Илия (Герцог)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Илия и фамилией Герцог.
Илия
Дата рождения1949
Место рождения
Страна
Род деятельностирелигиозный деятель
Религияправославие

Иеромонах Илия (монашеское имя в старостильном расколе Антоний, в старообрядчестве Амвросий, в миру Михаэль Герцог или Херцог, нем. Michael Herzog[1], фамилия при рождении Раух; 1949, Австрия) — клирик Западноевропейского экзархата Русских приходов Константинопольской православной церкви.

Биография

Родился в 1949 году в Австрии в семье австрийского немца и «беженки из Чехии». В младенчестве был крещён в Римско-Католической Церкви[2].

Получил высшее образование, 6 лет в Германии изучал христианскую философию, богословие и церковную историю.

В 1975 года увлекся изучением старокатоличества, после чего перешел в протестантизм, где был повторно крещён протестантами в Великобритании[3]. Через два года переехал в Германию, где возглавил протестантскую общину[2].

В 1985 года приобрёл православный молитвослов, и с того времени стал по нему молиться часы и прочее молитвословие ежедневно.

В 1993 году был принят в греческий старостильный Авксентьевский синод[2]. В 1999 году был рукоположён в сан священника, пострижен в монашество с именем Антоний. В 2000 году рукоположён во епископа епископа Германского и Северо-Европейского.

В конце 1990-х годов он заинтересовался событиями русской церковной истории XVII век, понимая исключительное их значение в истории Православия. Несколько раз посещал епископа Киевского и всея Украины Саватия (Козко), принадлежавшего к Русской Православной Старообрядческой Церкви, общение с которым, судя по всему, и определило его выбор в пользу русского старообрядчества[3].

В 2000 году вместе со священником Михаилом Буком впервые обратился к священноначалию Русской православной старообрядческой церкви обратились с просьбой о присоединении. Обращение епископа Антония было рассмотрено на Совете митрополии февральском 2002 года, после чего представители РПСЦ побывали в Германии, где посетили епископа Антония, присутствовали на совершаемом им богослужении и провели предварительные беседы, призванные прояснить обстоятельства его будущего присоединения к старообрядчеству. Окончательно вопрос о возможности присоединения и условиях чиноприёма немецких клириков был перенесён на Освященный собор РПСЦ[4].

10 октября 2002 года они прибыли в Москву. По прибытии в Москву на Рогожское, они были очень тепло встречены настоятелем кафедрального собора протоиереем Леонидом Гусевым. 11 октября их принимал предстоятель РПСЦ митрополит Алимпий (Гусев). 12 октября гости присутствовали при совершении на Рогожском таинства крещения[4]. 14 октября на богослужении в том же соборе Антоний был уже в старообрядческом иноческом облачении[5].

Вопрос о приёме епископа Антония и окормляемых им православных общин в Германии стал центральным в повестке дня собора, на котором председательствовал глава РПСЦ митрополит Московский и всея Руси Алимпий (Гусев). На протяжении 150 лет существования Белокриницкой иерархии это первый когда нестарообрядческий епископ захотел присоединиться к РПСЦ. На решение его понадобился всего один день (предполагалось, что будет дольше). Практически все были единодушны в решении принять Антония, вопрос был в том, каким чином его принимать. С самого начала, встал вопрос «об образе крещения» Антония, так как старообрядцы признают правильным образом (формой) крещения лишь в три погружения крещения. Католическое крещение («папежское кропление») в РПСЦ никогда не признавалось. Не признавалось крещение у протестантов: освященный Собор РПСЦ в 1928 года постановил перекрещивать протестантов даже в случае трёх погружений, то возобладало мнение в перекрещивании и перерукоположении Антония[3].

Собор постановил «Принять греческого старостильного епископа Антония (в миру Михаэль Герцог) и иерея Михаила (Михаэль Бук) в лоно Русской Православной Старообрядческой Церкви первым чином»[6]. Это был первый случай принятия в состав старообрядческой поповской юрисдикции бывшего старостильного клирика[7].

