Джебран Халиль Джебран

Джубран Халиль Джубран
араб. جبران بن خليل بن ميخائيل بن سعد جبران‎
Имя при рождении	сиро-ливанск. арабск. جُبْران خَليل ميخائيل سَعْد جُبْران
Дата рождения	6 января 1883(1883-01-06)[1][2][…]
Место рождения	Бишари (нынешний Ливан), Османская империя
Дата смерти	10 апреля 1931(1931-04-10)[1][2][…] (48 лет)
Место смерти	Нью-Йорк, США[3]
Страна	Османская империя Государство Великий Ливан[вд] Lebanese Republic under French mandate[вд]
Альма-матер	Академия Жюлиана
Язык(и) произведений	английский и арабский
Род деятельности	писатель, поэт, художник, философ, новеллист
Направление	Mahjar[вд] и символизм[4]
Период	Современная философия
Основные интересы	парабола, поэзия, эмансипация женщин, смерть, любовь
Подпись
Сайт	kahlilgibran.com (англ.)
Цитаты в Викицитатнике
Медиафайлы на Викискладе

Джубран Халиль Джубран (араб. جبران خليل جبران‎ или جبران بن خليل بن ميخائيل بن سعد جبران‎ Джубран бин Халил бин Михаил бин Саад Джубран; англ. Kahlil Gibran; 6 января 1883 года, Бишари — 10 апреля 1931 года, Нью-Йорк) — ливанский и американский философ, художник, поэт и писатель. Выдающийся арабский писатель и философ XX века.

Прославившая Джубрана Халиля Джубрана книга — «Пророк» (1923, англ. The Prophet), — вершина философии поэта. Переведена более чем на 100 языков.

С детства Джубран Халиль любил уединение, а также мыслить и наблюдать природу в одиночестве. По причине бедности семьи он не получил настоящего образования, посещая только уроки сельского священника, который преподавал ему основы Библии, а также арабского языка. Увидев интерес молодого Халиля к обучению, священник начал его обучать грамоте, истории, науке и языкам.

Когда Джубрану Халилю было 8 лет, его отец был обвинен в уклонении от уплаты налога и получил тюремный срок, а его имущество было конфисковано. Таким образом, его семья оказалась без дома и переехала жить к родственникам. Через некоторое время мать Халиля Джубрана решила иммигрировать в США. Отца писателя освободили в 1894, но он не решился на иммиграцию и остался в Ливане.

В июне 1895 года семья Джубранов прибыла в Нью-Йорк, а затем поселилась в Бостоне. Мать Халиля стала кормильцем в семье, но семья жила в нищете. Благодаря благотворительным организациям, которые занимались образованием детей иммигрантов, Джубран Халиль Джубран стал посещать школу, чего не разрешалось его сёстрам. Именно в школе его полное имя сократили по ошибке, записав его Халилем Джубраном. В этой школе также впервые заметили талант мальчика к рисованию.

Благодаря некоторым сбережениям матери, а также началу работы брата и сестёр финансовое положение семьи начало улучшаться, и Халиль Джубран стал вливаться в бостонское общество. Все больше он начинал знакомиться с культурной жизнью города, а его учителя предвещали ему будущее успешного художника. В это время они наладили контакт с художником Фредом Холландом Деем, который поддерживал начинающих художников и помог в этом и Джубрану. Их знакомство датируется 1896 годом. Дей познакомил Джубрана Халиля с греческой мифологией, мировой литературой, современной литературой и фотографией. Молодой Джубран быстро всему обучался, усовершенствовал технику рисования, зарабатывал на разрабатывании дизайна обложек для книг. С помощью Дея он получил популярность в творческих кругах Бостона. Но семья решила, что ранний успех может негативно на нём сказаться и по общему соглашению Джубран Халиль вернулся в Ливан, чтобы окончить обучение и выучить арабский язык.

