Зороастри́зм — одна из древнейших религий, берущая своё начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, полученном им от бога Ахуры Мазды. В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем Средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана.
Зарату́штра, Зороа́стр — основатель зороастризма (маздеизма) — первой из известных монотеистических религий; жрец и пророк, которому приписывается авторство Авесты — священного писания зороастризма.
Сверхчелове́к — образ, введённый философом Фридрихом Ницше в произведении «Так говорил Заратустра», для обозначения существа, которое по своему могуществу должно превзойти современного человека настолько, насколько последний превзошёл обезьяну. Сверхчеловек, будучи в соответствии с гипотезой Ф. Ницше закономерным этапом истории человеческого вида, должен олицетворять средоточие витальных аффектов жизни. Сверхчеловек — это радикальный эгоцентрик, благословляющий жизнь в наиболее экстремальных её проявлениях, а также творец, могущественная воля которого задаёт вектор исторического развития.
VI (шесто́й) век до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — век с 1 января 600 года до н. э. по 31 декабря 501 года до н. э. Это 5-й век 1-го тысячелетия до н. э. Ему предшествовал VII век до н. э., за ним следовал V век до н. э. Закончился 2524 года назад.
«Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого» — философский роман Фридриха Ницше, начавший издаваться в 1883 году. Изначально книга состояла из трёх отдельных частей, написанных в течение года. Ницше намеревался написать ещё три части, но закончил только одну — четвёртую. После смерти Ницше все четыре части были опубликованы в одном томе.
«Так говорил Заратустра» — философско-литературное сочинение Фридриха Ницше, многократно интерпретированное в литературе, музыке и других искусствах.
Эсхатоло́гия — раздел богословия, религиозное учение о конечной судьбе человека и всего сущего за пределами истории и нынешнего мира — в «вечности». Различаются индивидуальная эсхатология, представляющая собой учение о посмертной судьбе одной человеческой души, и универсальная эсхатология, составляющая учение о целях и назначении мира и человеческой истории, исчерпании ими смысла, их конце и повествующая о том, что будет следовать за этим концом.
Творец:
- то же, что демиург;
- человек, который занимается творчеством;
- Бог-Творец в религиях:
- Бог — в иудаизме, христианстве и др. религиях;
- Ахура Мазда — в зороастризме;
- Брахма — создатель брахманды, согласно Ведам;
- Кришна — источник Вайкунтхалоки и всего множества Брахм, согласно Ведам;
- Праджапати — в индуизме.
Открове́ние, в религии и теологии — разнообразное открытие Богом себя самого и своей воли людям. Откровение может исходить как непосредственно от Бога, так и через посредников. В некоторых религиях существуют священные тексты, которые рассматриваются в качестве богооткровенных. Обычно к религиям откровения относят три авраамические религии — иудаизм, христианство и ислам. Однако близкое понятие откровения присутствует и в других религиях.
Хамада́н — одна из 31 провинций Ирана. Площадь провинции — 19 368 км², население — 1 703 267 человек (2006). Административный центр — город Хамадан, другие крупные города — Мелайер, Нехавенд, Туйсеркан, Кебудрахенг, Лаледжин, Фаменин, Резен, Мерианедж, Корве-йе-Дарджазин, Джуракан.
Индия — мультинациональное и мультикультурное государство, поэтому здесь отмечаются праздники различных религий. Помимо религиозных, в Индии имеется три официальных национальных праздника: День независимости Индии, День Республики и День рождения Ганди. Среди праздников, непосредственно выражающих яркий культурно-религиозный колорит Индийской республики, выделяются : индуистские Дивали, Ганеша-чатуртхи, Холи, Угади, Дуссехра, Санкранти (Понгал), а также мусульманские Ид-уль-Фитр, Ид-уль-Атха, Мухаррам и Рамадан. Следует учитывать, что на уровне штатов и отдельных племенных групп имеются свои празднества и фестивали.
Мобед — священнослужитель в зороастризме.
На́кше-Руста́м — археологическая зона, расположенная в 6 км к северу от Персеполя в Иране. Административно входит в шахрестан Мервдешт провинции Фарс, недалеко от города Мервдешт. Несколько сот метров отделяют Накше-Рустам от Накше-Раджаба.
