Движение 22 марта

Перейти к навигацииПерейти к поиску

Движение 22 марта (фр. Mouvement du 22 mars) — французское леворадикальное студенческое движение, основанное вечером в пятницу, 22 марта 1968 года, в Парижском университете в Нантере с целью добиться освобождения подвергшихся аресту протестующих против войны во Вьетнаме, которое затем будет считаться одним из спусковых механизмов событий мая-июня 1968 года.[1]

Движение 22 марта утвердило методы прямого действия (в частности, захваты административных зданий) и прямую демократию на общих собраниях движения, открытых для всех. Отказываясь от институционализации как «организация» движение делало упор на самоорганизацию[2] студентов по принципу «здесь и сейчас».[3]

В частности, вдохновленные голландским движением Прово[4], участники движения часто использовали провокационные способы действий (хэппенинги, «дикие выступления», срывы занятий, систематический отказ от любой власти, даже символической) и, что более важно, критиковали содержание университетского образования, что привлекало к ним внимание за пределами узких кругов политизированных студентов.[5]

Это плюралистическое движение, по мнению Даниэля Кон-Бендита объединило левых либертарианцев, ситуационистов, троцкистов, будущих спонтанеистов, левых христиан, «немаркированных» и т. д. Один из лидеров движения, анархист Даниэль Кон-Бендит — самая известная личность.[4]

Движение было запрещено правительством в рамках указа от 12 июня 1968 года о роспуске организаций и групп, одновременно с одиннадцатью другими движениями крайне левых.

1967 год

Движение за свободу перемещения в общежитиях

Все началось годом ранее, 21 марта 1967 года[6], когда 60 студентов спонтанно решили пройти в одно из женских общежитий университетского городка: парни имели право приводить девушек в свои общежития, но обратное было запрещено. Студенты потребовали «свободного передвижения» по всей территории студенческого общежития.[7][8][9]

Декан университета Пьер Грейппен вызвал полицию, что шокировало, поскольку со времен средневековья полицейские силы не имели права входить на территорию университета. Окруженные полицией 25 студентов в течение недели скрываются в общежитии. Наконец, после долгих переговоров они получают право выйти из общежития, не называя своей личности и с учётом того, что в отношении них не будет ни судебного преследования, ни санкций.

Однако через несколько дней 29 студентов (последние 25 человек и 4 других, которые не участвовали в акции, но были известны как «политические активисты») получают письма, информирующие их о том, что, нарушив правила внутреннего распорядка, они исключаются из университета и теряют право на комнату в общежитии. Эта санкция была применена условно.[9]

Забастовка в ноябре 1967 года

В том же кампусе 7 ноября 1967 года 400 человек протестовали из-за недостроенной библиотеки и недоступных лингафонных кабинетов. Затем 18 ноября 1967 года началась организованная троцкистами и христианами[10] забастовка аспирантов на факультете социологии, на котором обучалось около 600-700 студентов.[10]

Национальный союз студентов Франции (фр. Union nationale des étudiants de France, UNEF) создает забастовочные комитеты под руководством Филиппа Мейера, также включавшие в себя студентов не состоящих в UNEF. Через некоторое время UNEF преобразовывает комитеты в «Федеративную ассоциацию исследовательских групп Нантера» (фр. Association fédérative des groupes d'études de Nanterre, AFGEN)[11] под председательством Жана-Франсуа Годшо.[11] Позже председателем возможно стал Ив Стурдзе из UNEF, до этого представлявший в AFGEN факультет социологии. Через три дня забастовка привела к встрече с деканом Пьером Грейппеном, придерживавшимся левых взглядов и желавшим спокойных отношений со студентами, а также напомнившем, что он состоял в Сопротивлении. Он постановил создать 23 ноября совместные дискуссионные группы студентов и преподавателей. Затем Грейппен предложил распространить такие комитеты, созданные на факультетах социологии, философии и английского языка, на все остальные факультеты, но вскоре эти комитеты были признаны бесполезными.[12] 25 ноября 1967 года тысяча бастующих студентов протестовала в присутствии Раймона Барбета, мэра Нантера и члена ФКП, а 27 ноября — забастовки прекратились.[10][13]

1968 год

8 января 1968 года[6] Даниэль Кон-Бендит на церемонии открытии нового бассейна в Нантере обратился к открывавшему его министру молодежи и спорта Франции Франсуа Мисоффе. В частности, Кон-Бендит высказал свое недовольство относительно белой книги министра о молодежи: «Господин министр, я прочитал вашу белую книгу о молодежи. На трехстах страницах нет ни одного слова о сексуальных проблемах молодых людей»[1], на что министр ответил: «С таким лицом как у вас, вы наверняка знаете о проблемах такого рода. Я бы не советовал вам плавать в бассейне». «Это ответ, достойный гитлеровской молодежи» — ответил Кон-Бендит.[14] Существует несколько версий этой ссоры, зависящих от источника и различающихся оскорблением, которое Кон-Бендит нанес министру.