Во время учебы в Ливане в бейрутском институте он основал студенческий литературный журнал, а после нескольких лет учебы вернулся в Бостон в 1902 году. За две недели до этого умерла от туберкулёза его сестра Султана, а через год от этой же болезни умер и брат Питер, а за ним от рака умерла мать Джубрана Халиля. Он остался на попечении своей сестры, которая работала в магазине одежды.

В 1908 году Джубран уезжает в Париж для обучения живописи. В Европе проводит два года и знакомится с Юсуфом Хуайеком, который станет другом на всю жизнь. В 1910 году он возвращается в США, переезжая в Нью-Йорк.

За это время Джубран стал известным художником. Его первая выставка состоялась в Бостоне в студии Дея. На этой выставке он встретил Мэри Элизабет Хаскел. Она была на 10 лет старше него, но они подружились, и эта дружба длилась всю жизнь, хотя некоторые биографы утверждают, что у них были романтические связи, но против их брака была семья Хаскелей. Хотя Мэри Элизабет вышла замуж за другого, но она поддерживала его финансово, была его редактором и свела его со многими важными людьми.

Джубран умер в Нью-Йорке в апреле 1931 года в возрасте 48 лет от цирроза печени и туберкулеза. Он не принял американского гражданства, так как очень любил свою родину Ливан. Его последней волей было, чтобы его прах был захоронен в Ливане.

В 1904 году Халиль Джубран начинает писать статьи в арабской газете «Эмигрант» (Al-Mouhajer). Все ранние произведения писателя были на арабском языке, но после 1918 года большинство из них издавалось на английском.
Таким образом, в 1906 году автор издал книгу на арабском языке «Нимфы долины» (Arayis Al-Muruj). В марте 1908 году выходит книга «Мятежные души» (Al-Arwah Al-Mutamarridah). Это сборник из 4 рассказов, которые поднимают социальные вопросы Ливана, такие как эмансипация женщин, смерть как избежание невестой нежеланной свадьбы, жестокость и несправедливость ливанских крупных землевладельцев ХІX века.

Первой из его английских книг была «The Madman» (Сумасшедший) (1918), сборник афоризмов и метафор, написанных в библейском стиле и являющихся чем-то средним между поэзией и прозой.

В поэзии Джубрана преобладает формальный стиль и духовные темы. Многие произведения писателя касаются христианства и духовной любви. Но на его творчество повлиял также ислам, иудаизм и суфизм.

На русском языке была издана повесть «Сломанные крылья» (1912). Эта книга повествует о любви глубоко духовных юноши и девушки в Ливане, чьим мечтам о счастье не суждено было сбыться в алчном и несправедливом мире.

Одним из наиболее известных произведений писателя является книга «Пророк» (1923). Книга состоит из 26 поэтических эссе философского характера. Главный герой Пророк-философ покидает край, в котором провёл большую часть жизни, и возвращается на родину. Перед его отплытием многие люди этого поселения приходят, чтобы спросить у него наставлений и выслушать мудрость, которую он постиг. Эти наставления носят жизнеутверждающий и гуманистический характер.

Джубран также написал семь сотен картин, включая портреты его друзей Уильяма Батлера Йейтса, Карла Густава Юнга и Огюста Родена.

на арабском

• Ara’is al-Muruj (Nymphs of the Valley, also translated as Spirit Brides, 1906)
• al-Arwah al-Mutamarrida (Spirits Rebellious, 1908)
• al-Ajniha al-Mutakassira (Broken Wings, 1912)
• Dam’a wa Ibtisama (A Tear and A Smile, 1914)
• The Madman (1918)
• al-Mawakib (The Processions, 1919)
• al-‘Awāsif (The Tempests, 1920)
• The Forerunner (1920)
• al-Bada’i' waal-Tara’if (The New and the Marvellous,1923)

