А́нгел, в авраамических религиях — духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями. Традиционно ангел изображается как антропоморфное существо с крыльями за спиной. В культуре ангел обычно изображается как олицетворение добра, противопоставляясь демону.
Благове́щение Пресвятой Богородицы — евангельское событие и посвящённый ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении во плоти от неё Иисуса Христа.
Арха́нгел — в христианском вероучении одна из высших категорий (чинов) ангелов. В системе ангельской иерархии Псевдо-Дионисия Ареопагита это восьмой из девяти чинов ангельских. В канонических книгах Библии архангелом непосредственно назван только лишь Михаил, но, согласно традициям Церкви, архангелов восемь.
Успе́ние Пресвято́й Богоро́дицы — праздник православной и католической церквей, посвящённый воспоминанию кончины (успения) Божией Матери. В православии принадлежит к числу двунадесятых. Согласно церковному преданию, в этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься и совершить погребение Девы Марии.
Сре́тение Госпо́дне, также Сретение Господа нашего Иисуса Христа, Принесе́ние во Храм — христианский праздник, отмечаемый в исторических церквях и некоторых протестантских конфессиях. Принесение в Иерусалимский храм младенца Иисуса Христа его родителями состоялось на 40-й день после Рождества и на 32-й день после Обрезания. В Иерусалимском храме Святое семейство встретил Симеон Богоприимец.
Арха́нгел Варахии́л — в христианстве архангел Божиих благословений — "«…через него посылается благословение Божие, благодать, на всякое дело, на всякое доброе житейское занятие».
Арха́нгел Михаи́л, Архистрати́г Михаи́л — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг. Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов».
Три́фон Апаме́йский — христианский мученик, пострадавший за веру во время царствования императора Деция Траяна.
Изгна́ние из ра́я Адама и Евы — эпизод библейского предания из книги Бытия, следующий за грехопадением.
Коронование Богоматери — распространённая тема в западноевропейской иконографии: коронование Девы Марии Царицей Небесной после Её Вознесения на небеса.
Мерку́рий Смоле́нский — православный святой, почитаемый в лике мучеников. Память совершается 24 ноября (7 декабря) шестеричным богослужением.
Поклонение пастухов — эпизод Рождества Христова, описанный в Новом Завете.
А́нна Проро́чица — персонаж Нового Завета, упоминается в событии принесения младенца Иисуса в Иерусалимский Храм.
Ри́за, или окла́д — накладное украшение на иконах, покрывающее всю иконную доску поверх красочного слоя, кроме нескольких значимых элементов, для которых сделаны прорези; значимый вид русского декоративно-прикладного искусства.
Жена́, облечённая в со́лнце — символический персонаж Откровения Иоанна Богослова. Образ Жены имеет различные богословские толкования, среди которых доминирует понимание его как христианской церкви в период гонений.
«Прему́дрость созда́ Себе́ до́м», «София — Премудрость Божия» (Киевская) — один из русских иконописных образов Богородицы. Празднование в честь иконы — 8 сентября по юлианскому календарю, в день Рождества Богородицы.
«Благослове́нно во́инство Небе́сного Царя́» — икона, написанная по заказу Ивана Грозного в память о его Казанском походе 1552 года. Точная дата неизвестна.
Ве́тхий де́нми, Ве́тхий де́ньми — образ из Книги пророка Даниила.
Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нём было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая волна; престол Его — как пламя огня, колёса Его — пылающий огонь.
Ману́ил, Саве́л и Исма́ил — христианские мученики, память в Православной церкви совершается 17 июня.
«Всеви́дящее о́ко Бо́жие» — символико-аллегорическая композиция на слова Священного Писания о неусыпно всевидящем и всеведующем Боге.