26 января[6] группа студентов-анархистов провела демонстрацию против угрозы исключения Кон-Бендита, гражданина Германии, которому грозила еще и высылка с территории страны. В первый день беспорядков в Нантере столкновения носят насильственный характер. Студенты сталкиваются с полицией, вызванной деканом.[15]

Зарождение и развитие

Даниэль Кон-Бендит в 1968.

20 марта 1968 года во время демонстрации «за победу вьетнамского народа над американским империализмом» организованной Национальным комитетом Вьетнама, 300 студентов ворвались в штаб-квартиру American Express на углу улиц Скрибе и Обер в Париже. Шесть активистов арестованы[16], в том числе Ксавье Ланглейд[17], студент из Нантера и активист Революционной коммунистической молодежи, и Николя Боулт, экс-генеральный секретарь Христианской студенческой молодежи, секретарь Национального комитета Вьетнама.[18][19][20]

22 марта в 3 часа дня было организовано собрание с целью потребовать освобождения активистов, арестованных 20 марта, на которое пришло от 600 до 700 человек.[21] После жарких споров было решено в тот же день занять верхний этаж университетской башни, где заседает совет факультета.[22]

В 9 часов вечера 150 студентов, воспользовавшись незапертой дверью, заняли восьмой этаж административного здания университета - зал совета профессоров, «символ университетской власти». Им предшествовали десять человек из группы «Бешеные», которых также называли «ситуационистами». Они пришли в зал четверть часа назад. Последние достают из находившегося в помещении буфета три напитка, а затем уходят спустя пять минут после выступления Кон-Бендита заявившего, что они крадут напитки.[23] Покинув здание, «Бешеные» сели на поезд до вокзала Сен-Лазар и написали листовку: «Сквозняк над японской яблоней».[23] На следующий день Кон-Бендит звонит им и безуспешно просит подписать обращение от 22 марта.[23]

Присутствовавший среди занявших зал студентов Ксавье Ланглейд рассказывает о своем аресте, произошедшем два дня назад.[10] В итоге собравшиеся студенты решают организовать 29 марта антиимпериалистический день.[10] Комиссия составляет «манифест» который включает в себя призыв «порвать с методами протеста, которые больше ни на что не способны» и большинство требований, выдвигаемых студентами в течение года: антиимпериализм, осуждение полицейских репрессий, критика университета и капитализма. Текст заканчивается предупреждением: «На каждом этапе репрессий мы будем сопротивляться еще более радикально».[24] За манифест проголосовали 142 студента (двое против и трое воздержались). Затем он был широко распространен в виде листовок.[25] Также была создана новая структура, Центр политических и социальных исследований (фр. Centre d'études et de recherches politiques et sociales, CREPS)[26], которая призвала провести 29 марта день дебатов «в малых группах». Оккупация зала закончилась около двух часов ночи, когда студенты узнали об освобождении активистов, арестованных 20 марта.[27]

В понедельник, 25 марта, в амфитеатр во время проходившего там занятия приходит группа из 100–200 студентов, которые настоятельно просят присутствующих подписать антифранкистскую петицию, а затем выкрикивают обвинения в фашизме в адрес тех, кто этого не делает.

Во вторник, 26 марта декан университета Пьер Граппен организовал 4-часовую вечернюю встречу с преподавателями, после того как констатировал факт ущерба в ночь оккупации зала совета профессоров, составивший 15 000 франков.

UNEF и Ассоциация жителей университетского городка Нантера, возглавляемая Домиником Табахом, выступают против такой репрессивной политики и подписывают листовку Федеративной ассоциации исследовательских групп, в которых осуждаются выдвинутые запреты.[10] В марте-апреле 1968 года преподаватели Нантера разделились. Из шестидесяти профессоров факультета 19 подписали текст, призывающий к приостановке занятий перед угрозой насилия и пятнадцать других на следующей неделе, но также был призыв Мишо, Рикёра и Турена поддержать студентов, которым угрожают санкции со стороны совета университета, заявляя, что серьезность их нарушений была преувеличена так как их обвиняли в нападениях и избиениях, а также в оскорбительных действиях против преподавателей и лекторов.

