Зурара — многозначное слово.
Муха́ммед — арабский религиозный, общественный и политический деятель, основатель и центральная фигура ислама. Согласно исламской доктрине, он был пророком, вдохновлённым Богом для проповеди и подтверждения монотеистических учений Адама, Нуха, Ибрахима, Мусы, Исы и других пророков. Считается печатью пророков в исламе. Мухаммед объединил Аравию в единое мусульманское государство, а Коран, учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской религиозной веры.
Хасан, Гасан — арабское имя. Слово имеет и ряд других значений.
Хади́с — предание о словах и действиях пророка Мухаммеда, затрагивающее разнообразные религиозно-правовые стороны жизни мусульманской общины. Хадис — изречение (кауль), одобрение (такрир), образ (васфи) или действие (филь) пророка Мухаммеда, сумма которых образует сунну, являющуюся авторитетной для большинства мусульман и составляющую одну из основ шариата. Хадисы передавались посредством сподвижников пророка.
Самани́ды — иранская правящая династия, основавшая Саманидское государство, которое существовало на территории Хорасана и Мавераннахра в 875—999 годах. Государство Саманидов появилось в период «иранского интермеццо», когда после арабского завоевания на Иранском нагорье стали возникать независимые государства с правителями иранского происхождения.
Саха́ба, или асха́бы — сподвижники пророка Мухаммада, которые виделись с ним и уверовали в него как в Посланника Аллаха, то есть стали мусульманами.
Арабская система имён считается одной из наиболее сложных среди современных традиций именования: большинство арабов не имеет простого имени, состоящего из личного имени и фамилии, но обладает длинной цепочкой имён. Арабская система имён сформировалась полностью в эпоху позднего Средневековья. Она стала основой для дальнейшего развития систем арабских личных имён во всех странах Востока. Благодаря важности арабского языка в исламе большинство мусульман по всему миру использует первые имена (исм), но вне границ арабских государств полная система имён обычно не используется.
Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Мухаммад, Мухаммед — мусульманское имя и фамилия
Го́меш Эа́неш де Зура́ра ; встречаются также написания и Азура́ра (Azurara); ок. 1410/20—1474) — второй из крупных хронистов Португалии, летописец раннего этапа португальских географических открытий.
Арминия или Арминийа (араб. إمارة الارمينيا — одно из двух наместничеств Арабского халифата в Закавказье, существовавшее с 701 по 884 годы.
Анса́ры — коренные жители Медины из племён Аус и Хазрадж, которые приняли Ислам и стали сподвижниками пророка Мухаммеда. В 622 г. во время переселения мекканских мусульман ансары дали им убежище в своих домах.
Ният или в соответствии с принятой в востоковедческих кругах транслитерацией нийат — понятие в исламском праве. «Ният» переводится как «намерение», «мотивация», «интенция» и трактуется как осознанное совершение какого-либо действия или отказ от его совершения с чётким осознанием цели и смысла действия либо воздержания от него. Ният играет ключевую роль в оценке поступков человека, в частности, влияет на богословско-правовое заключение относительно ритуальной и юридической силы того или иного действия или на решение исламского суда по уголовному делу.
Бану аль-Хазрадж (хазраджиты) — одно из арабских племен в Медине, относящиеся в южно-аравийской ветви (кахтаниты). Во времена Пророка Мухаммада хазраджиты, наряду с ауситами, составляли часть ансаров. Оба племени в доисламскую эпоху были известны под названием Бану Кайла.
Абу Абдуллах — кунья, состоящая из слов Абу (отец) и Абдуллах. Означает «отец Абдуллаха».
Мус‘а́б ибн ‘Ума́йр аль-Абдари́ — один из сподвижников пророка Мухаммеда. Сыграл большую роль в деле распространения ислама в Медине.
Зурара ибн Айун — один из самых известных сподвижников шиитских имамов Мухаммад аль-Бакира и Джафар ас-Садика. Упоминается в Аль-Фихристе Ибн Надима, трудах шейха ат-Туси и Наджаши. Зурара входит в число восемнадцати сподвижников имамов, относительно справедливости и правдивости которых все шиитские учёные имеют единое мнение.
Первая клятва при Акабе — присяга, которую представители мединских племён Аус и Хазрадж принесли пророку Мухаммеду на холме Акаба между Меккой и Миной. Это событие получило названия «первой клятвы Акабы», «присяги двенадцати» и «присяги верующих женщин». Спустя год 75 мединцев тайно встретились с Пророком и поклялись защищать его, а также его приближенных используя оружие. Это событие получило название «второй клятвы Акабы» или «присяга войны». После этих событий началось переселение мусульман из Мекки в Медину.
Асад ибн Зурара аль-Хазраджи — один из сподвижников пророка Мухаммада, сыграл большую роль в распространении ислама в Медине.
Султан-шах — имя нескольких правителей средневековых мусульманских государств: