И́ндра — наиболее популярный по количеству упоминаний бог «Ригведы». Царь богов и повелитель небесного царства в ведизме и индуизме. Он властелин Сварги, где царит радость ментального и физического бытия и отсутствует смерть. Он также описывается как божество света, молнии, дождя, речных потоков и войны. Индра — предводитель воинства богов в их борьбе с асурами, его также считали покровителем варны кшатриев.
Индрадьюмна — в позднейших индийских языках Индрадумна — имя нескольких лиц индийской мифологии.
- В Махабхарате встречается внук Бхараты — Индрадьюмна.
- В Пуранах это имя носит царь, который целых 2000 лет вёл борьбу с крокодилом-демоном и наконец убил его мечом Вишну.
- Так же назывался один царь в Аванти, который собрал кости Кришны, выстроил храм Вишну и приказал «художнику богов», Вишвакарману, сделать изображение Джаганнатха, почитаемое в Ориссе.
- Индрадьюмна Свами — американский кришнаитский гуру и проповедник.
Ваю́ — индуистский бог воздушного пространства и ветра. Рядом с Ваю олицетворением ветров (бурных) в Ведах являются Маруты, сыновья бога Рудра (буря), помощники и спутники Индры. Ваю также призывается вместе с Индрой, но реже, чем Маруты.
Вару́на в Ведах — верховный хранитель справедливости и судья, а также бог мировых вод; он имеет тенденцию к совмещению этих функций, но в то же время он в первую очередь Бог-Владыка. Варуна — старший из братьев-Адитьев — наряду с Индрой являлся одним из главных богов ведийского пантеона, только Индру и Варуну называют «вседержителями».
Веди́зм или веди́йская рели́гия — религиозная система, предшествовавшая брахманизму и фактически являющаяся первой стадией формирования индуизма.
Рой:
- Рой — вереница, множество кого-чего-нибудь — пчёл, других насекомых, мыслей .
- Рой насекомых — семья, совокупность пчёл или других насекомых, образующих во главе с маткой обособленную организацию.
- Рой дронов — программно управляемые совместно множество малых БПЛА.
- «Рой» — советская корабельная 30-мм автоматическая артиллерийская установка.
Брихаспати (Брахманаспати) — божество молитвы и жертвоприношения в индуизме. Персонификация планеты Юпитер. Один из девяти наваграх. Часто его называют Вачаспати — «господин речи».
Ваджра — ритуальное и мифологическое оружие в индуизме, тибетском буддизме и джайнизме. Было создано божественным ремесленником Тваштаром из костей мудреца Дадхичи для Индры.
Вишвами́тра, от рождения Вишваратха, — ведийский мудрец, один из семи великих риши. Ему приписывается авторство бо́льшей части третьей мандалы «Ригведы», включая «Гаятри-мантру». В Пуранах говорится, что за всю историю только 24 риши смогли постичь полный смысл Гаятри-мантры и, соответственно, воспользоваться всей её духовной силой. Вишвамитра был первым из них, а Яджнавалкья — последним.
И́ндра Де́ви — одна из первых женщин-йогов, получивших мировую известность, популяризатор йоги в разных странах мира.
Ка́рна — один из центральных героев эпоса древней Индии «Махабхарата», сильнейший витязь сказания и воплощение доблести и чести. На знамени Карны золотая подпруга слона. В образе и судьбе Карны нашли отражение важные общеэпические сюжетные мотивы.
Ришабха, или Ршабха , — легендарный основатель джайнизма, первый джина, достигший просветления («тиртханкара») в нынешней эпохе. В вайшнавизме почитается как восьмая аватара Вишну из двадцати двух, перечисленных в «Бхагавата-пуране». Ришабха также упомянут в следующих пуранах — «Маркандея», «Ваю», «Брахманда», «Сканда» и «Вишну».
Индра:
- Индра — титул божества-правителя в индийских традициях.
- Индра — царь богов и повелитель небесного царства в ведизме и индуизме.
Сварга или Свар-лока , — в индийской позднейшей мифологии небо Индры, место пребывания полубогов и блаженных смертных. Один из семи небесных миров — лок, царство Индры (Индра-лока). Индийская мифологическая космография помещает Сваргу на горе Меру.
Синха — индийская фамилия.
- Синха, Дилип – индийский дипломат.
- Синха, Индра — британский и индийский писатель, номинированный на премию Букера.
- Синха, Сонакши — индийская актриса.
- Синха, Сатьендра Прассана, 1-й барон Синха (1863—1928) — президент Индийского национального конгресса (1915—1916) и губернатор Бихара и Ориссы (1920—1921).
- Синха, Тапан — индийский режиссёр.
- Синха, Шантха — индийский педагог и социальный активист.
- Синха, Шатругхан — индийский актёр и политик.
- Синха, Яшвант — министр финансов (1998—2002), а затем министр иностранных дел Индии (2002—2004).
Тришанку (त्रिशंकु) — персонаж из индуистских итихас, имя которого фигурирует в индийском выражении «небо Тришанку». История Тришанку рассказана в «Бала Канде» , первой части «Рамаяны».
Раджариши, или Раджарши , — в индийской мифологии особый класс мифических мудрецов (Риши), происходивших из царского рода: это кшатрии, которые за чистую и святую жизнь на земле были вознесены в качестве святых или полубогов на небо Индры. К ним причисляется Вишвамитра, Пуруравас, Икшваку и др.
И́ндрии — в индуистской и буддийской метафизической философии — органы чувств, которыми человек воспринимает внешний мир. К внешним индриям добавляют одну внутреннюю — разум («манас»), который анализирует информацию от органов чувств и также воспринимает внутренние состояния. Телесные органы служат лишь местом приложения индрий. Одним из условий функционирования индрий признается контакт (санникарша) с объектами. Индрии не способны воспринимать сами себя, но способствуют восприятию объектов, и само их существование выводится логическим путём.
Дакша Саварни — в индийской мифологии считается будущим Ману, в грядущей девятой манвантаре.
Индра Саварни или Ботья является Ману четырнадцатой и последней манвантары согласно верованиям индуистов. Четырнадцатая манвантара наступит в будущем, нынешняя — Вайвасвата — седьмая. Эта манвантара — последняя, после того, как она закончится, четыре мира материальной вселенной будут разрушены, вернувшись к пралае. В Матсья-пуране говорится, что Ботья — десятый Ману, но никакой дополнительной информации о нём не приводится. В Маркандея-пуране говорится, что Ботья является четырнадцатым Ману, что сопровождается мифологическим сюжетом о нём, поэтому ссылки на Маркандея-пурану более убедительны. Кроме того, в нескольких других пуранах имя Ботьи упоминается как тринадцатого Ману, и сопровождается списком мудрецов, именами богов и изменением Индры в этой манвантаре. Однако содержание одних пуран отличается от других, поэтому часто возникают несоответствия.
