Пунакха-дзонг — крепость-монастырь в Бутане, который является основным зданием в городе Пунакха, в Бутане. Дзонг Пунакха имеет большое культурно-историческое значение, с давних времён являлся столицей исторической провинции Пунакха.
Буддизм махаяны является государственной религией в Бутане, а буддисты составляют 3/4 населения страны.
Шабдрунг Нгаванг Намгьял — основатель Бутана, царь и буддийский монах школы Друкпа Кагью. Он смог объединить страну около 1630 и придать Бутану собственную государственную и культурную идентичность, отделив бутанскую культуру от тибетской.
Друкпа Кагью — одно из главных подразделений школы тибетского буддизма Кагью. В настоящее время базируется в Бутане.
Король Бутана — глава государства Бутан. Государство Бутан основал буддийский монах Шабдрунг Нгаванг Намгьял в середине XVII века. По его завещанию, после его смерти, в стране был введён режим двоевластия. Страной правили гражданский лидер и религиозный, но оба под номинальным контролем тибетского ламы. Правда лама, или Шадбрунг был ребёнком, и над ним имел фактическую власть гражданский лидер.
Монастырь Чери или Чагри Дорджеден — буддийский монастырь в Бутане, основанный в 1620 году Шабдрунгом Нгавангом Намгьялом, основателем Бутанского государства.
Примерно от 75% до 84% населения Бутана практикует тибетский буддизм, преимущественно школ Друкпа Кагью или Нингма. Оба этих направления относятся к буддизму Махаяны. От 11% до 25% населения страны исповедует индуизм. Христиане, а именно католики и протестанты, и нерелигиозные группы составляют менее 1 % от общего числа.
Современная культура Бутана уходит своими корнями в древность. Благодаря своей географической изолированности, окружённый Гималаями, Бутан был защищён от внешних культурных влияний. Эта малонаселенная страна, граничащая с Индией на юге и Китаем на севере, долго придерживалась политики полной изоляции, как культурной, так и экономической, с целью сохранить своё культурное наследие и независимость. Только в последних десятилетиях XX века иностранцам разрешено было посещать страну, и только в ограниченном количестве. Таким образом Бутан сумел хорошо сохранить многие стороны своей культуры.
Битва пяти лам — вооружённое столкновение, произошедшее в 1634 году, между сторонниками Шабдрунга Нгаванга Намгьяла с одной стороны и силами тибетской династии Цангпа и пятью бутанскими ламами с другой. Последним удалось покорить резиденцию Шабдрунга, угрожая ему свержением. Во время битвы запасы боеприпасов, находившихся в Симток-дзонг, воспламенились, в результате чего крепость была разрушена, а большинство тибетских солдат погибло. Воспользовавшись этим, сторонники Шабдрунга сплотились и вытеснили тибетцев со своей земли. Это сражение было ключевым событием в истории объединения Бутана под властью Шабдрунга Нгаванга Намгьяла.
Нгаванг Тензин Ринпоче — бутанский учитель Ваджраяны буддийской линии Друкпа Кагью, считающийся реинкарнацией ламы Друбтоп Ченпо Джинпа Гьелтшен Ринпоче, жившего в XVIII веке.
Друк Деси — наименование светских (административных) правителей Бутана в XVII—XX веках.
Королевство Бута́н — конституционная монархия. Правящая династия, которая пришла к власти в 1907 году, установила абсолютную монархию. С 1950 года короли постепенно проводили курс демократизации общества. В Бутане главой государства является король. Исполнительную власть осуществляет правительство Бутана, возглавляемое премьер-министром. Законодательная власть принадлежит двухпалатному парламенту: верхняя палата — Национальный совет и нижняя палата — Национальная ассамблея. 22 апреля 2007 года был опубликован королевский указ, который, в преддверии выборов в Национальный совет, отменял запрет на политические партии. В 2008 году в Бутане была принята первая современная конституция.
В Бутане существует большое количество монастырей, которые играют важнейшую роль во всех сферах жизни бутанского общества.
Дуальная система правления или Cho-sid-nyi является традиционной диархической политической системой тибетцев, отличающаяся от других политических систем тем, что Дези сосуществует с духовным правителем, обычно объединённые под третьим единым правителем. Фактическое распределение власти между институтами менялось с течением времени и местности. Chos-srid-gnyis буквально означает «и дхармическое, и светское», но и может быть переведено как «двуединство религии и политики».
Королевство Бутан состояло из 9 провинций: Тронгса, Паро, Бумтанг, Дага, Курмэйд, Куртед, Пунакха, Тхимпху, Вангди-Пходранг. Главами провинций являются пенлопы и дзонгпены. Курмэйд и Куртед были объединены в одну администрацию, вследствие чего в Бутане существовало 8 «правителей», полностью подчинённых королю.
Государственной религией Королевства Бутан является буддизм школы Друкпа Кагью, но ныне действующая Конституция Бутана, принятая в 2009 году, провозглашает свободу вероисповедания. Предшествовавшее ей бутанское законодательство также предусматривало право каждого человека на свободный выбор религии. Но, в то же время, политика этой страны ограничивает миссионерскую деятельность не-буддистов и сооружение не-буддистских культовых объектов, препятствует въезду в страну проповедников других религий и регламентирует проведение не-буддистских религиозных праздников. На жителей южных районов Бутана, исповедующих индуизм, эти ограничения не распространяются.
Шакья Шри — название традиции в линии передачи Друкпа Кагью, Римэ и Рипа, а также имя одного из буддийских тибетских махассидхов.
Тулку Джигме Чоеда — 70-й Дже Кхемпо Бутана.
Комиссия по монастырским делам — это Комиссия по делам монашества Бутана. Согласно Конституции 2008 года, это бюро, осуществляющее надзор за буддизмом Друкпа Кагью, который является государственной религией Бутана. Хотя в Бутане есть государственная религия, роль религиозной администрации в идеале должна дополнять светские институты в рамках дуальной системы управления государством.
Пенлоп Тронгсы, также называемый Пенлопом Чхоетсе, является Дзонг-кэ титулом, означающим "губернатор провинции Тронгса (Чхоетсе)". Обычно он присваивается законному наследнику Королевства Бутан. Последним обладателем этого титула был король Джигме Кхесар Намгьял Вангчук, который в то время был принцем. В настоящее время наследником является принц Джигме Намгьел Вангчук, поскольку этот титул предназначен для официально назначенного наследника и может быть изменен правящим королем. Кроме того, правящий Друк Гьялпо может сохранить этот пост или передать его другому лицу после коронации. Правильный вариант обращения - Его Королевское Высочество Тронгса (Чхоетсе) Пенлоп.
