День народного единства
День народного единства | |
---|---|
| |
Тип | Государственный, день воинской славы России |
Иначе | Празднование Казанской иконы Божией Матери (в память избавления Москвы и России от войск Речи Посполитой в 1612 году), Казанская осенняя |
Значение | Изгнание польско-литовских захватчиков из Московского Кремля Вторым народным ополчением осенью 1612 года |
Установлен | 4 ноября 2005 года в честь окончания Смутного времени 22 октября (1 ноября) 1612 |
Создатель | Федеральный закон от 29.12.2004 г. № 201—ФЗ |
Отмечается | |
Дата | 4 ноября |
Традиции | парад, молебен, крестный ход, городская ярмарка, патриотические и просветительские акции |
Медиафайлы на Викискладе |
День наро́дного еди́нства — российский государственный праздник, отмечаемый 4 ноября начиная с 2005 года. В этот день установлен день воинской славы России. В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ[1], 4 ноября является выходным днём.
День народного единства
Дата праздника
22 октября (1 ноября) 1612 года народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяло Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль[2]. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Божией Матери. 26 октября (5 ноября) командование польского гарнизона Кремля подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр (законное правительство России) и других знатных лиц, среди которых находился и будущий царь Михаил Фёдорович. На следующий день 27 октября (6 ноября) гарнизон сдался. Но 25 октября (4 ноября) в Москве не произошло никаких значимых событий[3][4][5][6].
В 1649 году царь Алексей Михайлович распорядился отмечать день Казанской иконы Божией Матери не только летом, но и 22 октября (по юлианскому календарю), когда у него родился первенец Дмитрий Алексеевич. «Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году)» сохраняется в православном и народном календаре доныне.
В XX и XXI веках дню 22 октября по юлианскому календарю соответствует в григорианском календаре 4 ноября. Именно эта дата — 22 октября по юлианскому календарю, или 4 ноября по григорианскому календарю — выбрана в качестве дня государственного праздника. Однако к историческим событиям, произошедшим в этот день в 1612 году, он не имеет прямого отношения.
Несоответствие хронологии
Федеральный закон от 13 марта 1995 года № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России» (в редакции от 29 декабря 2004 года) установил день воинской славы 4 ноября — День народного единства[7][8]. Дата приурочена к взятию воинами народного ополчения под предводительством нижегородского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского штурмом Китай-города[9]. Китай-город был взят 22 октября 1612 года по юлианскому календарю, что на тот момент соответствовало 1 ноября 1612 года по григорианскому календарю. Дата 4 ноября является ошибочной и не соответствует общепринятой в научном мире хронологии[10][11].
Дискуссия вокруг праздника
После введения поправки к Трудовому кодексу и появления нового праздника в обществе разгорелась бурная дискуссия. В пояснительной записке к проекту закона отмечалось[12]:
4 ноября[a] 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплочённости всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.
Однако высказывались мнения, что праздник 4 ноября не имеет никакой исторической связи с описанными выше событиями, приводились рассуждения о способе датирования старых праздников в новом стиле. Все эти мнения сводятся к одному: в целях отмены советского праздника Великой Октябрьской социалистической революции, а также досрочного завершения работы над законопроектом была выбрана дата 4 ноября[15][16].
Также отмечалось, что День народного единства — это воскрешённый государственный праздник, учреждённый в 1649 году указом царя Алексея Михайловича. По этому указу церковный праздник Казанской иконы Божией Матери приобретает статус государственного. С приходом советской власти традиция отмечать освобождение Москвы прервалась[17].
Некоторые политологи и политические деятели также высказывались о празднике. Их мнения по этому вопросу расходятся. Звучали слова и о том, что новый праздник не приживётся в России, и о том, что День народного единства имеет хорошие перспективы в будущем[18].
Британский еженедельник The Economist связывает перемену повода для празднования с началом Оранжевой революции на Украине (22 ноября 2004 года по 23 января 2005 года), а именно с тем, что Владимир Путин негативно относится к идее революции в целом[19][b].
