Демокри́т Абдерский — древнегреческий философ, ученик Левкиппа, один из основателей атомистики и материалистической философии.
Скептици́зм — философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности текущих представлений об истине.
Пиррон из Элиды — древнегреческий философ. Основатель античного скептицизма.
Карнеад — греческий философ, основатель «Новой», или Третьей, Академии.
Энесидем — греческий философ I века до нашей эры, глава Александрийской школы скептиков.
Секст Эмпирик — древнегреческий врач и философ, представитель классического античного скептицизма.
Ксенофа́н Колофо́нский — древнегреческий поэт и философ. Основатель Элеатской школы, по другим данным, не был основателем школы, но оказал на её представителей значительное влияние. Версия основания им элейской школы аргументируется упоминанием в псевдоаристотелевском трактате «О Ксенофане, Зеноне и Горгии» основателем элейской школы, а также полушутливой репликой Платона в «Софисте», где Ксенофан также называется учителем Парменида. Однако Диоген Лаэртский рассматривает его как странствующего одиночку. Обширность его знаний отметил даже Гераклит ; Теофраст считал его учеником Анаксимандра.
Элеа́ты — древнегреческая философская школа раннего периода, существовавшая в конце VI − первой половине V веков до н. э., в городе Элее, в Великой Греции. В отличие от большинства досократиков, элейцы не занимались вопросами естествознания, но разрабатывали теоретическое учение о бытии, заложив фундамент классической греческой онтологии.
Досокра́тики — условное, принятое уже в Новейшее время, название древнегреческих философов раннего периода, а также их преемников IV в. до н. э., творивших вне русла аттической сократической и софистической традиций. Может использоваться также лишь в хронологическом значении. Сочинения досократиков известны только по фрагментам, сохранившимся в виде цитат у позднейших античных авторов.
Софи́сты — древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноимённого философского направления, распространённого в Греции во 2-й половине V — 1-й половине IV веков до н. э. Изначально термин «софист» служил для обозначения искусного или мудрого человека, однако уже в древности приобрёл уничижительное значение: Платон указывал на высокие гонорары за обучение у софистов, их самовосхваление и не всегда честные приёмы полемики. В настоящее время софистами называют демагогов, которые стараются убедить людей в нужном им мнении. Однако основоположники направления осуждали подобное, что признавал и Платон, который от имени Горгия высказался о софизме в контексте наличия тех, кто «пользуются своей силою и своим искусством неправильно — употребляют их во зло» таким образом: «учителей нельзя назвать негодными по этой причине; негодяи, по-моему, те, кто им [искусством софистики] злоупотребляет».
Диоге́н Лаэ́ртский — позднеантичный историк философии, живший предположительно во II—III веках.
Герман Александр Дильс — известный немецкий филолог-классик, историк античности.
Неопифагореи́зм (новопифагореи́зм) — эклектическое философское направление в греческой философии, соединившее элементы пифагореизма с философией Платона, Аристотеля и стоиков. К древнепифагорейскому учению неопифагореизм близок любовью к мистике чисел и общим религиозно-нравственным характером.
Гиппон — древнегреческий философ V века до н. э.
Мох Сидо́нский — древний финикийский философ из Сидона, живший в конце II тысячелетия до н. э.
Секст Херонейский — философ-стоик, племянник Плутарха, один из учителей Марка Аврелия.
Агри́ппа — древнегреческий философ-скептик, один из наиболее значительных представителей античного скептицизма после Энесидема. Даты жизни и подробности деятельности неизвестны. Даже Секст Эмпирик, который подробно изучил скептические источники и передал их в своих трудах, как это ни странно, не упоминает имени Агриппы. Известно, что у скептика Апеллеса была книга «Агриппа», но она не сохранилась.
История логики изучает развитие науки о формах и законах правильного мышления (логика).
Ме́ра — философская категория, означающая единство качественной и количественной определённостей некоторого предмета. Согласно А. П. Огурцову, эта категория обобщает способы и результаты измерения предметов. Анализ меры исходит из важности интервала изменений количественных величин, в рамках которого можно говорить о сохранении качества предмета. Категория меры тесно связана с рядом философских понятий, в том числе относящихся к областям этики и эстетики. В период античности имела космологическую и антропологическую трактовки.
Деметрий из Лаконии был эпикурейским философом и учеником Протарха. Он был старшим современником Зенона Сидонского и учителем Филодема. Секст Эмпирик цитирует часть комментария Деметрия к Эпикуру, где Деметрий интерпретирует утверждение Эпикура о том, что «время — это акциденция акциденции». Особенно это место будет подмечено много столетий спустя Карлом Марксом в его докторской диссертации.