Дуаньму Цы

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Дуаньму Цы
кит. 端木赐
Дата рождения520 до н. э.
Место рождения
Дата смерти456 до н. э.
Место смерти
Род деятельностифилософ

Дуаньму́ Цы (кит. трад. 端木賜, упр. 端木赐, пиньинь Duānmù Cì, 520 г. до н. э. — 456 год до н. э.), известный также под вторым именем Цзыгу́н(子贡) — китайский философ, дипломат, политик и предприниматель, один из ближайших к Конфуцию его учеников.

Биография

Родился в древнекитайском царстве Вэй. Будучи на 31 год младше Конфуция, считался одним из самых талантливых и красноречивых ораторов среди его учеников. Начиная трудиться простым торговцем, благодаря своим способностям в купеческом деле он с годами стал обладателем значительного состояния. Конфуций отмечал его замечательные деловые качества, не только как предпринимателя, но и позднее, когда Дуаньму Цы, поступив на государственную службу, выполнял в различных китайских государствах достаточно деликатные и сложные политические поручения. В то же время он считал, что его ученику не хватает необходимых тонкости и чуткости в понимании нужд и переживаний других людей для достижения подлинного совершенства. Позднее Дуаньму Цы подвергался критике со стороны Конфуция за то, что был слишком строг с другими людьми (отмечено в Лунь Юй). Дуаньму Цы является наиболее часто упоминаемым из его учеников в «Беседах с Конфуцием».

О жизни Дуаньму Цы сохранились несколько историй. Так, однажды правитель царства Ци спросил его, как высоко Конфуций может оценить носимый им, царём, титул. На это Дуаньму Цы ответил: «Я этого не знаю. Всю свою жизнь я вижу небо над головой, но не знаю, насколько оно высоко, и землю под ногами, но не знаю, насколько она тверда. В своём познании Конфуция я как человек, испытывающий жажду, и который идёт к реке с кубком, пьёт и пьёт воду, но так и не узнаёт, как глубока эта река». После смерти Конфуция самые верные его ученики соорудили хижину близ могилы учителя и три года там оплакивали его смерть. Однако Цзыгун оставался в трауре и после ухода остальных у этой могилы ещё три года.

После прохождения ученичества у Конфуция Дуаньму Цы получает назначение комендантом в Синьян. Был ловким и искусным политиком. В исторической хронике Ши цзи о нём записано: «В смутные времена Цзыгун защитил царство Лу, довёл до состояния хаоса царство Ци, разгромил царство У, усилил царство Цзин и возвысил до положения гегемона над другими царство Юэ. Цзыгун в своей посреднической миссии и в отношениях между враждующими царствам сумел использовать стратегию противопоставления сил одних государств — другим, в результате чего в течение десяти лет продолжались брожения в этих царствах (Ши цзи, 67)».

Согласно Сыма Цяню, Дуаньму Цы служил министром в царствах Лу и Вэй. Умер в царстве Ци.

В шестой книге известного конфуцианского философа Сунь-цзы (313—238 г.г. до н. э.) заключительная её часть представляет собой восхваления учению Конфуция и его верного последователя Цзыгуна.

Память

В храмах, посвящённых Конфуцию, таблица с именем Дуаньму Цы находится на третьем месте среди «Двенадцати мудрых». Во времена империи Тан императором Сюань-цзуном Дуаньму Цы был посмертно присвоен титул гуна царства Ли (Лиян). Во времена империи Сун ему было посмертно присвоен титул вана царства Ли.