на английском

• The Prophet (1923)
• Sand and Foam (1926)
• Jesus, The Son of Man (1928)
• The Earth Gods (1929)
• The Wanderer (1932)
• The Garden of The Prophet (1933)
• Beloved Prophet, The love letters of Kahlil Gibran and Mary Haskell, and her private journal (1972, edited by Virginia Hilu)
• The Sea

• опера «Крылья», композитор Аарон Харлап, либретто Рути Бат-Ор по повести Джубрана Халиля Джубрана «Сломанные крылья». Премьера 26 января 2005, Тель-Авивский Музей искусств. Вокальные партии: сопрано Ирина Бертман, тенор Йотам Коэн, баритоны Ноах Бригер и Евгений Низнич и бас Моше Фиш. [1]
• По мотивам той же повести был создан сингл Broken Wings рок-группы Mr. Mister.
• Джазовый саксофонист Jackie McLean создал трек «Kahlil the Prophet» в альбоме Destination…Out! (1963) (Blue Note BLP 4165)
• Спектакль
• Слово Пророка. Стихотворный парафраз Ульяны Письменной. На украинском языке. Издательство «Украинский писатель», 2013.
• Мотивами книги «Пророк» навеян коллективный мультфильм «Пророк» (2014 год), в создании которого принимали участие известные режиссёры Билл Плимптон и Томм Мур. Фильм были представлен на Международном кинофестивале в Торонто и Каннском международном кинофестивале.

• Collectif, Gibran K. Gibran Pionnier de la Renaissance à venir (10 avril 1931-10 avril 2006). Actes du Colloque tenu à Kaslik du 3 au 5 avril 2006 organisé par la Faculté de Lettres de l’USEK et le Comité National Gibran à l’occasion du 75⋅10^{{{1}}} anniversaire de sa mort, Kaslik, Université Saint-Esprit, 2006.
• Daniel S. Larangé, Poétique de la fable chez Khalil Gibran (1883-1931). Les avatars d'un genre littéraire et musical: le maqâm, Paris, L’Harmattan, 2005 (Peuples et cultures de l’Orient) ISBN 2-7475-9500-5
• Jean-Pierre Dahdah: Khalil Gibran, eine Biographie. Walter-Verlag, Zürich 1997. ISBN 3-530-10006-4
• Raif Georges Khoury: Passé et Présent de la Culture Arabe ou Tradition, Modernité et Conservation d’Identité, selon Djubrān Khalīl Djubrān (1883—1931), à l’image de la Renaissance Européenne. deux mondes, Edingen-Neckarhausen 1997. ISBN 3-932662-00-8
• Khalil Gibran: Der Prophet. Walter-Verlag, ISBN 3-530-26800-3
• Khalil Gibran: Der Prophet. Musikbuch Maraton Records, www.maraton.de
• Khalil Gibran: Der Prophet, Broschur, Patmos verlag Düsseldorf, ISBN 978-3-491-50714-2
• Khalil Gibran: Der Prophet, Illustriert von Stephanie Nickel, Broschur/Gebunden, Patmos Verlag Düsseldorf, ISBN 978-3-491-50718-0 и ISBN 978-3-491-50719-7
• Khalil Gibran: Der Prophet, Seidenmoire, Patmos Verlag Düsseldorf, ISBN 978-3-491-50708-1
• Khalil Gibran: Die Rückkehr des Propheten, Illustriert von Stefanie Nickel, Gebunden, Patmos Verlag Düsseldorf, ISBN 978-3-491-50720-3
• Khalil Gibran: Jesus Menschensohn, Gebunden, Patmos Verlag Düsseldorf, ISBN 978-3-491-50717-3
• Аида Имангулиева: «Джубран Халиль Джубран», Баку, 1975;
• Gibran, Khalil and Jean Gibran. Khalil Gibran: His Life and World. New York: Interlink Books, 1991.
• Kairouz, Wahib. Gibran in his Museum. Lebanon: Bacharia, 1995.
• leb.net/gibran/

• Сайт, посвящённый творчеству Халиля Джубрана
• Творчество Халиля Джубрана (Джибрана)