Имдинская война, другие названия — Имджинская, Имчжинская или Японо-корейская война — война на Корейском полуострове в период с 1592 по 1598 годы, включающая два отдельных неудачных вторжения японских сил в Корею, разделенных периодом перемирия с 1593 года по 1596 год, когда шли мирные переговоры.
Бо Цзюйи́ — китайский поэт эпохи Тан. Брат Бо Синцзяня и троюродный брат канцлера Бай Миньчжуна. Сравнивал себя с гением стихов или демоном стихов. Жил в городе Тайюань провинции Шаньси. Родился в городе Синьчжэн провинции Хэнань. Его эссе характеризуются краткостью и особой остротой. Особенно преуспел в стихосложении в жанре «ши». Этого поэта можно назвать одной из знаковых фигур в эпоху средней Тан. Произведения написаны доступным языком. Простота языка доходит до такой степени, что «даже старуха может понять».
Национа́льная во́лость — этнически-ориентированная административно-территориальная единица четвёртого, низшего уровня административного деления Китайской Народной Республики. Аналогична автономным уездам третьего уровня, автономным округам — второго и автономным районам — первого уровней.
Черепаха в разнообразных проявлениях занимает немаловажное место в китайской мифологии. Её образ отражен в нескольких традиционных мотивах китайского искусства, включая «чёрную черепаху севера» Сюаньу, черепаху-носителя текста биси, и «драконочерепаху», популярную в качестве фэншуйного украшения.
Тоньюкук — политический и военный деятель восточных тюрков, стоявший вместе с Кутлугом у истоков формирования Второго Восточно-тюркского каганата, советник при Капаган-кагане и Бильге-кагане, участник и инициатор многочисленных походов восточных тюрков против Империи Тан, киданей, тогуз-огузов, кыргызов и тюргешей.
Тянь Пянь (田駢), Тянь-цзы — древнекитайский философ, IV век до н. э. Происходил из царства Ци. Историк Сыма Цянь пишет, что Тянь Пянь наряду с Шэнь Дао, Цзе-цзы и Хуань Юанем «изучал Дао и дэ Хуана и Лао». В библиографическом отделе «Ханьшу» он отнесен к мыслителям школы дао и указано его сочинение «Тянь-цзы» из 25 глав (пяней). Сочинение Тянь Пяня до нас не дошло. Согласно «Чжуан-цзы», Тянь Пянь как и Пэн Мэн и Шэнь Дао во главу угла ставил «равенство тьмы вещей» (齊萬物以為首). Там же утверждается, что Тянь Пянь учился у Пэн Мэна. Были ученики и у самого Тянь Пяня. Сыма Цянь даже говорит об «ученых из группы Тянь Пяня». Сведения о Тянь Пяне имеются в «Чжуан-цзы», «Сюнь-цзы», «Хуайнань-цзы», «Люйши чуньцю», «Ши цзи» и др.
Хуанди Иньфуцзин или кратко Иньфуцзин — каноническое даосское сочинение, которое наиболее критические исследователи датируют VIII веком н. э, представляющее собой короткую поэму космологического содержания. Традиция считает автором легендарного Жёлтого императора (Хуан-ди). Сочинение пользуется большим авторитетом в даосизме. Тема Иньфуцина — китайская астрология и внутренняя алхимия. Имеется также другой текст с тем же названием, в котором повествуется о военной стратегии и Фэншуй.
Ван Сюаньцэ́ — дипломат империи Тан в VII веке, родился в городе Лоян, который тогда был второй столицей страны. Ван Сюаньцэ 4 раза был с дипломатической миссией в Индии.
В настоящем списке приведены географические объекты Китая, названия которых при переводе на русский язык не подчиняются правилам китайско-русской транскрипции. Как правило, они имеют некитайское происхождение либо представляют собой исторически сложившиеся исключения. Здесь также содержатся некоторые объекты, названия которых записываются по правилам китайско-русской транскрипции, но могут вызывать вопросы.
Дзиммэйё-кандзи (яп. 人名用漢字 дзиммэйё: кандзи, «кандзи для использования в личных именах») — список из 863 иероглифов, которые можно использовать в личных именах в Японии, несмотря на то, что они не входят в список «часто используемых» (Дзёё-кандзи). Как правило, личные имена могут содержать хирагану, катакану, иероглифы из Дзёё-кандзи и иероглифы из Дзиммэйё. Не входящие ни в один из этих списков кандзи называются хёгайдзи.