Корова почитается как свяще́нное животное в индуизме, джайнизме, зороастризме, также почиталась ранее в Древнем Египте, Древней Греции и Древнем Риме. Забой коров и употребление говядины в индуизме является табу, из-за которого возник фразеологизм «священная корова» — тот, кто обладает правовым иммунитетом.
Гебры, также известные как зороастрийцы Ирана — исповедующая зороастризм древнейшая этноконфессиональная группа в Иране, наряду с парсами одно из двух последних в мире сообществ, сохранивших эту религию. Являются официально признанным религиозным меньшинством. Правительство Исламской Республики Иран на 2009 год оценивало численность зороастрийцев в 20 000 человек, сами же зороастрийцы заявляли, что их число в Иране, на тот момент, составляет примерно 60 000 человек. По официальной переписи населения в 2011 году, зороастрийцы составляли около 25 271 человек, проживающих в основном в Тегеране, Йезде с его окрестностями и Кермане с окрестностями. Онлайн-опрос, проведённый нидерландской компанией JAMAAN в 2020 году в Иране, показал, что 8% из тех, кто принял участие в опросе, придерживаются зороастризма.
«Ясна» — первая и важнейшая часть Авесты, состоящая из 72 глав (хаити). Текст Ясны озвучивался во время зороастрийского богослужения.
Арало-Каспийские степные племена — полуоседлые и кочевые народы железного века. Сохранившиеся культурные памятники исследованы (1989) Западно-Казахстанской археологической экспедицией. Северную часть Арало-Каспийского региона населяли скифо-сарматские племена. В некоторых письменных источниках упоминаются названия племён дах, каспи (гирканы), дербик. В греческих источниках дайи, населявшие регион от восточного побережья Каспийского моря до Сырдарьи, разделяются на роды и племена: апарн (парн), ксанфий, писсур и другие. В конце 1-го тысячелетия до н. э. богатая знать кочевых племён хорасми, дах, парнов и массагетов оказала непосредственное влияние на приход к власти в Хорезме новой династии, а также на формирование государства Кушан. Основное занятие жителей — кочевое скотоводство, обработка металла, дерева, кожи, кости, камня, шерсти, пошив одежды, ткачество, изготовление ювелирных изделий, оружия, конного снаряжения. Общественные отношения, структура власти состояли из традиционных для всех кочевников социальных ступеней: родоначальников, вождей и царей. Особую роль играли женщины, а также служители культа. Саки-массагеты поклонялись природным стихиям, Небу. В определённый период на них оказало влияние учение Заратустры (Зороастризм). Археологические исследования показывают существование определённых традиций захоронения, поклонения духам. Над могилами знатных людей — вождей и полководцев, сооружались большие курганы. Такие памятники часто встречаются в Устюрте, Мангыстау и окрестностях Атырау.
Зороастрийский храм – религиозное сооружение, предназначенное для отправления зороастрийского культа. Понятие зороастрийский храм включает в себя два типа сооружений, которые существует как минимум с IV века до н.э. Первый тип храмов включает в себя собственно храмы священных огней и храмы династийных или царских огней. Второй тип храма — храмы божеств с изображениями или статуями и без изображений.
Мост Чинват — в зороастрийской эсхатологии неосязаемый мост, разделяющий мир живых и мир мёртвых. Мост Чинват выстроен из лучей света над огромной пропастью или над непреодолимой водной преградой и одним концом опирается на высочайшую вершину Хара Березайти. Все души умерших должны после смерти пройти по нему. Часто Мост Чинват отождествляют с радугой или с галактикой Млечного Пути, однако некоторые учёные не согласны с этой интерпретацией, ссылаясь на описание Моста Чинват как прямого восходящего, а не криволинейного. Альтернативные названия этого моста: Чинвад, Цинват, Чинвар или Чинават.
Хведодах, или хваэтвадата — разновидность инцестного брачного союза, частный случай близкородственного брака, описанный в Авесте, и который, как предполагается, исторически практиковался в зороастризме до завоевания Персии мусульманами в середине VII века.