В 2019 году в преддверии Дня народного единства ВЦИОМ был проведён опрос о значимости этого праздника для народов России. На вопрос, имеется ли единство народов России как общероссийского народа, положительно ответила большая часть жителей маленьких городков с населением менее 100 тысяч человек — 41 %, а также жители городов, население которых составляет от 100 и 500 тысяч человек — 40 %. Напротив, жители крупных городов, имеющих население от 500 до 950 тысяч человек, а также городов-миллионников и городов Москвы и Санкт-Петербурга в основном не высказались положительно: 62, 56 и 59 % соответственно[20].
Согласно опросу фонда «Общественное мнение», на момент конца октября 2020 года 71 % опрошенных считает, что людей, которые воспринимают 4 ноября как очередной выходной, больше, чем тех, кто воспринимает его как праздник[21].
Непризнанные государства
ПМР. 4 ноября — День народного единства, согласно указу Президента от 16 ноября 2012 года, входит число памятных дат[22].
Частично признанные государства
Южная Осетия. 4 ноября отмечается День народного единства[23][24].
История установления праздника
В 2004 году календарь государственных праздников России был переработан. На 4 ноября был установлен День народного единства, когда было решено отмечать победу над захватившими Москву в 1612 году поляками. Праздник должен был быть заменой праздновавшемуся 7 ноября Дню согласия и примирения[25].
Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года.
Она была поддержана думским Комитетом по труду и социальной политике и, таким образом, приобрела статус думской инициативы.
29 сентября 2004 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру», — заявил Патриарх Алексий.
4 октября эту же инициативу публично поддержал первый зам. руководителя фракции «Единая Россия» Валерий Богомолов. В интервью РИА «Новости» он заявил, что «в 1612 году Россия освободилась от польских захватчиков, закончились „времена смуты“».
28 октября 2004 года в Саратове на Театральной площади по инициативе Общественной палаты области и Молодёжного парламента области прошёл 8-тысячный митинг молодёжи и представителей общественных организаций в поддержку курса реформ, проводимых Президентом Российской Федерации В. В. Путиным. В выступлениях прозвучала поддержка инициативы установить празднование 4 ноября как Дня национального единства, что было внесено в Обращение участников митинга к Президенту Российской Федерации В. В. Путину.
23 ноября 2004 года на рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесения поправок в Трудовой кодекс РФ: отмену празднования 7 ноября — годовщины Великой Октябрьской социалистической революции и 12 декабря — Дня Конституции, увеличения новогодних каникул с 2 до 5 дней, а также введения нового праздника 4 ноября. Авторы законопроекта — Валерий Богомолов, Олег Еремеев (Единая Россия) и Владимир Жириновский (ЛДПР).
В тот же день члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат.
«Мы полагаем, что день трагического разделения России — 7 ноября — не стал днём примирения и согласия», — говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие».
На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении. Против выступили коммунисты.
27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом. 327 депутатов проголосовали «за», 104 (все коммунисты) — против, двое воздержались.
Фильмы
- «1612: Хроники смутного времени» (фильм, 2007)
- «Крепость. Щитом и мечом» (мультфильм, 2015)
Примечания
Комментарии
Источники
- ↑ Федеральный закон от 29.12.2004 г. № 201-ФЗ «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации» Архивная копия от 24 декабря 2005 на Wayback Machine
- ↑ Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. — 2-е изд. — СПб.: Товарищ. «Общественная польза». — Т. 8. — Стб. 1036.
- ↑ О времени сдачи поляками русским Кремля в 1612 году Архивная копия от 4 ноября 2021 на Wayback Machine.
- ↑ Назаров В. Д. Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года? // Отечественные записки. — 2004. — № 5. Дата обращения: 4 ноября 2021. Архивировано 4 ноября 2021 года.
- ↑ Освобождение Москвы от поляков. 1612 год . Министерство обороны РФ. Дата обращения: 4 октября 2021. Архивировано 4 ноября 2021 года.
- ↑ Второе ополчение 1611–12 : [арх. 15 октября 2022] / Назаров В. Д. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ Федеральный закон от 13 марта 1995 г. № 32-ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России» . Kremlin.ru. Дата обращения: 9 февраля 2022. Архивировано 26 ноября 2021 года.
