Иаков из Марке

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Иаков из Марке
лат. Jacobus de Marchia
итал. Giacomo della Marca
Франсиско де Сурбаран, первая половина XVII века.
Франсиско де Сурбаран, первая половина XVII века.
Родился1 сентября 1393
Умер28 ноября 1476 (83 года)
Почитается в католической церкви
Беатифицирован в 1624 году папой Урбаном VIII
Канонизирован в 1726 году папой Бенедиктом XIII
В ликечудотворец
Главная святыня Монтепрандоне, Асколи-Пичено, Италия
День памяти28 ноября
ПокровительМонтепрандоне, Неаполь
Атрибутыпотир с выползающей из него змеей[1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Святой Иаков из Марке или Иаков Маркийский (Джакомо делла Марка; лат. Jacobus de Marchia, итал. Giacomo della Marca; 1 сентября 1393, Монтепрандоне, Марке — 28 ноября 1476, Неаполь) — святой Католической церкви, итальянский монах-францисканец, проповедник и духовный писатель[2]. Был папским легатом и инквизитором.

Беатифицирован в 1624 году папой Урбаном VIII, канонизирован в 1726 году Папой Бенедиктом XIII.

День памяти в Католической церкви — 28 ноября.

Биография

Урождённый Доменико Гангала (итал. Domenico Gangala), Иаков из Марке появился на свет в бедной семье в Монтепрандоне (ныне в Асколи-Пичено). Учился сначала в Оффиде, затем в Асколи-Пичено; поступил университет Перуджи и получил степень доктора канонического и гражданского права. В 1416 году был принят в орден францисканцев в часовне в Ассизи и взял имя Иаков. Был послушником в Карчери, вместе с Иоанном Капистранским[3] изучал теологию во Фьезоле под руководством Бернардина Сиенского[2]. Вёл настолько аскетический образ жизни, постясь девять месяцев в году, что Бернардин велел ему умерить покаяния[3].

В 1420 году рукоположен в священники и вскоре начал проповедовать в Тоскане, Марке и Умбрии. Его полувековая деятельность отмечена чудесами и многочисленными обращениями. С 1427 года боролся с еретиками в Германии, Австрии, Швеции, Дании, Богемии, Польше, Венгрии и Боснии. Был назначен инквизитором против секты еретиков Фрателли[4]. В 1432—1433 годах был направлен папским советом в качестве инквизитора в Боснию[5], где работал в местном викариате[6]. Вернулся туда в 1435 году и служил викарием Боснии до 1439 года. Борьба с ересями навлекла на него гнев боснийского короля Твртко II и его жены Доротеи Горянской, которую Иаков обвинил в попытке отравления[7]. В 1434—1439 годах боролся с еретиками в Южной Венгрии[8]. В мае 1439 года способствовал подавлению народного движения в Буде против немецких патрициев, в августе того же года заключил в тюрьму Балинта Уйлаки, который первым перевел Библию на венгерский язык.

Во время Базельского собора Иаков способствовал воссоединению умеренных гуситов с католической церковью, а затем и православных на Ферраро-Флорентийском соборе[2]. Проповедовал против османов, выступал за крестовые походы. После смерти Иоанна Капистранского в 1456 году был отправлен в Венгрию в качестве его преемника[4]. В 1457 году отправился к датскому королю Кристиану I для обсуждения турецкого крестового похода и чешского вопроса[9].

Учредил несколько монте ди пьета («ссуда из сострадания» — ссуды, выдаваемые беднякам под низкий процент или вовсе беспроцентные) и проповедовал во всех крупных городах. В 1460 году ему предложили стать епископом Милана, но он отказался[4]. Поощрял реформы в ордене францисканцев[10]. При папе Каликсте III в 1455 году был назначен арбитром по спорным вопросам между конвентуалами и обсервантами. Его решение, которое было опубликовано 2 февраля 1456 года в папской булле, не понравилась ни одной из сторон.

В Светлый понедельник 1462 года, Иаков, проповедуя в Брешии, высказал мнение некоторых богословов о том, что Кровь Христова, пролитая во время Страстей, не соединилась с божественной сущностью Христа в течение трёх дней его погребения. Доминиканский монах Иаков из Брешии, местный инквизитор, немедленно вызвал его на трибунал. Иаков отказался явиться и обратился к Святому Престолу. Папа Пий II и кардиналы рассматривали это вопрос на Рождество 1462 года, но так и не приняли решение[4]. Иаков провёл последние три года своей жизни в Неаполе и умер там 28 ноября 1476 года.

Примечания

  1. ↑ Santi e Beati "San Giacomo della Marca" [1] Архивная копия от 28 февраля 2022 на Wayback Machine (итал.)
  2. ↑ 1 2 3 Oliger, Livarius. "St. James of the Marches." The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910. 4 Feb. 2013. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  3. ↑ 1 2 Foley O.F.M., Leonard, «St. James of the Marche», Saint of the Day, Lives, Lessons, and Feast, Franciscan Media Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine ISBN 978-0-86716-887-7
  4. ↑ 1 2 3 4 "St. James of the Marches", Catholic News Agency. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 30 января 2016 года.
  5. ↑ Steven Runciman. The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy. — Cambridge University Press, 1947. — P. 112–. — ISBN 978-0-521-28926-9. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  6. ↑ John Van Antwerp Fine. The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century. — Saqi, January 2007. — ISBN 978-0-86356-503-8. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 3 ноября 2020 года.
  7. ↑ Fine, John Van Antwerp (1975), The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century, New York: Columbia University Press, p. 206
  8. ↑ Nemeskürty István. Daliás idők : []. — Budapest : Magvető, 1989. — P. 122—127.
  9. ↑ Janus Møller Jensen. Denmark and the Crusades, 1400-1650. — BRILL, 2007-04-24. — P. 67–. — ISBN 978-90-474-1984-6. Источник. Дата обращения: 28 февраля 2022. Архивировано 28 февраля 2022 года.
  10. ↑ Nic. Dal-Gal, O.F.M., in «Archivum Franciscanum Historicum», I (1908), 94-97.