В том де году через исповедь и крещение епископ Антоний был принят в РПСЦ как мирянин. В течение 8 дней прошёл все ступени церковной иерархии, став свещеносцем, иподиаконом, чтецом, диаконом, затем пострижен в монашество с именем Амвросий в честь Амвросия Медиоланского, посвящён в сан священника[3].

27 октября 2002 года в Покровском кафедральном соборе Русской Православной старообрядческой Церкви на Рогожском кладбище в Москве состоялась хиротония священноинока Амвросия во епископа Аугсбургского и всей Германии. Хиротонию совершили: митрополит Московский и всея Руси и всех Северных стран Алимпий (Гусев), епископ Новосибирский и всей Сибири Силуян (Килин), епископ Киевский и всея Украины Саватий (Козко)[3].

После перехода Антония в старообрядчество вся его греческая паства вернулась в Константинопольскую патриархию, зато практически вся немецкая паства поддержала своего главу.

31 октября того же года в Боровске на месте гибели в земляной тюрьме боярыни Морозовой и княгини Урусовой совершил закладку возложена плиты с их могилы в основании будущей часовни[8].

После этого жил в Аугсбурге. В его подчинении пребывали всего две приходские общины, численностью от 15 до 30 человек в каждой[2].

Решением Освященного Собора 9-11 февраля 2004 года в состав епархии Аугсбургской и всея Германии были включены Эстония, Латвия и Литва, в связи с чем ему был усвоен титул «епископа Аугсбургского, всея Германии и Балтийских стран»[9].

На Освященном Соборе 19-22 октября 2004 года назначен правящим архиереем Санкт-Петербургской и Тверской епархии с оставлением временным управляющим Аугсбургской и всея Германии епархии и стран Балтии[10].

6 января 2005 года в храме Покрова Пресвятой Богородицы совершил чин восхождения на кафедру[11].

19 октября 2005 года участники Освященного Собора РПСЦ рассмотрели прошение епископа Амвросия (Херцога) об увольнении его со всех церковных церковных послушаний в связи с его намерением перейти в каноническое подчинение старообрядческой Белокриницкой Митрополии с центром в Браиле (Румыния). Рассмотрев просьбу епископа Амвросия, занимавшего Петербургскую и Германскую кафедры, Собор постановил освободить епископа Амвросия от всех церковных послушаний в России и Германии и выдать ему отпускную грамоту для перехода в каноническое подчинение Браиле. Причиной такого прошения епископ Амвросий назвал финансовые трудности, отдалённость Германии от России, а также общую договорённость между двумя центрами Белокриницкой иерархии, согласно которой все зарубежные старообрядческие приходы и епархии находятся в подчинении Белокриницкой, а не Московской Митрополии. В Белокриницкой митрополии ему был усвоен прежний титул «епископ Аугсбургский и всея Германии».

В начале 2007 году под архипастырский омофор епископа Амвросия перешли два «архимандрита», до этого принадлежавшие к «каллиникитскому» Синоду Церкви ИПХ Греции. Один из этих «архимандритов» Ефрем (Хугентоблер) проживает в швейцарском городе Вальд, а второй «архимандрит» Лаврентий (Мурейра) проживает в бразильском городе Форталеза.

20 июня 2007 года епископ Амвросий письменно уведомил Митрополита Белокриницкого и всех древлеправославных христиан Леонтия (Изота) о своём уходе из старообрядческой Церкви.

В июне 2007 года принят через крещение в Западноевропейский экзархат русских приходов Константинопольского патриархата. Вскоре он был пострижен в монашество с именем Илия. 15 июня архиепископом Гавриилом (де Вильдером) на Сергиевском подворье в Париже рукоположён в сан иеродиакона. На следующий день в Александро-Невском соборе в Париже рукоположён в сан иеромонаха[12].

По некоторым данным затем вернулся в старообрядчество[13].