- ↑ Федеральный закон от 29 декабря 2004 г. N 200-ФЗ "О внесении изменений в статью 1 Федерального закона "О днях воинской славы (победных днях) России" . Дата обращения: 4 ноября 2023. Архивировано 4 ноября 2023 года.
- ↑ Законопроект № 96613-4 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”» Пояснительная записка . Государственная дума (12 октября 2004). Дата обращения: 10 мая 2021. Архивировано 10 мая 2021 года.
- ↑ «…в этом документе юлианские даты не переведены на григорианский календарь, а лишь соотнесены, сопоставлены с ним» … «…текст закона о памятных военных днях России ошибочен и противоречит и юридическому состоянию современной России, и всем тем историческим данным, которые приведены выше» (Пчелов Е. В. Когда праздновать годовщину Бородинской битвы? (Решение простой хронологической задачи) // Отечественная война 1812 года: Источники. Памятники. Проблемы. Материалы IX Всероссийской научной конференции. Бородино. 4—6 сентября 2000 г. . — М.: Калита, 2001. — С. 222–230.)
- ↑ «…Такой подход является методологически неверным, противоречащим общепринятым правилам дифференцированного для каждого периода времени пересчета дат с юлианского на действующий в настоящее время григорианский календарь…», «…В целях приведения датировки дней воинской славы России в соответствие с общепринятой в научном мире хронологией предлагается внести соответствующие изменения…» Законопроект № 153661-3 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России” Пояснительная записка . Государственная дума (20 ноября 2001). Дата обращения: 9 февраля 2022. Архивировано из оригинала 5 октября 2019 года.
- ↑ Законопроект № 96613-4 «О внесении изменений в статью 1 Федерального закона “О днях воинской славы (победных днях) России”» Пояснительная записка . Государственная дума (12 октября 2004). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 10 мая 2021 года.
- ↑ Сказка о потерянном единстве . Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 26 февраля 2021 года.
- ↑ Один ноябрь одной страны. Что мы всё-таки празднуем 4 и 7 ноября . Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 5 декабря 2020 года.
- ↑ Пчелов Е. В. «Хронологический комментарий к „Дню народного единства“» Архивная копия от 13 февраля 2022 на Wayback Machine. // Гербовед. — 2005. — № 85. — С. 138—141.
- ↑ «4 ноября. Злоключения одной российской даты» Архивная копия от 27 сентября 2008 на Wayback Machine.
- ↑ «День народного единства» Архивная копия от 10 октября 2008 на Wayback Machine.
- ↑ «В России впервые отмечается день народного единства» Архивная копия от 10 декабря 2008 на Wayback Machine // Newsru.com, 04.11.2005
- ↑ 1 2 Enter Tsar Vladimir: Vladimir Putin wants to forget the revolution Архивная копия от 26 февраля 2021 на Wayback Machine // The Economist, 26 October 2017
- ↑ Аршин, 2023, с. 342.
- ↑ О Дне народного единства / ФОМ . fom.ru. Дата обращения: 4 ноября 2020. Архивировано 8 ноября 2020 года.
- ↑ № 761 — О внесении дополнения в Указ Президента Приднестровской Молдавской Республики от 13 июня 2001 года № 300 «Об установлении профессиональных праздников и памятных дней в Приднестровской Молдавской Республике» . www.ulpmr.ru. Дата обращения: 3 ноября 2021. Архивировано 13 февраля 2022 года.
- ↑ День народного единства в Южной Осетии отметили патриотическим забегом Архивная копия от 7 ноября 2017 на Wayback Machine.
- ↑ День народного единства отметили в Южной Осетии Архивная копия от 6 ноября 2017 на Wayback Machine.