Вечером, в четверг 28 марта, Даниэль Кон-Бендит жестко раскритиковал газету ФКП L'Humanité во время встречи и пресс-конференции в фойе F студенческого общежития, организованной Ассоциацией жителей университетского городка Нантер.

Наконец, в пятницу 29 марта студенты из Нантера едут в Сорбонну, безуспешно пытаются захватить один амфитеатр и в итоге обосновываются в другом, что вызывало протест со стороны министра национального образования.

25 апреля в Тулузе произошли столкновения между студентами, вызванные нападением на митинг в амфитеатре, где выступал Даниэль Бенсайд.

27 апреля Даниэль Кон-Бендит был арестован полицией, а затем после допроса освобожден около 8 часов вечера. 30 апреля в отношении него было возбуждено уголовное дело.[6][28]

Вечером 30 апреля Даниэль Кон-Бендит присутствует на митинге в поддержку Black Power во Дворце взаимности, на котором выступают Джеймс Форман, Эме Сезер, Даниэль Герен и Жан-Поль Сартр.

На следующий день, 1 мая, во время демонстрации, посвященной Международному дню трудящихся, он принимает участие в шествии Движения 22 марта, между которым и службой порядка CGT произошли столкновения.

Историография

Историография движения 22 марта сначала проходит этап идеализации в 1980-х годах после выходы нескольких книг и исследований на эту тему. В это время вышли, в частности книга Кон-Бендита «Nous l'avons tant aimée, la révolution» (в переводе с фр. — «Мы так любили ее, революцию»)[29], первый том «Génération» (в переводе с фр. — «Поколение») за авторством Эрве Амона и Патрика Ротмана[30] и две книги, посвященные личностям Движения 22 марта, одна из которых была написана Элизабет Сальварези[31], а другая Жан-Пьером Дютьем[32].

Тем не менее, спустя несколько десятилетий, в 2018 году, некоторые СМИ задались вопросом о значимости Движения 22 марта, например, радио France Inter, которое исследовало свои архивы и отметило, что в выпуске новостей вышедшем на радио в 13 часов 23 марта 1968 года сообщали о студенческом движении в Варшаве, Милане, Мадриде и Вашингтоне и при этом ни разу не упоминались события в Нантере. Автор статьи, Томас Снегарофф пишет что это может быть связано либо с тем что данные события не воспринимались как достаточно важные чтобы сообщать о них, либо с тем что радио находившееся в значительной степени под политическим контролем, предпочло игнорировать эти события.[33]

Историки отмечают, что единственные два журналиста, присутствовавшие в тот день в Нантере, не написали никаких статей, и что единственные фотографии сделаны одним из активистов, Жераром Эйме, среди которых есть несколько широкоплановых снимков, которые далеко не подтверждают что в зале совета профессоров было 142 человека.[34] Оцифрованные архивы журнала ORTF Zoom, в которых есть съемки сделанные 3 мая во дворе Сорбонны, кажутся более согласованными с опубликованными тридцать лет спустя, полицейскими отчетами, в которых говорится о 150 людях, а не о 300 или 400, упоминавшихся ранее.[35]

События

1 мая 1968 года без официального уведомления о причине восьми студентам из Нантера, в том числе Даниэлю Кон-Бендиту, Рене Ризелю и Жан-Пьеру Дютье было приказано, явиться 6 мая в Комитет по спорным и дисциплинарным делам Парижского университета находившийся в Сорбонне.

2 мая проходит, организованный Движением 22 марта, «Антиимпериалистический день» в Нантере. Студенты требуют права проводить политические собрания в университетских помещениях. Во второй половине дня 300 студентов захватывают кинозал, лишая профессора Рене Ремона учебной аудитории. В результате этих инцидентов декан Пьер Граппен по согласованию с министром Аланом Пейрефитом и ректором Рошем принял решение о приостановке занятий в Нантере.[6][36][37]

