Бро́нзовый век — выделяемая на основе данных археологии эпоха человеческой истории, характеризующаяся ведущей ролью изделий из бронзы, что было связано с улучшением обработки таких металлов, как медь и олово, получаемых из рудных месторождений, и последующим получением из них бронзы. Бронзовый век является второй, поздней фазой эпохи раннего металла, сменившей медный век и предшествовавшей железному веку. Хронологические рамки бронзового века у разных культур различаются.
Треножник — металлический котёл с тремя ножками, а также любая утварь на трёх подставках. В домашнем хозяйстве треножник применялся для разогревания воды и пищи. Изготовлялся из различных материалов, мог быть культовым предметом, призом в борьбе, священным даром богам. Треножники находили применение в архитектуре в качестве декоративного элемента (акротерий). В Дельфах треножник использовался как сиденье для пифии. В геометрическом периоде преобладали цельные треножники, украшенные орнаментом и рельефом. Начиная с архаического периода стали изготовляться так называемые посоховые треножники, треножники, обособленные от котла. У этрусков и римлян часто были богато украшены.
Западная Чжоу — царская династия в Китае, период Западного Чжоу выделяют как начальный период эпохи Чжоу. Династия является правящей с 1046 до н. э. по 770 до н. э.. Столица — город Фэнхао.
Эпоха Чжоу — эпоха в истории Китая, время правления династии рода Цзи (姬). Род Цзи сверг правивший дом Шан и установил новую династию. Династия прекратилась после победы династии Ин 嬴.
Надписи на бронзовых сосудах — надписи на китайских ритуальных бронзовых сосудах в эпохи Шан-Чжоу.
Трено́жник Ли — в древнем Китае котёл на трёх ногах. Появился в позднем неолите. Первоначально изготовляли из глины и использовали для варки пищи. Позднее, во времена династии Шан, отливали из бронзы. Треножник мог служить предметом ритуальной утвари для подношения пищи духам предков. По форме напоминает треножник Дин, но имеет полые ножки. Как и треножник Дин, мог быть украшен орнаментами и надписями цзиньвэнь. Треножники этого периода часто обнаруживаются при раскопках сразу группами, причём размеры, форма и надписи у треножников в группе практически не отличаются.
Древнекитайская ритуальная утварь — в Китае эп. неолита и позднее: посуда, музыкальные инструменты, аксессуары, выступавшие признаком статуса их обладателя, известные по археологическим находкам и ранним описаниям. Использовались в религиозных и политических ритуалах, включавших в себя жертвоприношения силам природы и предкам, дворцовые застолья, гостевые ритуалы, похоронные и проч. обряды. Изготавливались из камня, глины, бронзы, пород ценного дерева, лака.
Котёл-трено́жник Янь — в древнем Китае служил для приготовления пищи на пару, а также в ритуальных целях. Состоял из двух частей. Нижнюю часть в виде треножника Ли использовали для нагрева воды. В верхней части, в виде котла Цзэн, с широким открытым горлом, готовили пищу. Между двумя частями находилась решётка, через которую проходил пар, и которая не давала еде упасть в нижний сосуд. Котёл-треножник Янь мог быть украшен орнаментом, а на внутренней поверхности верхней части иметь надписи цзиньвэнь.
Короб для жертвенного зерна Фу — древнекитайский ритуальный сосуд, распространенный в период династии Чжоу. В него во время церемоний помещали зерно. Это сосуд прямоугольной формы, с крышкой, ножками и ушами. При ритуалах снятая крышка могла использоваться как ещё один короб Фу. Сосуд впервые появляется при династии Западное Чжоу, выходит из употребления в конце периода Воюющих царств.
Чжухоу — обобщающее название китайской аристократии времён эпохи Чжоу, имеющих один из пяти титулов: гун, хоу, бо, цзы, нань. Буквальный перевод «все хоу». В научной литературе устоявшегося перевода на русский язык не имеется. В различных трудах переводится как «владетельные князья», «местные правители», «высшие сановники» и тому подобными сочетаниями. Переводя «чжухоу» как «различные князья», Х. Г. Крил указывает, что в эпоху Чжоу названия различных титулов употреблялись достаточно свободно. Го Можо также подчеркнул, что первоначально термин «чжухоу» не являлся обозначением рангов в современном понимании, и что в древности чжухоу в пределах своего владения мог именоваться и ваном.
Гуттус, гутт — сосуд в античной Греции для дозирования жидкости по каплям. Он изготавливался из различных материалов и служил предположительно в качестве жертвенного сосуда. Точная форма и вид не дошли до наших дней, но в современной археологии с понятием гуттуса связывают маленький, похожий на банку кувшин с круглой ручкой и маленьким коротким носиком в форме трубки, расположенным у верхнего края сосуда.
Гробница князя И — одно из важнейших археологических открытий XX века, получившее известность благодаря уникальному собранию артефактов.
Китайские колокола — ритуальные, сигнальные и музыкальные инструменты древнекитайского происхождения, отличные по форме как от западного, так и от круглого индийского типа колокола. Распространились также в Корее (pyeonjong) и Японии (hensho).
Национальный музей Китая — крупнейший музей страны. Он расположен в восточной части площади Тяньаньмэнь в Пекине, находится в ведомстве министерства культуры КНР и имеет своей целью сохранение и популяризацию китайского искусства и истории.
Эпиграфика в Китае — традиционное направление исторических исследований в Китае и других странах Восточной Азии.
Культура Хоули — ранненеолитическая культура в Китае на территории п-ова Шаньдун. К её основным памятникам относятся: Хоули и Пэнцзячжуан в округе Цзыбо, Цяньбуся в округе Вэйфан, Суньцзя в округе Биньчжоу и Сяоцзиншань, Мотяньлин, Сихэ, Ваньдэ, Юэчжуан, Чжанчжуан и Шэнфучжан в округе Цзинань. Эти памятники расположены полосой между Хуанхэ и р. Вэй в пров. Шаньдун.
Гу — чаша для вина, относящаяся к древнекитайской ритуальной утвари. Чаши гу использовались в качестве сосудов для питья, а также для подношений во время ритуалов и церемоний в период династий Шан и Чжоу.
Ключ 206 — ключ Канси со значением «тренога»; один из четырёх, состоящих из тринадцати штрихов.
Ключ 193 — ключ Канси со значением «Котёл[-треножник Ли]»; один из 8-и, состоящих из 10-и черт.
Гуйфа́н — древний кочевой народ времен династии Шан-Инь, проживавший на территории современной Монголии и Северного Китая. Согласно китайской исторической традиции, отождествляются с сюньюй, чуньвэй, сяньюнь, жун, бэйди и хунну.