- ↑ Graeme Gill. Routledge Handbook of Russian Politics and Society. — Taylor & Francis, 2022-12-23. — С. 391 - ... The same happened to Constitution Day. National Unity Day on 4 November, commemorating an episode in the struggle against Polish invaders in 1612, was established as a substitute for the Day of Conciliation and Consent, for which 7 November was regarded as an improper occasion. This invention was not successful, as the meaning of the new holiday was vague, and no mass rituals comparable with those for Victory Day appeared. However, for several years it was successfully exploited by nationalists who organised “the Russian march” rallies in Moscow and other cities and towns. Over time, cancelling the commemoration of the October Revolution as a public holiday mitigated passions about this event. However, while being discarded from official symbolic practices, the Revolution was not reframed in such a way as to be integrated into the official historical narrative (Malinova 2018a). It appeared a problem in 2017 when the state consciously avoided an official commemoration of the centenary of the Revolution (Laruelle 2019).. — 729 с. — ISBN 978-1-000-78726-9. Архивировано 14 декабря 2023 года.
Литература
- Андреев И. Л. и др. День народного единства: Биография праздника / Авт.: И. Л. Андреев, В. Н. Козляков, П. А. Михайлов, В. А. Токарев, Ю. М. Эскин; Вступ. ст. В. А. Никонова. — М.: Дрофа, 2009. — 352 с. — ISBN 978-5-358-03531-7.
- Аршин К. В. Русские как «государствообразующий народ» или «государствообразующий народ» как русские (ответ на статью В. А. Ачкасова «Зачем русским статус „государствообразующего народа?“») // Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. — 2023. — Т. 19, № 2. — С. 333—348. — ISSN 1818-4499. — doi:10.21638/spbu23.2023.212.
- Головашина О. В., Аникин Д. А. Неожиданные издержки победы: 4 ноября в контексте политики памяти и массового исторического сознания // Вестник Томского государственного университета. — 2018. — № 429. — С. 66—73.
- Гугнина О. В. День 4 ноября 2005 года глазами историков и семиклассников: реализация герменевтического принципа // Историко-педагогические чтения. — 2006. — № 10. — С. 419—424.
- Ефремова В. Н. День народного единства: Изобретение праздника // Символическая политика: Сборник научных трудов. Вып. 1. Конструирование представлений о прошлом как властный ресурс / Отв. ред.: О. Ю. Малинова. — М.: ИНИОН РАН, 2012. — С. 286—300. — 334 с. — (Политология). — ISBN 978-5-248-00639-7.
- Макашова А. С. Традиции ноябрьских праздников в истории России: символическое содержание праздников // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6. Политология. Международные отношения. — 2012. — № 3. — С. 128—131.
- Малышева С. Ю. Эволюция исторической мифологии «ноябрьских» праздников в России // Вестник Пермского университета. История. — 2019. — Вып. 1 (44). — С. 138—147. — doi:10.17072/2219-3111-2019-1-138-147.
- Назаров В. Д. Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года? // Отечественные записки. — 2004. — № 5.
- Селезнёв Ф. А. День народного единства - праздник из Нижнего Новгорода / Ф. А. Селезнёв. — Нижний Новгород: Кириллица, 2019. — 240 с.
- Селезнёв Ф. А. День народного единства - праздник из Нижнего Новгорода / Ф. А. Селезнёв. 2-е изд., испр. и доп. — Нижний Новгород: Союзполиграф:Кириллица, 2020. — 228 с.
- Шнирельман В. А. Народный праздник: консолидация или раскол общества // Неприкосновенный запас. — 2018. — № 6 (122). — С. 262—279.
Ссылки
- Федеральный закон от 29 декабря 2004 года № 201-ФЗ «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации»
- Эхо Москвы. Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года? О Смутном времени, хронология событий, путаница с календарями.
- Известия. Праздничные дни. Как они появляются и кто их устанавливает. Интервью с Андреем Николаевичем Сахаровым, директором Института российской истории РАН. Подробное обсуждение проблем, связанных с датой праздника и его историей.
- BBC Russia. Герои, которым при жизни не воздали должного.
- РИА Новости. День единения России. Справка
- Владислав Назаров. Что будут праздновать в россии 4 ноября 2005 года?
- Смирнов И. В. Политика vs наука. Вышла биография Дня народного единства
- День народного единства
- День народного единства. История праздника
- 4 ноября — День народного единства