В пятницу 3 мая, Парижский университет в Нантере был закрыт, студенты из Нантера направляются в Париж; во дворе Сорбонны, четыреста студентов проводят мирное собрание организованное UNEF.[38] Около 2 часов дня слухи о возможной атаке крайне правых радикализуют атмосферу и в итоге студенты захватывают Сорбонну. Ректор Парижской академии просит о вмешательстве полицейских сил, чтобы «навести порядок, изгнав нарушителей». Путем силового вмешательства Сорбонна была эвакуирована, и около 5 часов вечера 300 студентов были посажены в полицейские автобусы. Очень быстро в окрестности стекаются тысячи молодых людей и начинаются первые столкновения.Начинается цикл провокация-репрессии-мобилизация [27]

Вечером в Латинском квартале возводятся первые баррикады, сотни студентов яростно противостоят полиции. В итоге в этот день был ранен 481 человек.[39] 574 человека были арестованы, в том числе Жак Соваже, Даниэль Кон-Бендит, Анри Вебер, Брайс Лалонд, Хосе Росси, Ален Кривин, Ги Хокенгем, Бернар Гетта или Эрве Шабалье.[40] Это было началом «студенческой коммуны» в мае-июне 1968 года.

Роспуск

Движение 22 марта было распущено в конце мая 1968 года.[1] Помимо этого оно, как и одиннадцать других крайне левых движений было официально распущено 12 июня 1968 года, в соответствии с законом от 10 января 1936 года «О боевых группах и частных ополченцах».

Известные участники

Движение 22 марта не являлось идеологически однородным, это был перекресток созданный для действий. Движение настаивало на «множественности тенденций революционного движения».[3]

Различные тенденции составляли движение:

  • анархисты такие как Даниэль Кон-Бендит, Жан-Пьер Дютей, Мустафа Саха и Томас Ибаньес[41];
  • троцкисты из Революционной коммунистической молодежи, такие как Даниэль Бенсаид, Жак Тарнеро и Жан-Франсуа Годшо[42];
  • будущие маоисты, такие как Серж Жюль[43] и Ален Гейсмар[44];
  • «немаркированные» такие как Мари-Франс Пизье[45];
  • активисты Научно-исследовательского центра институционального обучения, такие как его основатель Феликс Гваттари[46] и будущий социолог и градостроитель Анн Керриян[47].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Philippe Artières. 22 mars 1968: l'émergence de Cohn-Bendit. Le Figaro (21 марта 2008). Дата обращения: 2 февраля 2020. Архивировано 23 декабря 2019 года.
  2. ↑ Laurent Joffrin, Cécile Daumas, Rachid Laïreche. Serge July : le 22 mars 1968, «personne ne voulait de leaders» (фр.). Libération. Дата обращения: 3 марта 2022. Архивировано 3 марта 2022 года.
  3. ↑ 1 2 Jean-Marc Salmon. «Le désir du 22 Mars », Analyse institutionnelle et socioanalyse (фр.) // L'Homme et la société. — 1973. — No 29-30. — P. 3—20. — doi:10.3406/homso.1973.1830. Архивировано 25 сентября 2024 года.
  4. ↑ 1 2 Geneviève Dreyfus-Armand, Daniel Cohn-Bendit. «Le mouvement du 22 mars. Entretien avec Daniel Cohn-Bendit», Matériaux pour l'histoire de notre temps, 1988, no 11-13, Mai-68 : Les mouvements étudiants en France et dans le monde (фр.). — С. 124—129.
  5. ↑ Sylvain Boulouque, Jean-Pierre Duteuil. Dictionnaire des anarchistes, « Le Maitron », 2014, notice biographique. Дата обращения: 2 февраля 2020. Архивировано 2 марта 2016 года.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Monique Suzzoni. «Mai-68 : Chronologie générale », Matériaux pour l'histoire de notre temps, no 11-13, 1988. Дата обращения: 2 февраля 2020. Архивировано 30 января 2020 года.
  7. ↑ Philippe Artières. «22 mars 1968 : l'émergence de Cohn-Bendit» (фр.). Le Figaro.fr (20 марта 2008). Дата обращения: 16 сентября 2020. Архивировано 17 сентября 2020 года.
  8. ↑ Natacha Polony. «Daniel Cohn-Bendit va siéger à l'université de Nanterre » (фр.) // Le Figaro. — 2012. — 12 Avril. Архивировано 30 января 2020 года.
  9. ↑ 1 2 Vincent Lucy, Geoffroy Mannet. «Nanterre, 22 mars, les racines de Mai» (фр.) // Libération. — 2008. — Mars. Архивировано 30 января 2020 года.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 René Backmann, Lucien Rioux. L'explosion de mai, 11 mai 1968: Histoire complète des événements (фр.). — (Robert Laffont) réédition numérique FeniXX, 1968. — 868 с. — ISBN 978-2-221-23139-5. Архивировано 22 марта 2022 года.
  11. ↑ 1 2 Jean-Pierre Dupuis. La section des ESU à Nanterre // Tribune socialiste. Архивировано 21 декабря 2021 года.
  12. ↑ Jacques Cantier. 22 mars 1968 : une journée particulière à Nanterre. Retour sur le roman Derrière la vitre de Robert Merle (фр.) // Les Cahiers de Framespa. Nouveaux champs de l’histoire sociale. — 2019. — Livr. 32. — ISSN 1760-4761. — doi:10.4000/framespa.6776. Архивировано 8 февраля 2020 года.
  13. ↑ Rachel Mazuy, Daniel Le Cornu. Chronologie des événements à Nanterre en 1967-1968 (фр.) // Matériaux pour l'histoire de notre temps. — 1988. — Vol. 11, livr. 1. — P. 133–135. Архивировано 30 июня 2019 года.
  14. ↑ Hervé Hamon, Patrick Rotman. Le « dialogue » est rapporté dans Hervé Hamon, Patrick Rotman, Génération (фр.) // Le Débat. — 1987. — Vol. 1, Les années de rêve. — P. 401. — ISSN 2111-4587 0246-2346, 2111-4587. — doi:10.3917/deba.022.0091.
  15. ↑ Sophie Guerrier. «Mai 68 à Nanterre: un étudiant menacé d'expulsion enflamme l'université» // Le Figaro. — 2018. — 26 января.
  16. ↑ Rédaction. «La salle du Conseil de la faculté des Lettres de Nanterre occupée» // L'Obs,. — 2008. — 1 апреля. Архивировано 16 апреля 2022 года.
  17. ↑ Dictionnaire biographique, mouvement ouvrier, mouvement social (фр.). Le Maitron. Дата обращения: 16 апреля 2022. Архивировано 11 мая 2019 года.
  18. ↑ Rédaction (1968-03-25). "Les six jeunes gens interpellés sont remis en liberté". Le Monde (фр.). Архивировано 1 июля 2019. Дата обращения: 3 февраля 2020.
  19. ↑ Claude Guillon, Nicolas Boulte. À propos de l’auteur de “Tentative de bilan du Comité de lutte Renault” (фр.). Lignes de force (18 ноября 2014). Дата обращения: 16 апреля 2022. Архивировано 2 июля 2019 года.
  20. ↑ Baruch Zorobabel / Nicolas Boulte, Tentative de bilan du Comité de lutte Renault, Paris, 5 juillet 1972
