Колхида, или Эгриси — историческая область в Восточном Причерноморье, которая занимает Колхидскую низменность и прилегающие районы вдоль восточного побережья Чёрного моря. В древности основным населением региона были колхи.
Колхи ; — собирательное название западных древнегрузинских племён, занимавших территорию юго-восточного и восточного Причерноморья. Колхи говорили на колхском языке, предположительно родственном мегрело-лазскому; по наименованию этого народа античные авторы называли всю Западную Грузию Колхидой.
Ура́рту — древнее государство в Передней Азии, располагавшееся на территории Армянского нагорья и занимавшее главенствующее положение среди государств Передней Азии в первой четверти I тысячелетия до н. э. В Бехистунской надписи Дария I Урарту является синонимом Армении. Племена, населявшие Урарту, участвовали в этногенезе армян.
Хурри́ты — древний народ, появившийся на Армянском нагорье и распространившийся по всей территории северной Месопотамии во второй половине 3-го тысячелетия до н. э. Принадлежал к особой хуррито-урартской языковой семье. Известны с 3-го тысячелетия до н. э. в Северной Месопотамии и по левым притокам Тигра. В Сирии и Месопотамии жили рядом с семитами. В XVI—XIII веках до н. э. хурриты создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказывали сильное влияние на Хеттское царство. В XIII веке до н. э. захватили государство Хайаса на Армянском нагорье. В 1-м тысячелетии до н. э. жили разорванными ареалами по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья. Хурриты и урарты оказали определённую роль в этногенезе армянского народа и определили основную линию физической преемственности, а индоевропейцы — носители протоармянского языка, в силу ряда исторических причин, передали хурритам свой язык.
Фри́гия — внутренняя историческая область на западе Малой Азии и могущественное царство, являвшееся первой из известных грекам «паназиатских» держав. Столица — сначала город Келены, а примерно с X века до н. э. — Гордион.
Манна — древнее государство, существовавшее в X—VII веках до н. э. в Передней Азии, к югу и востоку от озера Урмия. Центр Маннейского царства находился в районе современного города Мехабад. Столицей был город Изирту.
Тушпа — древний город, столица государства Урарту периода его расцвета. Тушпа располагалась на берегу озера Ван, на западной окраине современного города Ван в Турции. Главным элементом архитектуры Тушпы служила Ванская скала — место резиденции урартских царей. Во времена правления царя Русы II столица Урарту была перенесена из Тушпы в новую расположенную неподалёку крепость Русахинили, а Тушпа оставалась урартским городом до начала VI века до н. э., когда была разрушена мидийцами.
Ишпуини или Ишпуини, сын Сардури — третий известный царь Урарту, правивший около 828—810 годов до н. э., сын царя Сардури I. Ишпуини известен благодаря многим своим сохранившимся надписям, где он зачастую фигурирует совместно со своим сыном Менуа, а также благодаря упоминанию в надписи ассирийского царя Шамши-Адада V, современником которого он являлся. Ишпуини носил пышный титул «Царь великий, царь могущественный, царь вселенной, царь страны Биаинили (Наири), правитель города Тушпа».
Аргиштихинили — древний город государства Урарту, основанный при экспансии урартов в Закавказье при царе Аргишти I и названный в его честь. Существовал в VIII—VI веках до н. э. Развалины центральной крепости Аргиштихинили расположены в 15 км к юго-западу от города Армавир, между сёлами Нор-Армавир и Армавир в одноимённой области (марзе) современной Армении. Город был основан на левом берегу Аракса, в его среднем течении. С тех времён русло реки сместилось на юг и находится в нескольких километрах от Аргиштихинили.
Руса II (Урса) или Руса, сын Аргишти — царь Урарту, правивший около 685—639 годов до н. э., сын царя Урарту Аргишти II. Руса известен благодаря своим сохранившимся надписям, повествующим, в основном, о его строительных достижениях, а также благодаря упоминанию в надписях ассирийских царей Асархаддона и Ашшурбанапала, современником которых он был. Носил титул «Царь могущественный, царь великий, царь вселенной, царь страны Биаинили, царь царей, правитель Тушпа-города».
Эребуни́ — древний город государства Урарту, развалины которого расположены на холме Арин-Берд на территории Еревана в Армении.
Гео́ргий Алекса́ндрович Меликишви́ли — советский и грузинский историк, получил известность благодаря трудам по истории государства Урарту. Академик АН Грузии (1961).
Иску́сство Ура́рту — историко-региональный тип искусства, относящийся к направлению Древнего Востока.
Эконо́мика (хозя́йство) Ура́рту — структура и принципы построения хозяйства государства Урарту, древнего государства Передней Азии, существовавшего в период с XIII по VI века́ до н. э. на территории Армянского нагорья. Экономика Урарту была типичной для ближневосточных деспотических государств Древнего мира и была тесно связана с хозяйством соседней Ассирии.
Диаухи — древнее государство на юго-западе Закавказья на Армянском нагорье, граничило с Колхидой и Урарту. В основном охватывало территории верховья Евфрата и среднего течения реки Чорох, в районе современного Эрзурума.
Рели́гия (мифоло́гия) Ура́рту — система верований, принятая в Урарту, древнем государстве Передней Азии, которое существовало в период с VIII по VI века до н. э. на территории Армянского нагорья. Религия Урарту была типичной для ближневосточных деспотических государств Древнего мира политеистической религией и уходила корнями в более древние религиозные системы Месопотамии и Анатолии. Аналогично другим религиозным системам Древнего Востока в урартской религии существовал большой пантеон божеств, покровительствующих различным явлениям. Верховным богом урартского пантеона являлся бог Халди. Связь людей с божествами пантеона устанавливалась через ритуалы жертвоприношений. Религия Урарту также включала в себя характерные для Древнего Востока мотивы дерева жизни, змия, крылатого диска и др., которые совпадали с аналогичными элементами других религиозных систем Древней Месопотамии. Характерной чертой религии Урарту являлась относительная религиозная терпимость, что было обусловлено многонациональной структурой государства.
Алше, Алзи — хурритско-лувийское государство на Армянском нагорье. Алше находилось в верховьях реки Тигр и далее на восток, в долине р. Арацани (Мурат-су). Впоследствии здесь располагалась античная историческая область Арзанена Великой Армении. Теперь эта территория, примерно совпадает с современным турецким илом Элязыг. История Алзи известна из хеттских, ассирийских и урартских источников.
Джавахе́тский хребе́т или Джавахкский хребет — горный хребет в Грузии и Армении длиной около 50 км. Высочайшая вершина хребта — гора Ачкасар. Джавахетский хребет образован цепью многочисленных вулканов, активных в четвертичный период.
Армяне в Джавахети — часть армянского этноса, населяющая регион Самцхе-Джавахети в Грузии. Ещё в I тысячелетии до н. э. Джавахетия (Джавахк) составляла один из девяти гаваров (районов) ашхара Гугарк Великой Армении. В Джавахети сохранилось множество храмов и крепостей, относящихся как к произведениям грузинской архитектуры, так и армянской.
Джавахи, Джавахетинцы, Джавахцы — этнографическая группа грузинского народа. Коренное население исторической области Джавахети, современные Ахалкалакский, Ниноцминдский и Аспиндзский муниципалитеты. Разговаривают на джавахском диалекте грузинского языка.