Зимний свадебник

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Эта статья — о славянской обрядности. О церковном праздновании см. Собор Иоанна Предтечи.
Зимний свадебник
Сватовство. Лубок. XIX в.
Сватовство. Лубок. XIX в.
Типнародно-христианский
ИначеСобор Иоанна Предтечи
Иоанн Креститель
Бражник
Зимний мясоед
Перезимье
Значение окончание зимних святок
Отмечается славянами
Дата7 (20) января
Традиции начало будничных хлопот и малой свадебной поры
Связан с предыдущий: Водокрещи
следующий: Емельяны Перезимники
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Зи́мний сва́дебник (вар. Иванов день, болг. Ивановден, серб. Јовањдан, церк. Иоанн Креститель) — день народного календаря славян, выпадающий на 7 (20) января. Заканчиваются зимние святки, конец постов, начало зимнего мясоеда, начало будничных хлопот и малой свадебной поры до Масленицы[1].

Другие названия дня

рус. Перезимье, Отдание Святок, Иванов день[2], Иван Бражник[3], Раннее Крещенье[4], Иван бражный, Перезимье, Ваньки крещенские[5], Иван святошной[6], Ефимий, День Евфимия[7]; бел. Прывадахрышча, Лянівы дзень, Прыцёк, Прысеча, Іван Прысеча, Іван Хрысціцель[8], Іван Хрестітель[9]; полес. Всем святым отданье, Всем святым розданье, Иван Креститель, Иван Притёк, Иван Причеча, Крестители, Креститель, Креститель Господный, Ленивый день, Перетёк, Приводохрища, Притёк, Рощепенье, Рощепи хресты, Рощепушка, Рощепушки, Рощепушечки[10]; болг. Йованден, Ивановден[11]; серб. Jовањдан, Свети Jован Крститељ[12][].

Икона «Собор Святого Иоанна Предтечи». Россия, XIX век

Обряды

Андрей Рябушкин. «Крестьянская свадьба в Тамбовской губернии». 1880 год.

С утра, перед тем как сесть за стол, пили Крещенскую воду с «Иордани». В тех местах, где этот день считался праздничным, никакие работы не выполнялись[13]. В иных местах[] после обеда начинались посиделки с работой[14].

С последними «Крещенскими омовениями» заканчивались зимние святки. В Болгарии часто именно в Иванов день обливались, купались в реке и освящали воду; сербы (Болевацкого среза) несли особо ценимые иконы к реке или колодцу, где их омывали освящённой водой[15].

С этого дня снимались временные запреты, связанные с разгулом волков (болг., Странджа) и демонических существ: снова можно было прясть, ткать, шить шерстяными нитками (укр., далматин.), резать скот (Далмация)[15]. Скотину на Зимний свадебник кормили обрядовыми блинами или хлебом-солью, «чтобы хорошо водился» (смолен., укр.)[15].

С этого дня и до Масленицы — пора сватовства и зимних свадеб («крест в воду — жених на гору»[1]), с обязательным приготовлением пива[16].

Поговорки и приметы

  • Иван Креститель праздники увёл[17].
  • полес. Бацюшка ў свой карман Каляду вуганял[18].
  • Перезимье о весне весть подаёт[2].
  • Если погода ясная — к засушливому лету, если пасмурная и снежная — к обильному урожаю[19].
  • Если на Евфимия метель — вся Маслена метельная[7].
  • Крест на воду — жених на гору[1].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Чистов, Бернштам, 1978, с. 59.
  2. ↑ 1 2 Некрылова, 2007, с. 65.
  3. ↑ Коринфский, 1901, с. 374.
  4. ↑ Ермолов, 1901, с. 38.
  5. ↑ Терентьева, 2012, с. 13.
  6. ↑ Терентьева, 2012, с. 14.
  7. ↑ 1 2 Усов, 1997, с. 209.
  8. ↑ Лозка, 2002, с. 49.
  9. ↑ Неверович, 1860, с. 136.
  10. ↑ Толстая, 2005, с. 292.
  11. ↑ Forsyth, 1996, с. 212.
  12. ↑ Недељковић, 1990.
  13. ↑ Васілевіч, 1992, с. 559.
  14. ↑ Рыженков, 1991, с. 19.
  15. ↑ 1 2 3 Белова, 1999, с. 420.
  16. ↑ Валенцова, Белова, 2009, с. 44.
  17. ↑ Колесникова, 2005, с. 394.
  18. ↑ Толстая, 2005, с. 120.
  19. ↑ Усов, 1997, с. 184.

Литература