  21. ↑ Jean Sévillia. Mai 68, ces trente jours qui ébranlèrent la France (фр.). Le Figaro (2 марта 2018). Дата обращения: 3 февраля 2020. Архивировано 2 февраля 2020 года.
  22. ↑ Pierre Cam. Les étudiants en France: Histoire et sociologie d'une nouvelle jeunesse. — Presses universitaires de Rennes, 2015-07-17. — С. 71. — 569 с. — ISBN 978-2-7535-3764-4. Архивировано 30 апреля 2022 года.
  23. ↑ 1 2 3 Entretien avec Angéline Neveu (extraits) 30 novembre 2002, Montréal, par Jacques Donguy
  24. ↑ Manifeste des 142 - [Fragments d'Histoire de la gauche radicale] (фр.). ArchivesAutonomies.org. Дата обращения: 4 февраля 2020. Архивировано 29 ноября 2018 года.
  25. ↑ Vincent Lucy, Geoffroy Mannet. Nanterre, 22 mars, les racines de Mai (фр.). Libération (21 марта 2008). Дата обращения: 30 апреля 2022. Архивировано 30 апреля 2022 года.
  26. ↑ Action et contestation (фр.) // Le Nouvel Observateur. — 1968. — 27 mars (no 176).
  27. ↑ 1 2 Pierre Cam. Les étudiants en France: Histoire et sociologie d'une nouvelle jeunesse (фр.). — Presses universitaires de Rennes, 2015. — С. 71 и далее. — 569 с. — ISBN 978-2-7535-3764-4. Архивировано 2 июля 2019 года.
  28. ↑ Rédaction. Daniel Cohn-Bendit arrêté puis relâché (фр.) // L'Obs. — 2008. — Avril.
  29. ↑ Cohn-Bendit, Daniel (1945-....). Auteur. Nous l'avons tant aimée, la révolution. — B. Barrault, 1988. — ISBN 2-02-009916-0, 978-2-02-009916-5. Архивировано 22 июля 2020 года.
  30. ↑ Hervé Hamon, Patrick Rotman, Génération, les années de rêve, Paris, Seuil, 1987.
  31. ↑ Élisabeth Salvaresi, Mai en héritage, 500 itinéraires, 14 portraits, éd. Syros, 1988.
  32. ↑ Duteuil, Jean-Pierre. Nanterre : 65, 66, 67, 68 : vers le mouvement du 22 mars. — Acratie, 1988.
  33. ↑ Histoires d'info. 22 mars 1968, le jour où Mai 68 a commencé (фр.). Franceinfo (22 марта 2018). Дата обращения: 22 июля 2020. Архивировано 22 июля 2020 года.
  34. ↑ Jean-Pierre Duteuil. Les groupes politiques d'extrême-gauche à Nanterre" par Jean-Pierre Duteuil dans la revue Matériaux pour l'histoire de notre temps 1988 (фр.). Persee.fr (1988). Дата обращения: 11 июля 2021. Архивировано 11 июля 2021 года.
  35. ↑ Zoom. La révolte des étudiants. Numéro de l'émission Zoom du 14 mai 1968 (фр.). Institut National de l'Audiovisuel (14 мая 1968). Дата обращения: 11 июля 2021. Архивировано из оригинала 2 ноября 2018 года.
  36. ↑ Rédaction. Les cours sont suspendus à l'université de Nanterre (фр.) // L'Obs. — 2008. — 3 Mai. Архивировано 10 июня 2022 года.
  37. ↑ Incendie à la Sorbonne et Nanterre : appel du doyen Pierre Grappin | INA (фр.). ORTF (2 мая 1968). Дата обращения: 10 июня 2022.
  38. ↑ Rédaction. A la Sorbonne, solidarité avec les "enragés" de Nanterre (фр.) // L'Obs. — 2008. — 3 Mai. Архивировано 10 июня 2022 года.
  39. ↑ Zancarini-Fournel, Michelle, 1947-. chap. 17 (« Le moment 68 ») // Les luttes et les rêves : une histoire populaire de la France de 1685 à nos jours (фр.). — Paris: La Découverte, 2016. — 995 с. — ISBN 978-2-35522-088-3, 2-35522-088-3.
  40. ↑ Mai 68 Les archives secrètes de la police (фр.). LExpress.fr (19 марта 1998). Дата обращения: 10 июня 2022. Архивировано 10 июня 2022 года.
  41. ↑ Cécilia Gabizon, Johan Weisz. Opa sur les juifs de France: Enquête sur un exode programmé (2000-2005). — Grasset, 2006-04-26. — 86 с. — ISBN 978-2-246-70469-0. Архивировано 18 февраля 2015 года.
  42. ↑ Wolfgang Drost, Ingrid Eichelberg. Mai 1968: une crise de la civilisation française : anthologie critique de documents politiques et littéraires. — Lang, 1986. — С. 221. — 246 с. — ISBN 978-3-8204-9126-5. Архивировано 10 июня 2022 года.
  43. ↑ Laurent Joffrin, Cécile Daumas, Rachid Laïreche. Serge July : le 22 mars 1968, «personne ne voulait de leaders» (фр.). Libération. Дата обращения: 10 июня 2022. Архивировано 3 марта 2022 года.
  44. ↑ Mai-68 : le 22 mars à la fac de Nanterre, la naissance du mouvement de révolte des étudiants (фр.). France Bleu (21 марта 2018). Дата обращения: 30 июня 2022. Архивировано 26 мая 2021 года.
  45. ↑ PÉny Alain. Un 22 mars ......chasse l'autre! (фр.). Le blog de @@nickname@@. Дата обращения: 30 июня 2022. Архивировано 30 июня 2022 года.
  46. ↑ Emmanuel Videcoq, Jean-Yves Sparel. Félix Guattari : qu’est ce que l’écosophie ? // Chimères. — 1996. Архивировано 15 сентября 2008 года.
  47. ↑ François Dosse. Gilles Deleuze et Félix Guattari: Biographie croisée. — La Découverte, 2009. — С. 208-218. — 644 с. — (Poche / Sciences humaines et sociales).