства градостроительства и замечательным образцом архитектурного оформления главной площади города. Является одним из ярчайших примеров исламской архитектуры. В 2001 году этот ансамбль вместе с другими древними историческими зданиями Самарканда был включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Иран административно делится на останы. Во главе каждого остана стоит генерал-губернатор. Во времена монархии остандары назначались шахом, в настоящее время их назначает Министерство внутренних дел и утверждает президент Исламской республики.
Йезд — один из наиболее древних городов Ирана и центр одноимённой провинции. Население города составляет около 505 тысяч человек. Построенный преимущественно из глиняных домов город находится в оазисе и существует с III тысячелетия до н. э. Он находится примерно в 250 км к востоку от Исфахана.
Зороастри́йский календа́рь — солнечный календарь, используемый последователями зороастризма в религиозной и общественно-культурной жизни. В его основу положена последовательность 12 тридцатидневных месяцев, в которых каждый день назван в честь той или иной почитаемой в зороастризме сущности: Ахура-Мазды, Амешаспандов и язатов. Отличительной особенностью календаря является отсутствие понятия недели. В древности зороастрийский календарь был широко распространён в Иране, Средней и Малой Азии. В современном Иране его преемником является иранский календарь.
Йезд — один из 31 остана Ирана. Находится в центральной части страны. Площадь — 129 285 км², население — 990 818 человек (2006). Административный центр — город Йезд, другие крупные города — Эрдекан, Мейбод, Тебес, Бафк, Мехриз, Эберку, Тафт, Сахедийе, Зарч.
Центральноиранский язык — один из северо-западных иранских языков, распространённый в центральной части Ирана. Представляет собой совокупность диалектов отдельных деревень и городов, разбросанных островками среди персоязычных поселений. Носители этих диалектов считают себя персами, а свои диалекты — персидскими диалектами. Кроме того, на некоторых из центральноиранских диалектах говорят персидские евреи и зороастрийцы.
Дари́ — один из этнолектов центральноиранского языка, разговорный язык для примерно 8 000—15 000 зороастрийцев Ирана, проживающих в провинциях Йезд и Керман. Язык бытового общения, используемый исключительно в кругу своих соплеменников, окружающие мусульмане, называют его «габри», то есть язык кафиров (немусульман). До 1880-х годов на нём говорило почти миллион человек в центральном Иране. Этнолект часто упускается из виду лингвистами, потому что регион является преимущественно мусульманским и потому, что на дари в основном говорят, он никогда не использовался ни как литературный, ни как богослужебный.
Рей — город в северном Иране, в провинции Тегеран. Расположен в 10 км южнее столицы страны — города Тегеран и связан с ним веткой метро. Административный центр шахрестана Рей. Население — 250 тыс. человек (1996).
Эрдекан — второй по величине город в провинции Йезд, центральный Иран. Административный центр шахрестана Эрдекан. В 2006 г. население города насчитывало 54,157 человек. Важный религиозный центр зороастризма.
Оссуа́рий — ящик, урна, колодец, место или же здание для хранения скелетированных останков. В русском языке существует синоним этого слова — ко́стница.
Фараваха́р — главный символ зороастризма, изображающий Фраваши, подобие ангела-хранителя в авраамических религиях. Изначально представлял собой «окрылённое солнце», к которому позже был добавлен человеческий образ. В современном зороастризме фаравахар осмысливается как проводник человеческой души на её жизненном пути к единению с Ахура-Маздой. Этот религиозно-культурный символ при династии Пехлеви трактовался как символ иранской идентичности.
Гебры, также известные как зороастрийцы Ирана — исповедующая зороастризм древнейшая этноконфессиональная группа в Иране, наряду с парсами одно из двух последних в мире сообществ, сохранивших эту религию. Являются официально признанным религиозным меньшинством. Правительство Исламской Республики Иран на 2009 год оценивало численность зороастрийцев в 20 000 человек, сами же зороастрийцы заявляли, что их число в Иране, на тот момент, составляет примерно 60 000 человек. По официальной переписи населения в 2011 году, зороастрийцы составляли около 25 271 человек, проживающих в основном в Тегеране, Йезде с его окрестностями и Кермане с окрестностями. Онлайн-опрос, проведённый нидерландской компанией JAMAAN в 2020 году в Иране, показал, что 8% из тех, кто принял участие в опросе, придерживаются зороастризма.
Эсфандияр Эхтияри — представитель зороастрийской общины в парламенте Ирана. Уроженец города Йезд. Победил на выборах в депутаты от зороастрийцев в 2008 году. Доктор технических наук, специалист в области текстильных технологий, сотрудник Технологического университета Амиркабира.
Да́хма — круглое башенное сооружение, используемое в зороастрийской религиозной традиции для погребальных практик. В просторечии также именуется «башня молчания». На вершине таких башен выставляются трупы, которые обычно расклёвывают хищные птицы. Строительство башен молчания связано с положением в зороастризме, согласно которому «нечистое» мёртвое тело не должно предаваться ни земле, ни огню.
Аташкадех — храм огня иранских зороастрийцев, находящийся в городе Йезд, столице одноимённой провинции в Иране. В нём хранится священный огонь. В 1999 году храм официально был занесён в список национальных памятников Ирана. С недавних пор здание храма открыто для посещения туристов.
Зороастрийский храм в селении Чак-Чак – одна из главных зороастрийских святынь в Иране. Эта святыня, которую иранские зороастрийцы также называют Пиресабз, находится в провинции Йезд, шахрестане Ордоган.
Зороастрийский храм – религиозное сооружение, предназначенное для отправления зороастрийского культа. Понятие зороастрийский храм включает в себя два типа сооружений, которые существует как минимум с IV века до н.э. Первый тип храмов включает в себя собственно храмы священных огней и храмы династийных или царских огней. Второй тип храма — храмы божеств с изображениями или статуями и без изображений.
Чилпык — погребальная башня зороастрийского культа в 45 км. к востоку от современного города Нукус — столицы Каракалпакстана. Памятник древнехорезмийской эпохи, возведённый в конце I века до н.э. — начале I века н.э.
Медиафайлы на Викискладе
Дахма в Йезде, Иран. Здание больше не используется.
Башня молчания (дахма) близ города Йезд
Центральная яма (ныне несуществующей) башни молчания в Йезде, Иран