Чжа́о Юнь — полководец, живший во времена поздней династии Хань и ранней эпохи Троецарствия в Китае. Большую часть своей жизни он служил военачальнику Лю Бэю и сыграл значительную роль в становлении царства Шу Хань. В китайской литературе и фольклоре он также упоминается как третий из Пяти полководцев-тигров.
Тоё-кандзи (яп. 当用漢字 то:ё: кандзи), также тоё-кандзихё (яп. 当用漢字表 то:ё: кандзи хё:, «общеупотребительный список кандзи) — список, появившийся в результате реформы японского языка. 16 ноября 1946 года некоторые иероглифы были объявлены министерством культуры «официальными», их должен был знать каждый владеющий японским языком. В 1981 году этот список был заменён списком Дзёё-кандзи.
Нун цзя (кит.農家) — одна из философских школ древнего Китая. Название школы переводят как школа земледельцев, школа аграрников или школа аграриев. Упоминается придворным историографом Бань Гу (32-92) в тридцатой главе «Ханьшу» среди десяти философских школ. Согласно Бань Гу, школа берет своё начало от чиновников ведомства земледелия. В «Хань шу и вэньчжи» названы представители школы и их сочинения. Ведущий представитель школы Сюй Син был выходцем из царства Чу. Своё учение представители школы возводили к Шэнь-нуну. Основное внимание они уделяли земледелию. Считали, что правитель должен вместе с народом заниматься земледелием. Взгляды Сюй Сина и его последователя Чэнь Сяна подверглись критике со стороны конфуцианца Мэн-цзы. Сочинения школы утеряны. Сведения о взглядах представителей этой школы можно найти в трактатах «Мэн-цзы», «Гуань-цзы», «Люйши чуньцю». Лю Шипэй (1884—1919), один из первых пропагандистов анархизма в Китае, видел во взглядах Сюй Сина подтверждение учений западных социалистов и анархистов.
Битва при Синъяне — сражение, произошедшее в 190 в поздний период Восточной империи Хань во время военной кампании против Дун Чжо. Отступавшие силы Дун Чжо под командованием Сюя Жуна были настигнуты войском Цао Цао поблизости от Синъяна. Поспешность атаки и неподготовленность воинов Цао привели к тяжёлому поражению, но Сюй Жун не решился развить успех.
Мэн Тянь — древнекитайский полководец царства и империи Цинь, проявивший себя в войнах с сюнну и при строительстве Великой китайской стены. Происходил из рода, в котором было несколько известных полководцев и архитекторов. Сын полководца Мэн У и брат государственного деятеля Мэн И.
Ян Ян — китайский актёр, танцор, певец и модель.
Мэн И — китайский военный генерал и политик династии Цинь. Сын полководца Мэн У, и младший брат полководца Мэн Тяня. Служил при дворе Цинь Шихуанди. После смерти Цинь Шихуанди Мэн И и его брат были казнены Эрши Хуаном по настоянию Чжао Гао.
Теле — конфедерация племён тюркского этнического происхождения, живущих к северу от Китая и в Средней Азии. Возникли после распада конфедерации хунну. Китайские источники связывают их с более ранним динлинами.
Хокло, также хоккен, хоккиен, южноминьский язык — язык китайской группы сино-тибетской языковой семьи, распространённый среди народа хокло, составляющего большинство населения на юге китайской провинции Хоккен и на Тайване, а также среди иммигрантов-хокло в Юго-Восточной Азии. Часто называется «южноминьским языком», однако в этот термин кроме него также включаются как минимум датяньский, чаошаньский и хайнаньский язык.
Девять драконов — это ручной свиток китайского художника Чэнь Жуна, созданный в 1244 году. Изображая драконов, парящих среди облаков, туманов, водоворотов, скалистых гор и огня, картина отсылает к динамическим силам природы в даосизме и жидкой, похожей на воду сущности Дао. Изображенные драконы ассоциируются с девятью сыновьями Короля Драконов, в то время как само число девять считается благоприятным в китайской астрологии и народных верованиях.