Примечания

  1. ↑ Конфесии – Газета Коммерсантъ № 191 (2560) от 19.10.2002. Дата обращения: 4 марта 2018. Архивировано 4 марта 2018 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 Амвросий (Херцог) Бывший епископ Аугсбургский и всея Германии. Дата обращения: 27 апреля 2012. Архивировано 26 мая 2012 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Немецкий старостильный епископ Антоний (Герцог), ставший после крещения и пострига Амвросием, рукоположен старообрядцами в епископа Аугсбургского и всея Германии. Дата обращения: 26 апреля 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
  4. ↑ 1 2 ПРИБЫТИЕ ЕПИСКОПА АНТОНИЯ 10 октября. Москва. АРХИВ НОВОСТЕЙ 2002 года. сайт semeyskie.ru (10 октября 2002). — «Сегодня в Москву для участия в Освященном Соборе РПСЦ прибыли из Германии епископ греческой старостильной церкви Антоний и священник о. Михаил Бук. Почти 2 года назад они впервые обратились к священноначалию Русской Православной Старообрядческой Церкви с просьбой о присоединении. Обращение еп. Антония было рассмотрено на февральском 2002 года Совете Митрополии, после чего представители Старообрядческой Церкви побывали в Германии, где посетили епископа Антония, присутствовали на совершаемом им богослужении и провели предварительные беседы, призванные прояснить обстоятельства его будущего присоединения к старообрядчеству. Окончательно вопрос о возможности присоединения и условиях чиноприема немецких клириков должен быть решен на нынешнем Освященном Соборе РПСЦ, который откроется 16 октября 2002 года, как обычно, на Рогожском кладбище в Москве. В аэропорту Шереметьево гостей встречал С.Г. Вургафт, а затем, по прибытии в Москву на Рогожское, немецкие священнослужители были очень тепло встречены настоятелем кафедрального собора протоиереем Леонидом Гусевым. После ужина он пригласил гостей осмотреть Покровский собор. 11 октября немецких священников принимал митрополит Алимпий. 12 октября, в субботу, гости присутствовали при совершении на Рогожском таинства крещения.» Дата обращения: 24 октября 2017. Архивировано из оригинала 23 октября 2017 года.
  5. ↑ ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК 14 октября. Москва. АРХИВ НОВОСТЕЙ 2002 года. сайт semeyskie.ru (14 октября 2002). — «Среди прихожан заметно выделялись своим ростом и необычным внешним видом прибывшие из Германии гости: епископ греческой старостильной церкви Антоний (интересно, что он был уже в старообрядческом иноческом облачении) и священник этой же церкви о. Михаил Бук, - те, кто готовятся предстать на грядущем освященном Соборе со своим прошением о присоединении к Церкви. Еще одним неожиданным гостем Рогожского в этот день оказался католический священник Альберт Раух - директор института Восточных Церквей, г. Регенсбург, Бавария.» Дата обращения: 24 октября 2017. Архивировано из оригинала 23 октября 2017 года.
  6. ↑ Постановление Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви (состоявшегося в граде Москве 16-18 октября 2002 года) Русская Православная Старообрядческая Це… Архивная копия от 11 июня 2015 на Wayback Machine
  7. ↑ Бочков П. В. Русские старообрядческие юрисдикции и греческие старостильники: контакты новейшего времени // Сборник трудов Якутской духовной семинарии. — 2018. — № 5. Архивировано 30 апреля 2021 года.
  8. ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 23 октября 2017. Архивировано из оригинала 23 октября 2017 года.
  9. ↑ Постановление Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви, состоявшегося в граде Москве 9-11 февраля 2004 года (н. ст.) Русская Православная Старообрядче… Архивная копия от 11 июня 2015 на Wayback Machine
  10. ↑ Постановления Освященного Собора Русской Православной Старообрядческой Церкви 2004 (октябрь). Дата обращения: 23 октября 2017. Архивировано 23 октября 2017 года.
  11. ↑ Восхождение на Санкт-Петербургскую и Тверскую кафедру
  12. ↑ Сообщение N° 04-07 Совета Архиепископии. Дата обращения: 11 марта 2013. Архивировано 16 марта 2013 года.
  13. ↑ Archbishop Savvaty as the mirror of the Ukrainian spiritual crisis. Part 1 | Old Believers. Дата обращения: 4 июня 2014. Архивировано 7 июня 2014 года.

Ссылки