Дравидо-корейские языки

Дравидо-корейские языки — спорная^[1] концепция языковой макросемьи, в которую якобы входили прадравидский, корейский и, по некоторым предположениям, японский языки. Предположение о связи между дравидийскими языками Индии и корейским было впервые высказано американским исследователем хангыля Гомером Хульбертом в 1905 году^[2]. После публикации в 1970 году трудов «Корейский и дравидийский: лексическое доказательство старой теории» (англ. Korean and Dravidian: lexical evidence for an old theory) Моргана Клиппинджера (англ. Morgan E. Clippinger) и «Происхождение японского языка» японского лингвиста Сусуму Оно теория получила популярность.

Впервые схожесть дравидийского и корейского языков была замечена французскими миссионерами в Корее^[3]. В 1905 году американский миссионер в Кении Гомер Хульберт написал книгу, в которой сравнивал грамматику корейского и дравидийских языков и высказал предположение о связи между ними^[2].

Сусуму Оно вызвал большой резонанс в Японии благодаря своей теории о том, что тамильский язык имеет лексический пласт как корейского, так и японского происхождения. Она получила широкое распространение в 1980-х годах, но была быстро отвергнута. Ки-Мун Ли, почётный профессор Сеульского национального университета, считает, что заключение лингвиста нельзя игнорировать и что его следует пересмотреть^[4]. Согласно Хульберту, многие из названий древних городов на юге Кореи были точным аналогом дравидийских слов^[5]. Например, согласно его словам, название королевства Карак кымгвана Суро соответствует прадравидийскому слову «рыба»^[6][7].

Согласно Самгук юса, королева Хо Хванок^[англ.], жена Суро, прибыла из индийского королевства Аюта. Однако, учитывая частые мифические рассказы в Самгук юсе, историческая достоверность данной истории сомнительна^[8].

В 2011 году президент Корейского общества исследований тамильского Чун Намкин сообщил, что схожесть между тамильским и корейским чётко видна, однако заявлять о генетической связи пока нельзя. По его словам, для этого требуются дополнительные исследования, хотя он сам верит, что связь есть, поскольку «подобий слишком много, чтобы быть просто совпадением»^[9].

Сусуму Оно^[10] и Гомер Хульберт^[11] предполагают, что предки дравидов, особенно тамильцев, мигрировали в Японию и на Корейский полуостров. Клиппинджер представил 408 когнатов и около 60 фонетических совпадений. Клиппинджер обнаружил, что некоторые когнаты были ближе, чем другие, что заставило его предположить о возможной генетической связи. Он также предположил, что связь усилилась из-за поздней миграции тамильцев^[12][13]. Японский профессор Цутому Камбе нашёл более пяти сотен общих когнатов в тамильском и японском^[14]. У корейского, японского и тамильского наблюдаются две общие особенности:

• Все три языка агглютинативные,
• Типология порядка слов всех трёх языков — SOV (субъект-объект-глагол).

Однако, подобное типологическое сходство может быть легко вызвано случайностью; агглютинативные языки довольно распространены, и половина языков в мире следуют порядку слов SOV. Отсутствие статистически значимого числа когнатов и отсутствие антропологических и генетических связей может служить основанием для отвержения этой идеи^[1].

Эксперт в сравнительной лингвистике Кан Гиль-ун нашёл около 1300 тамильских когнатов в корейском. Однако он настаивает, что корейский произошёл от нивхского^[15].

• Hulbert, Homer B. The passing of Korea. — Doubleday, Page & Co., 1906.
• Sohn, Ho-min. The Korean language. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1999. — xx, 445 pages с. — ISBN 0521361230, 9780521361231, 0521369436, 9780521369435.