Хента́й — жанр японской анимации (аниме), комиксов (манги), а также изображений соответствующей стилистики, основным элементом которых являются содержащиеся в них эротические или порнографические сцены. Его появление и развитие обусловлено специфично японским культурно-историческим отношением к эстетике и сексуальности, свою роль также сыграли некоторые юридические и экономические реалии Японии. Слово «хентай» распространено в западном мире и СНГ, а в самой Японии используются другие термины, например, дзюхати-кин (яп. 18禁, букв. «запрещено [до] 18»).
Яой (яп. やおい яои) — жанр манги и аниме, изображающий гомосексуальные отношения между мужчинами. Целевой аудиторией яоя и авторами яойной манги являются девушки и женщины, как правило, гетеросексуальные. Появившись как одно из направлений сатирических додзинси, яой как идеализированное отражение гомосексуальных отношений быстро стал популярной тематикой в манге, аниме, компьютерных играх — симуляторах свиданий, романах. В Японии, как правило, используется термин Boys' Love (яп. ボーイズラブ бо:йдзу рабу, псевдоангл. «любовь мальчиков») или BL, хотя персонажами яоя являются не мальчики в буквальном смысле слова, а юноши и мужчины. Работы, в которых показаны гомосексуальные отношения с участием мальчиков, относятся к другому жанру, называемому сётаконом. Поджанром является Омегаверс, где сюжет основан на отношениях по иерархии доминирования: доминирующих «альф», нейтральных «бета» и покорных «омег».
Юри (яп. 百合, «лилия»), также сёдзё-ай или GL (яп. ガールズラブ га:рудзу рабу, псевдоангл. Girls Love — «любовь девочек») — жанр манги и аниме, изображающий женские гомосексуальные отношения. В ранней юри-манге откровенные эротические сцены отсутствовали.
Эдвин Олдфатер Райшауэр — ведущий американский просветитель, известный учёный-специалист в области истории и культуры Японии и Восточной Азии. В 1961—1966 посол США в Японии. Был женат на Хару, внучке Мацукаты Масаёси — известного деятеля периода Мэйдзи.
Тиндонъя (яп. チンドン屋) — костюмированное музыкальное представление, зародившееся в Японии и ставившее перед собой целью рекламу всевозможных заведений: уличные музыканты, игравшие в основном на медных или деревянных духовых инструментах, выполняли таким образом роль «зазывал».
Гангуро — направление в моде гяру. Внешний вид гангуро может быть самым экстремальным и ярким среди гяру, если рассматривать мамба как их часть. Учитывая распространённую путаницу между гангуро и гяру вообще в русскоязычном интернете, следует отметить, что гангуро — лишь течение среди гяру, как например химэгяру или когяру, а не основная субкультура.
Ponera — род мелких муравьёв из подсемейства Ponerinae (Formicidae).
То́ни Ке́вин Стю́арт — американский индолог, историк религии, специалист в области индуизма и ислама досовременного периода. Профессор и заведующий кафедрой религиоведения в Вандербильтского университета, в 1986—2011 годах — профессор религии и литературы Южной Азии в Университете штата Северная Каролина. Основатель и директор Северокаролинского центра южно-азиатских исследований.
Цукумогами — разновидность японского духа: вещь, приобретшая душу и индивидуальность; ожившая вещь. Согласно поверьям японцев об этих духах (цукумогами-эмаки), цукумогами происходит от артефактов или вещей, которые существуют в течение очень длительного периода времени и потому стали живыми или обрели сознание. Любой объект этого возраста, от меча до игрушки, может стать цукумогами. Цукумогами являются сверхъестественными существами, в отличие от заколдованных вещей. Также цукумогами могут стать вещи, которые были забыты либо потеряны, — в этом случае для превращения в цукумогами нужно меньше времени; такие вещи будут стараться вернуться к хозяину.
Современная сексуальная культура в Японии тесно связана с традиционной японской культурой и теми социально-экономическими преобразованиями, которые нация пережила в XX веке.
Хання — маска, которая используется в японском театре но, представляющая собой страшный оскал ревнивой женщины, демона или змеи, при прямом её положении. Однако если маску немного наклонить, то из-за скошенных бровей создаётся видимость безутешно рыдающего лица. Маска обладает двумя острыми бычьими рожками, металлическими глазами и полураскрытым ртом от уха до уха.
Я́н Га́рольд Бру́нванд — американский фольклорист, антрополог и писатель.
Тиэ Наканэ — японский учёный, эмерит-профессор социальной антропологии Токийского университета; первая женщина — действительный член Японской академии наук.
Майор Мотоко Кусанаги (яп. 草薙 素子 Kusanagi Motoko) — главная героиня научно-фантастической киберпанк-манги «Призрак в доспехах» Масамунэ Сиро. Киборг, работает в 9-м отделе МВД Японии.
Леопо́льд Фи́шер — австрийский и американский индолог и антрополог, специалист по тантризму и современному мистицизму. Монах ордена Дашанами сампрадая. Ввёл в научный оборот понятие «эффект пиццы».
Тётин-обакэ (яп. 提灯お化け, «Призрак бумажного фонаря») — цукумогами в японском фольклоре. Он происходит от традиционного японского бумажного фонарика 提灯 (Тётин), представляющего собой прикреплённую бумагу к раме из тонкого бамбука и свечи в качестве источника света внутри. Обычно считается, что старые фонари трескаются и разламываются, сломанная часть выступает в качестве рта. Имеет длинный язык, а также один или два глаза. На фонаре обычно располагается лицо, а руки, тело, ноги, крылья и т. д. могут вырасти из фонарей. Появляется в книге Торияма Сэкиэна «Иллюстрированное собрание 100 случайно выбранных демонов». Тётин-обакэ также изображались на игральных картах Обакэ Карута, популярных в период Эдо.
Битва при Мённян или битва при Мёнрян — крупное морское сражение во время японско-корейской войны (1592—1598) между японским флотом и флотом королевства Чосон. Произошло 26 октября 1597 года. Флот королевства Чосон во главе с адмиралом Ли Сунсином сражался с японским флотом в проливе Мёнрян, недалеко от острова Чиндо, у юго-западной оконечности Корейского полуострова.
Японская выдра — вымерший вид выдр, обитавших на Японских островах.
Мингэй — концепция, разработанная в середине 1920-х годов в Японии философом и эстетом Янаги Соэцу (1889—1961) вместе с группой мастеров, в частности гончарами Хамада Сёдзи (1894—1978) и Каваи Кандзиро (1890—1966). Это была сознательная попытка отделить обычные ремесла и функциональную утварь от «высших» форм искусства в период, когда Япония переживала вестернизацию, индустриализацию и урбанизацию. Таким образом, мингэй можно рассматривать как реакцию на быстрые модернизационные процессы в Японии.
После окончания Французской кампании и разгрома Третьей Французской республики управление администрацией колоний Французского Индокитая перешло к режиму Виши. Японии были предоставлены концессии на использование портов, аэродромов и железных дорог. В сентябре 1940 года японские войска вошли в Индокитай; в июле 1941 года был установлен полный контроль над территориями. После экспансии Японии Соединённые Штаты Америки ввели эмбарго на экспорт стали и нефти из страны.
