Джандильдин, Нурымбек Джандильдинович
| Нурымбек (Нурумбек) Джандильдинович Джандильдин | ||
|---|---|---|
 | ||
| Дата рождения | 20 августа 1918 | |
| Место рождения | Семипалатинская область | |
| Дата смерти | 30 мая 1990 (71 год) | |
| Место смерти | Алма-Ата, Казахская ССР, СССР | |
| Страна |  СССР | |
| Род деятельности | учёный | |
| Научная сфера | социальная философия | |
| Место работы | Казахский педагогический институт имени Абая Казахский педагогический институт иностранных языков Алма-Атинский институт инженеров железнодорожного транспорта | |
| Альма-матер | Казахский педагогический институт Высшая партийная школа при ЦК ВКП (б) | |
| Учёная степень | доктор философских наук | |
| Учёное звание | профессор, член-корреспондент АН Казахской ССР | |
| Известен как | специалист по проблемам национальных отношений в СССР, развитию национальной культуры и социальной психологии | |
| Награды и премии |
| |
Нурымбе́к (Нурумбе́к) Джандильди́нович Джандильди́н (1918—1990) — советский философ, специалист по проблемам национальных отношений в СССР, развитию национальной культуры и социальной психологии[1][2]. Доктор философских наук, профессор, член-корреспондент АН КазССР
Биография
Нурымбек Джандильдин родился 20 августа 1918 года в Семипалатинской области. Происходит из подрода шаншар рода каракесек племени аргын[3].
В 1941 году с красным дипломом окончил исторический факультет Казахского педагогического института имени Абая[1][2]. В том же году находился в РККА.
В 1941—1943 годах работал заведующим партийным кабинетом, Отделом Кувского районного комитета КП(б) Казахстана (Карагандинская область). В 1943—1944 годах работал секретарём Карагандинского обкома комсомола по пропаганде и агитации[1].
В 1946 году окончил Высшую партийную школу при ЦК ВКП (б)[1][2]. В 1949 году окончил аспирантуру Академии общественных наук при ЦК ВКП (б) и успешно защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук[1][2].
В 1949—1951 годах — заведующий кафедрой Республиканской партийной школы[2], одновременно — старший научный сотрудник, заведующий Сектором философии Академии наук Казахской ССР.
В 1951—1953 годах — заведующий Отделом науки и вузов ЦК КП(б)-КП Казахстана. В 1953—1955 годах — заведующий отделом науки и культуры ЦК КП Казахстана[1][2].
В 1955—1956 годах — заведующий Сектором философии и права Академии наук Казахской ССР.
С 1956 по январь 1957 года — директор Института истории партии при ЦК КП Казахстана[2][4].
С 12 января 1957 года по 11 июня 1965 года — секретарь ЦК КП Казахстана по идеологии[2][5].
В 1961 году открыл I съезд женщин Казахстана[5].
В 1965 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук[2].
В 1965—1967 годах был и. о. академика-секретаря Президиума АН КазССР.
В 1967 году Нурымбеку Джандильдину было присвоено учёное звание профессор.
В 1967—1976 годах — ректор Казахский педагогического института иностранных языков.
В 1970 году Джандильдин был избран членом-корреспондентом АН КазССР.
В 1976—1990 годах — заведующий кафедрой философии Алма-Атинского института инженеров железнодорожного транспорта[2].
Скончался 30 мая 1990 года в Алма-Ате. На надгробном камне Джандильдина высечены слова Иммануила Канта из «Критики практического разума»: «Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них: это звездное небо надо мной и моральный закон во мне»[1].
Награды
- Орден Трудового Красного Знамени (3 января 1959) — за выдающиеся заслуги в развитии казахского искусства и литературы и в связи с декадой казахского искусства и литературы в гор. Москве
Оценки
Журналист и писатель Б. Г. Самсонов вспоминал, что Джандильдин заступился за главного редактора газеты «Ленинская смена» В. И. Ларина:
Я в курсе, — мягко сказал секретарь ЦК, взял у меня документ, пробежал, положил на стол. — Мы поправим «Казправду», нельзя так пере6 гибать, в критике вы перебрали, но это не повод для избиения и обвинения в идеологическом уклонизме.[6]
, когда «известные поэты обиделись на слишком дидактическое и резкое выступление „Ленсмены“ и „стукнули“ на её редактора в „ЦК нашей партии“»[6].
Бывший диссидент Каришал Асанов в интервью Радио Азаттык высказал мнение, что его отчисление из Казахского государственного педагогического института имени Абая было связано с венгерскими событиями 1956 года:
На уроке философии я спросил у профессора Нурумбека Джангильдина, почему венгры не могут самостоятельно решить внутренний вопрос, почему туда направили танки? И за что мой одноклассник Кудайберген Бердыкулов, который окончил Ульяновское танковое училище, погиб в бою на улице Будапешта? Профессор, вместо того чтобы спокойно объяснить обстановку, начал кипятиться и кричать, что я — политически безграмотный человек. Стучал по столу и с гневом говорил, что если бы не советская власть, то все тут сидящие оболтусы пасли бы скот. Из-за такого простого вопроса меня сразу же исключили из института. Я даже никуда не мог пожаловаться, да и никто не стал бы меня слушать.[7]
, а также добавил, что
Этого профессора Нурумбека Джангильдина буквально через месяц избрали секретарём Центрального комитета Коммунистической партии Казахстана по идеологии. Я тогда ещё подумал, как такого недалекого человека, который не умеет дискутировать даже со студентом, могут так высоко поднять? Правда, повзрослев, когда узнал поближе руководителей республики, я перестал удивляться[7].
