Дельмедиго, Йосеф
Дельмедиго, Йосеф Соломон | |
---|---|
Joseph Solomon Delmedigo | |
Дата рождения | 1591 |
Место рождения | Кандия, Крит |
Дата смерти | 1655 |
Место смерти | Прага, Чехия |
Род деятельности | математик, раввин, астроном, теоретик музыки, писатель, врач, путешественник-исследователь, философ |
Научная сфера | астрономия |
Место работы | Падуя |
Альма-матер | Падуанский университет |
Научный руководитель | Галилей |
Известен как | ученик и сотрудник Галилея, ранний еврейский сторонник системы Коперника |
Медиафайлы на Викискладе |
Йосе́ф Шломо Кандия Дельмеди́го (ивр. ר' יוסף שלמה ברבי אליהו דילמדיגו רופא; 1591, Кандия — 1655, Прага) — еврейский астроном, раввин и писатель. Первый еврейский учёный, категорически поддержавший систему Коперника, автор книг по многим наукам.
Биография
Йозеф Дельмедиго родился на Крите в 1591 году, в семье, давшей много учёных людей, получил хорошее еврейское и общее образование, учил языки, в том числе древнегреческий и латинский. В 15 лет поступил в Падуанский университет, где учился философии, математике, медицине, и особенно астрономии у самого Галилея. В книге «Эйлим» Дельмедиго взволнованно вспоминал, как Галилей разрешил делать наблюдения из своего знаменитого телескопа и даже назвал Галилея титулом «Рабби», которым обычно называют раввинов.[1] Был близко знаком с раввином Леоном де Модена из Венеции. Читал и высоко ценил труды своего идеологического предшественника Иеуды Мессера Леона.
Гонимый жаждой знаний, вёл скитальческий образ жизни, хотя и занимал раввинские посты в Гамбурге и Амстердаме. Побывал в Каире, Константинополе, Вильне, Франкфурте-на-Майне. Учился, где мог с евреями, караимами, мусульманами, христианами[2]. В Константинополе учил у р. Яакова Ибн Нахмиаса каббалу, которую тот согласовывал с Платоном. Позднее в Яссах изучал каббалу под руководством р. Шломо Ибн Араби. В Литве практиковал как врач, выступал в синагогах в качестве проповедника. К нему особенно влеклись караимы из Тракая. Караимский учёный Натан бен Зерах задал Дельмедиго 12 общих и семьдесят частных вопросов. Дельмедиго в ответ написал свою самую известную книгу «Эйлим», состоящим из многих частей на разные темы. Название книги — аллюзия к стиху Торы: «И пришли они в Эйлим…» (Исх. 15:27), потому что там было 12 колен и семьдесят пальм. Некоторые части книги обозначены как сочинения других людей. В данном сочинении всецело поддержал систему Коперника, «аргументов в пользу которой не могут понять лишь глупцы». Обсуждал теорию музыки. По многим другим вопросам, особенно каббале высказывал непоследовательные взгляды, возможно, опасаясь обвинений в ереси.[3].
В 1620 году уехал из Речи Посполитой, задержался в Гамбурге, где выступал с речами в сефардской синагоге. Там же по просьбе общины написал книгу ивр. מצרף לכסף (Очищающий серебро), где доказывал истинность каббалы, в частности выдвинул возражения на книгу собственного деда, который каббалу не считал аутентичной. В 1629 году переехал в Амстердам, и там тоже принял раввинский пост, но быстро вернулся в германские страны, стал врачом во Франкфурте-на-Майне. Переехал в Прагу в 1648 году, где пребывал до смерти в 1655 году.
Дельмедиго известен также под именем «ивр. Яшар из Кандии», где «Яшар» — ивритская аббревиатура слов Йосеф Шломо ивр. Рофе (врач). Действительно, был известен и как врач, был в Вильне личным врачом князя Радзивилла. Из всех книг, написанных Дельмедиго, наиболее известно две: Эйлим и Таалумот хохма в защиту каббалы.
Книги
- Дельмедиго, Йосеф Соломон. Эйлим. — 1-е изд. — Амстердам, 1629.
Примечания
- ↑ Copernicus in the Hebraic Literature from the Sixteenth to the Eighteenth Century Journal of the History of Ideas, Vol. 38, No. 2 (Apr. — Jun., 1977), pp. 211—226]. (en:André Neher)
- ↑ ивр. אנציקלופדיה לתולדות גדולי ישראל. דר מרדכי מרגליות עריכה עי הוצאת ספרים 'יבנה', תל-אביב 1973 (Энциклопедия Мудрецов Израиля. Др. Мордехай Маргалиот, Телль-Авив, Изд. Явнее, 1973)
- ↑ Мнение Греца в БЭ
Источники
- Дельмедиго, Иосиф Соломон // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- Иосеф Шломо Дельмедиго — статья из Электронной еврейской энциклопедии