Шри-Ла́нка́, официальное название — Демократи́ческая Социалисти́ческая Респу́блика Шри-Ла́нка — островное государство в Южной Азии, на одноимённом острове у юго-восточного побережья Индостана. Имеет морскую границу с Индией.
Па́ли — пракрит одного из среднеиндийских языков индийской группы индоевропейской семьи языков. Слово «пали» означает «строка, строфа» и имеет прямое отношение к каноническим буддийским текстам Тхеравады.
Маудгальяяна, вьет. Mục-kiền-liên, тиб. མོའུ་འགལ་བུ, бур. Молон-тойн) — в буддийской традиции один из двух главных учеников Будды Шакьямуни. С юношеских лет Маудгальяяна и Шарипутра странствовали в духовных исканиях. Вскоре после встречи с Буддой они оба стали архатами. Согласно суттам Палийского Канона, Маудгальяяна был первым среди учеников Будды в обладании сверхъестественными силами. Был убит в возрасте 84 лет.
Дерево Бодхи — в буддизме — легендарное дерево в роще Урувелла, медитируя под которым, принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой. Предполагают, что в этом предании упоминается вполне реальное дерево, относящееся к виду Ficus religiosa. Дерево Бодхи — самое почитаемое место паломничества в Анурадхапуре. Из семени этого дерева был выращен саженец, и посажен в индийском городе Бодх-Гая, возле храма Махабодхи.
Основные описанные в сутрах буддийского канона места буддийского паломничества связаны с жизнью Будды Гаутамы и располагаются в бассейне Ганга в Северной Индии и Южном Непале, между Дели и Раджгиром. Их посещают как буддийские паломники всего мира, так и индуисты.
Бу́дда Ша́кьямуни — духовный учитель, основатель и центральная фигура буддизма.
«Махавамса» — историческая поэма о царях Шри-Ланки, написанная на языке пали. Авторство приписывается монаху Маханаме из Анурадхапуры.
Чула-вамса — историческая хроника царей Шри-Ланки, написанная на языке пали. Она охватывает период с IV века н. э. до 1815 года.
Доисторический период в истории Шри-Ланки — временной отрезок в истории Шри-Ланки, охватывающий период от появления на острове Цейлон первых людей около 125 тысяч лет назад в палеолите до мезолита, неолита и раннего железного века.
Джайя Шри Маха Бодхи — фикус священный в Анурадхапуре, Шри-Ланка. Выращено из отростка Дерева Бодхи, под которым принц Гаутама достиг просветления и стал Буддой. Дерево высажено в 288 году до н. э. и является одним из старейших деревьев и старейшим живым деревом, посаженным человеком.
На Шри-Ланке насчитывается 103 постоянных реки, из них более девяноста текут из центральной горной части к западному, восточному и южному побережьям острова. Крупнейшая река — Махавели, её бассейн занимает примерно одну шестую часть площади острова.
Виджитхапура — город-крепость на острове Шри-Ланка. Основана военачальником Виджитхой, прибывшим на остров вместе с первым известным царём Шри-Ланки Виджайей в V веке до н. э. Считается, что город появился в период царствования Пандувасудевы, третьего царя Шри-Ланки, приходившегося Виджитхе шурином.
Бангладешско-ланкийские отношения — двусторонние дипломатические отношения между Бангладеш и Шри-Ланкой.
Махинда, также Магинда или Махендра , — сын древнеиндийского правителя империи Маурьев Ашоки. По поручению отца возглавлял делегацию на Шри-Ланку для распространения буддизма и, в частности, обратил в буддизм царя острова Тиссу. Тисса принял титул — «милый богам» (Деванампия) и направил своё ответное посольство в Паталипутру. Как и Ашока, Махинда старался обращать людей в буддизм не силой, а добротой и щедростью.
Джетавана — один из самых известных буддийских монастырей или вихар в Индии. Это была вторая вихара, подаренная Гаутаме Будде после Венуваны в Раджгире. Монастырь был подарен главным учеником-мирянином, Анатхапиндикой. Джетавана находилась недалеко от старого города Саваттхи. На Шри-Ланке была также вихара под названием Джетавана.
Топонимия Шри-Ланки — совокупность географических названий, включающая наименования природных и культурных объектов на территории Шри-Ланки. Структура и состав топонимии страны обусловлены её географическим положением, языковой ситуацией и богатой историей.
Махиянгана — город, расположенный недалеко от реки Махавели в округе Бадулла, провинции Ува на Шри-Ланке. Говорят, что Будда Шакьямуни посетил Махиянгана в день полнолуния Дуруту, чтобы урегулировать спор, возникший между якками и нагами, и это был его первый визит в Шри-Ланку. Затем Будда проповедовал Дхамму Сумане Саману, лидеру в этой области, которому Будда подарил горсть своей реликвии из волос, чтобы люди могли поклоняться. После этого Сумана Саман построил золотую четию, в которой была помещена священная реликвия волос. Позже около семи хетий время от времени возводились поверх первоначальной золотой хетии, последняя из которых была построена королем Дутугемуну. Таким образом, этот исторический город является священным местом для буддистов.
Реликвии Шарипутры и Маудгальяяны — кремированные останки буддийских арахантов Шарипутры и Маудгальяяны, которые считаются двумя главными учениками Будды. Они дружили с детства, вместе стали последователями Будды и достигли просветления как араханты. Будда объявил их двумя своими главными учениками и они возглавили монашеское сообщество. Шарипутра и Маудгальяяна умерли за несколько месяцев до Будды недалеко от древнего индийского города Раджагаха и были кремированы. Согласно буддийским текстам, останки учеников были помещены в ступы в известных монастырях того времени. Останки Шарипутры хранились в монастыре Джетавана, а останки Маудгальяяны — в монастыре Велувана.
Сангхамитта — старшая дочь императора Ашоки и его первой жены Деви, ставшая известной буддийской монахиней школы Вибхаджьявада и одной из основательниц женского монашеского ордена (бхикшуни-сангхи) на острове Шри-Ланка.