Доктор социологических наук, профессор К. Габдуллина и кандидат исторических наук, доцент Н. Пивень в статье «Н. Джандильдин — человек, ученый» отмечают, что годы становления личности Джандильдина пришли в сложное, трудное и противоречивое время[1].
Доктор философских наук, профессор Казахского университета международных отношений и мировых языков им. Абылайхана С. Ж. Кенжебаев писал, что
Жизненный путь Джандильдина не всегда был ровным, как его родная «Сары-Арка». Несмотря на внешнее благополучие с анкетными данными, не отставали от него конфликтные ситуации ни на работе, ни вне неё, не покидала атмосфера натянутости и перегруженности[1].
Кандидат педагогических наук, доктор философских наук, профессор и заведующая кафедрой философии Кокшетауского государственного университета им. Ш. Уалиханова Р. Н. Кошенова (Иманжусупова) следующим образом отозвалась о Джандильдине:
Он являл собой образец профессионального философа-казаха. Его отличала постоянная ориентация на норму, которая присуща личностям организованным. Он создал свой собственный универсум, который открывает перед ним возможность понимать и истолковывать, связывать и организовывать, упорядочивать, синтезировать свой человеческий опыт, а также обрести свою индивидуальность через приобщение к человеческому космосу. […] Джандильдину пришлось выполнять нелёгкую задачу по восстановлению доброго имени и переходу на прежние места работы Л. Бекмаханова, К. Сатпаева, Т. Тажибаева и других, ранее осужденных и обвиненных в буржуазном национализме. Огромной заслугой Н. Джандильдина стали первые попытки по возвращению народу имен и трудов Аль-Фараби, поэта-философа Шакарима, поэта Магжана Жумабаева и др. Джандильдин сам оказался жертвой партийно-советской бюрократии, был необоснованно обвинён в пособничестве «нежелательным обществу национальным кадрам» и отстранён от должности секретаря ЦК Компартии Казахстана[1].
Научные труды
Монографии
- Джандильдин Н. Д. Расцвет культуры и науки в Казахстане. — Алма-Ата, 1956. — 129 с.
- Джандильдин Н. Д. Коммунизм и развитие национальных отношений. — М.:Мысль, 1964. — 203 с.
- Джандильдин Н. Д. Природа национальной психологии. — Алма-Ата, 1971. — 304 с.
- Джандильдин Н. Д. Монолитное единство народов. — Алма-Ата, 1976.
- Джандильдин Н. Д. Единство интернационального и национального в психологии советского народа. — Алма-Ата: Казахстан, 1989.
Статьи
- Джандильдин Н. Д. О некоторых вопросах развития национальной культуры // Коммунист Казахстана. — 1957. — № 7.
- Джандильдин Н. Д. Некоторые вопросы интернационального воспитания // Коммунист. — 1959. — № 13.
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Иманжусупова, 2004, с. 11.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 HeritageNet.
- ↑ Смаилов, 2008.
- ↑ Асан-Ата, 2006.
- ↑ 1 2 Омарова, 2006.
- ↑ 1 2 Самсонов, 2007, с. 112.
- ↑ 1 2 Рыскожа, 2009.
Литература
- Асан-Ата, Каришал. Непроизнесённое поминальное слово (памяти Заманбека Нуркадилова) // Интернет-газета ZonaKZ. — 2006. — 14 января.
- Джандильдин Нурымбек (1918-1990) // HeritageNet — Central Asia (Сеть "Наследие" — Центральная Азия).
- Иманжусупова Р. Н. Слово о Джандильдине // Индустриальная Караганда : газета. — 2004. — 10 июня. — С. 11. Архивировано 11 ноября 2014 года.
- Международная научная конференция «Научное наследие Н. Джандильдина и современность. К 80-летию со дня рождения». — Алматы: Научно-издательский дом «Ақыл кітабі», 1998.
- Омарова З. С. Истоки: книга-эссе о жизни замечательных людей, внесших свой неоценимый вклад в развитие Казахстана в XX веке. — Алматы: Өлке, 2006. — 256 с. — ISBN 9965-742-86-3.
- Рыскожа, Болат. Диссидент Каришал Асанов – учитель Заманбека Нуркадилова и Максута Нарикбаева // Радио Азаттык. — 2009. — 16 марта.
- Самсонов Б. Г. Мечтатель // Нива. — Астана: «Редакция казахстанского литературно-художественного и общественно-политического журнала «Нива», 2007. — № 2. — С. 102—122.
- Жандильдин, Нурымбек // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — ISBN 9965-9746-3-2. (CC BY-SA 3.0)
- Жолдасбек Смаилов. Қаракесек Шаншар абыз әулеті (казах.). — Алматы: Жедел басу, 2008. — 421 с. — ISBN 9965-702-65-9. Архивировано 17 августа 2021 года.
