Аи́д в древнегреческой мифологии — верховный бог смерти и подземного царства мёртвых. Старший сын Кроноса и Реи и старейший из Олимпийских богов; брат Зевса, Посейдона, Геры, Деметры и Гестии. Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой.
Троя́н — в южнославянском фольклоре демонический персонаж, иногда триглавый; в древнерусской книжной традиции божество, включая «Слово о полку Игореве». Персонаж предположительно восходит к историческому римскому императору Траяну (98—117). По другому предположению представление о «веках Трояна» из «Слова о полку Игореве» сложилось под влиянием эпоса о Троянской войне.
Туат(а) Де Дананн — «племя (племена) / народ богини Дану» — четвёртое из мифических племён, правивших Ирландией в ирландской мифологии.
Партолон — предводитель первого из мифических племён, правивших Ирландией. Имя Партолон не ирландского происхождения, оно происходит от искажённого имени Варфоломей, которое значит «сын того, кто останавливает воды».
Немед — предводитель второго из мифических племён, правивших Ирландией. Имя значит «Священный».
Сыновья Миля, или гойделы, — в ирландской мифологии пятое и последнее из мифических племён, правивших Ирландией. Согласно ирландской мифологической космогонии, Сыновья Миля являются предками современных людей, населяющих эту страну.
Фомо́ры — мифические существа, представляющие в ирландской мифологии демонические, тёмные силы хаоса, с которыми постоянно приходилось сражаться древним жителям Ирландии. Считается, что они вели свое происхождение от богини Домну, чьё имя означает «пропасть», «морская бездна» или «морское дно». Их король, Индех, считался её сыном, и поэтому все они именовались «богами Домну». Фоморы тесно связывались с морем : их короли всегда жили где-то за морем, недоступная стеклянная башня Конанда, одного из царей фоморов, находится «на острове посреди океана».
Сид, современное ирландское произношение: Ши в ирландской и шотландской мифологии — потусторонний мир, населённый туатами, которых в народе, за место своего обитания, также именовали сидами (sidhe). Это также название холмов, поскольку считалось, что именно в них находится мир сидов. В христианскую эпоху к сидам стали также относить ирландских языческих богов. Отличались необычайной красотой.
Луг — один из наиболее значительных богов племени Туата Де Дананн в ирландской мифологии, имеющий природу трикстера, схожего со скандинавским Локи. Также известен как Лавада, Илданах, Савилданах, Лоннбемнех, Макниа и мак Этлень или мак Этненнь. Другие именования — Луцетий (Loucetios) и Кельтский Меркурий.
Брес («прекрасный»), Бреш или Эхад Брес , — один из правителей Туата Де Дананн в ирландской мифологии, сын Эриу и фомора Элаты.
Ко́рум — герой книг Майкла Муркока, принц полугуманоидной расы вадагов и одна из четырёх основных инкарнаций Вечного Воителя.
Микронезийская мифология — комплекс мифологических представлений микронезийцев — коренного населения Каролинских, Маршалловых, Марианских островов, островов Гилберта, Науру, Ошен (Банаба), а также острова Нуи в группе островов Тувалу. С полинезийской мифологией её связывает определенная генетическая близость. С микронезийскими мифами нередко совпадают мифы населения островов Нукуро и Капингамаранги. В то же время в восточной Микронезии известно собственные полинезийские мифологические системы.
Йын — злой бог-демиург марийского пантеона.
Балийская мифология — комплекс мифологических представлений балийцев. Как и у других развитых земледельческих народов Индонезийского архипелага, у балийцев мифологическая традиция во многом восходит к представлениям древнего аустронезийского населения. Наиболее архаичный субстрат, прослеживаемый в религиозно-мифологической системе балийцев, вобрал в себя различные компоненты мифологии времени сложения племенных культов, отсюда устойчивость и самобытность собственно балийской мифологии в атмосфере влияния индуистской культуры.
«Битва при Маг Туиред», иногда «Вторая битва при Маг Туиред» — ирландская сага, сохранившаяся в одной рукописи XVI в. — London, British Library, MS Harley 5280 ff. 63a-70b. Центральной темой саги является конфликт могущественных магических существ - Племён Богини Дану с их врагами фоморами.
Тюркская мифология — совокупность мифологических представлений среди различных народов, говорящих на тех или иных тюркских языках. Одним из компонентов мифологии тюркских народов является древнетюркская мифология.
Чёрные псы — призрачные огромные собаки, персонажи фольклора Британских островов. Чёрный пёс является преимущественно «ночным» призраком, как часто считается — связанным с Дьяволом, а встреча с ним считается предзнаменованием смерти. Обычно чёрный пёс описывается значительно превосходящим обычную собаку по размерам и с большими светящимися ярко-красными или огненными глазами. Они якобы часто появляются в грозу, а также на перекрёстках, местах, где когда-либо имела место казнь, и просто на старых дорогах.
Подзе́мный мир — загробный мир, расположенный под землёй, в отличие от небесного и расположенного за тридевять земель. Понятие Подземного мира различно в мифологиях разных народов. Общими чертами некоторых мифов о подземном мире являются рассказы о живых людях, совершающих походы в подземный мир, часто с целью совершить подвиг.
Битва при Маг Ита — сражение между Фоморами и племенем Партолона, первая битва в Ирландии согласно ирландской мифологии.
Самодийская мифология — это религия самодийских народов, которые сформировались в Южной Сибири (Саяны), а затем мигрировали на север к побережью Северного Ледовитого океана. Самодийцы знали верховного бога Нума и его злого двойника. Важную роль в мифологии играли ведьмы-старухи — хозяйки природы. Присутствовали и духи-хозяева лозы. Также самодийцы верили в звероподобных духов-помощников шаманов тадебцо и демонических автохтонов (сииртя). Распространено было учение о трёх мирах: небесном, среднем и подземном.
