Декларация трёх

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Егише Чаренц, автор декларации троих

Декларация трёх[1] (декларация «Группы трёх») — первый[2] литературный манифест в Советской Армении за авторством Егише Чаренца, Геворка Абова и Азата Вштуни. Манифест был опубликован 6 июля 1922 года в газете «Хорурдаин Айастан». Текст декларации содержал призыв отставить прошлые литературные традиции и приступить к разработке новых. Манифест подвергся критике со стороны А. Сурхатяна, А. Кариняна, Ц. Ханзадяна[3][4]. В декларации была выражена концепция футуризма, в узком смысле — чаренцевская концепция футуризма[5].

Следуя общим тенденциям русской литературы, авторы отвергали художественное наследие прошлого. Декларация стала важным документом литературного движения Армении[6].

Декларация была литературным манифестом и способствовала проникновению новшеств в армянскую литературу и, в частности, поэзию. Хотя в ней отрицаются прошлые литературные достижения, литературные традиции и даже литературный метод и наследие великих писателей, она имела целью дать обновление и правильное направление армянской литературе[7].

Наиболее характерными чертами этого движения были стремление сказать новое слово по содержанию и форме, необходимость привить новое художественное лингвистическое мышление, поиск методических путей литературного развития[6].

За декларацией последовали ряд экспериментальных работ Чаренца,[8] но впоследствии он отказался от этих идей[7][9].

После раскола «тройки» литературное движение формировалось уже в пролетарских группах[6].

Среди прочих, против идей декларации выступил писатель Ваан Терьян[8]. Как позже писал писатель Гурген Маари, текст декларации провозглашал Ереван центром армянского искусства (до этого таковыми в регионе считались Тифлис и Константинополь)[10].

Принципы футуризма в Армении также были провозглашены в программе Е. Чаренца, архитекторов К. Алабяна и М. Мазманяна «Standart»[11].

Литература

  • Մելս Սանթոյան, Արեն Սանթոյան, Գրականագիտական բառարան, Երևան, «Վան արյան», 2006—209 էջ։

Примечания

  1. ↑ Арутюнов Л. Н. Чаренц эволюция творчества. — Ереван: Айастан, 1967. — 281 с.
  2. ↑ Անի Պետրոսյան. Հարցադրումներ Արամ Ավետիսի «Կույր կետադրություն» գրքի շուրջ (арм.). https://granish.org. Գրանիշ. Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 23 марта 2019 года.
  3. ↑ Հայկական Սովետական Հանրագիտարան / Армянская Советская Энциклопедия (арм.). — Ереван: Главная редакция АСЭ, 1977. — Т. 3. — С. [584] (стб. 1—2). — 720 с. — 100․000 экз. — ISBN 5-89700-003-4. Архивировано 3 августа 2021 года.
  4. ↑ Սովետահայ գրականության պատմություն / История армянской советской литературы (арм.). — Ереван: Издательство АН АрмССР, 1961. — Т. 1. — С. 64—69. — 799 с.
  5. ↑ Աշոտ Ոսկանյան. Հեղափոխության արվեստը. ի՞նչն է ուրացել Եղիշե Չարենցը (арм.). http://www.arteria.am. Արտերիա (16 апреля 2013). Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 6 сентября 2019 года.
  6. ↑ 1 2 3 Սովետահայ գրականություն (1921-1991 թթ.) (арм.). https://ostarmenia.com/. Արևելքի երկրների մշակույթի կենտրոն. Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 20 июня 2021 года.
  7. ↑ 1 2 Կարապետյան Ս. Ա. Եղիշե Չարենց - Գարսիա Լորկա. անհատի անձնական և անանձնական ողբերգությունն ու դրաման (арм.). http://shsu.am/. Շիրակի Մ. Նալբանդյանի անվան պետական համալսարան (2018). Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 4 ноября 2019 года.
  8. ↑ 1 2 ՄԱՐԶՊԵՏ ՄԱՐԿՈՍԵԱՆ. Եղիշէ Չարենց Եւ Հանրապետութեան Հրապարակին Տէրը (арм.). https://aztag32.rssing.com. Ազդակ օրաթերթ (2 августа 2017). Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 28 сентября 2017 года.
  9. ↑ Թամրազյան Հ. Եղիշե Չարենց (арм.). — Ереван: Արևիկ, 1987. — С. 477.
  10. ↑ ՆՎԱՐԴ ՄԱՆՎԵԼՅԱՆ. «Չարենցի մահվան կանխատեսումը». Դավիթ Գասպարյան (арм.). https://168.am. 168.am (28 ноября 2017). Дата обращения: 1 апреля 2021.
  11. ↑ Շուշան Մարուքի. Օրվա տերմին (ֆուտուրիզմ) (арм.). https://www.vnews.am. Մշակութային նորություններ Հայաստանից և աշխարհից (1 апреля 2021). Дата обращения: 4 апреля 2021. Архивировано 13 апреля 2021 года.

Ссылки