Иные боги

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Иные боги
The Other Gods
Художник Дэлл И
Художник Дэлл И
ЖанрЛавкрафтовские ужасы
АвторГовард Филипс Лавкрафт
Язык оригиналаанглийский
Дата написанияАвгуст 1921
Дата первой публикацииНоябрь 1933
Издательство«Fantasy Fan»
ЦиклЦикл Снов
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Ины́е бо́ги» или «Други́е бо́ги» (англ. The Other Gods) — рассказ американского писателя Говарда Филлипса Лавкрафта[1], написанный в августе 1921 года и впервые опубликованный в ноябре 1933 года в журнале «Fantasy Fan»[2]. Рассказ входит в «Цикл Снов». Повествование происходит в стиле былины или преданий в ином мире.

Сюжет

События происходят в Стране снов, где люди слагают легенды о Богах земли, обитающих в горах: на Хатег-кла и Неведомом Кадате. Раньше боги жили и на других горах, но вынуждены были покинуть их после прихода человека. Иногда Боги вновь посещают другие горы и исполняют там танец памяти. Взошедшие в горы люди часто не возвращаются.

В городе Ултар жил Барзаи Мудрый, который захотел увидеть Богов земли; он изучил «Пнакотические рукописи» и «Семь загадочных книг Хсана» (англ. Seven cryptical books of Hsan), и верил, что знание тайн богов защитит его от их гнева. Барзаи решил взойти в ночь лунного затмения на гору Хатег-Кла, что окутана туманом, — памятью богов. Барзаи и его ученик Аталь вышли в путь. Сидя у костра на ночных привалах, они без устали говорили о Богах земли. На тринадцатый день они достигли Хатег-Кла и начали подъем вверх, пробираясь сквозь снег при помощи посохов и топоров. Через четыре дня они поднялись выше крыши мира (англ. Roof of the world) и разбили лагерь на тихой вершине (англ. Silent pinnacle). Они перепрыгнули ущелье и бездну, достигнув самого пика. В полнолуние гору окружил щит из плотных облаков, а в небе появился водоворот туманных паров. Атал потерял Барзаи из виду.

Барзаи кричал, что познал голос богов, их танец, тайны, и стал более велик, чем они... Атал же ничего не слышал и не видел. Законы земли перестали действовать, едва Атал ступил на утес, как заскользил вверх по выпуклой поверхности. Барзаи с ужасом кричал в тьме, словно, во Флегетоне ибо вместо Богов земли он увидел Других богов.

Луна темна, и боги танцуют в ночи; и ужас разлит по небу, ибо на луну опустилось затмение, которое не предрекала ни одна из человеческих книг или книг Богов земли... Ледяные склоны бесконечно вздымаются в чёрные небеса, куда поднимаюсь и я... Хей! Хей! Наконец-то! В тусклом свете я увижу Богов земли! Это другие боги! Это боги Внеземного ада, что стерегут слабых Богов земли! О, мщение бесконечных бездн... О, эта проклятая, эта дьявольская пропасть... Милосердные Боги земли, я падаю в небеса!

Удар грома разбудил жителей Нира, Хатега и Ултара, и они увидели затмение Луны, что ни разу не предсказывалось. Атал очнулся у подножья Хатег-Кла. Барзаи исчез. На горе появился гигантский символ, который высек чей-то титанический резец. Этот символ изображен в таинственных частях «Пнакотических рукописей», слишком древних, чтобы можно было их прочитать.

Персонажи

Барзаи и Атал. Автор Делл И
  • Барзаи «Мудрый» (англ. Barzai the Wise) — старый мудрец, первосвященник Богов земли в Ултаре, учитель Атала. Изучал тайные книги, среди которых «Пнакотические рукописи» и «Семь загадочных книг Хсана» (либо «Книги Земли»). Отец Барзая владел старинным замком, а потому он скептически относился к суевериям простых людей. Посоветовал жителям Ултара принять закон, запрещающий убийство кошек, и поведал о том, куда уходят кошки в полночь накануне праздника Святого Иоанна (англ. St. John’s Eve). Барзаи знал о богах так много, что его самого стали считать полубогом. Встретив богов, ему больше кажется то, о чем он говорит, нежели он сам это видит. Барзаи упоминается в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
  • Атал (англ. Atal) — смелый, решительный, избирательный человек, который служил богам. Сын хозяина гостиницы в городе Ультар. В молодости стал священником и учеником Барзая Мудрого. Позже встречал Рэндольфа Картера, однако, к тому моменту ему было более 300 лет, и он носил длинную бороду. Появляется в «Кошки Ултара» и повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
  • Сансу (англ. Sansu) — мудрец, чья пугающая судьба описана в «Пнакотических рукописях». Первым в истории взошел на гору Хатхег-Кла, когда мир был ещё юный, но не обнаружил «ничего, кроме бессловесного льда и камня». Вторым поднялся Барзаи. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» сновидец Рэндольф Картер стал третьим, кто взошел на Кадат.
  • Боги земли (англ. Gods of earth) — Великие или Древние боги в Стране снов, им подвластны стихии, они вызывают дождь и насылают ветра.

Вдохновение

Черновик Лавкрафта

Рассказ написан под влиянием тяжёлого мифологического стиля лорда Дансени и похоже на «Восстание домашних богов» из его сборника «Боги Пеганы» (1905)[3].

С. Т. Джоши, исследователь творчества Лавкрафта, указывает на связь с рассказом «Полярная звезда», где действия происходят в далёком прошлом Земли, на земле Ломар, и утверждает, что «ясный смысл состоит в том, что эта Сказка происходит в доисторическую эпоху»[4]. В обоих рассказах упоминаются «Пнакотические рукописи», что хранятся в храме Старших в городе Ултар. Другие их копии более не упоминаются в произведениях Лавкрафта. Позже в повести «За гранью времён» Лавкрафт напишет, что «Пнакотические рукописи» создали пришельцы в древности, задолго до появления человека.

В мифологии Древнего Египта существует «Великая Книга Земли», что описывает небесную клипсидру и Предвечного бога, который породил всех остальных богов. Центральные божества в Книге земли: Осирис, Ра, Ба и бог земли Акер. Также представлены: Анубис, Нун, Хепри, Тот, Исида, Нефтида, Око гора, Апеп, Шу, Тефнут, Хаос и Неизвестный бог. Книга Земли состоит из двух половин: первая содержит сцены наказания, а вторая описывает солнечный диск, бога Солнца, путешествие Ра в Подземный мир и «о его выходе на свет». В «Книге мёртвых» есть главы «о выходе к свету дня» — эти фразы есть в рассказе. В литературе Древнего Египта и Древнегреческой литературе божества посещают горы, что служат им проходом меж мирами. Боги обитают также в туманности космоса — согласно космогонии Древнего Египта.

В финале Барзаи упоминает Флегетон из Загробного мира.

В повести «Ватек» упоминается защитный талисман Земли.

Запретные книги

«Семь загадочных книг Хсана»

«Пнакотические рукописи»

«Цикл снов»

Хатег-Кла. Автор Делл И

Лавкрафт изначально описывал мифических существ и эфемерных божеств (Великих Древних), которые правят Стране снов. При этом, не ясно как эти божества разграничиваются и встречаются ли аналогичные им в земной религии. В рассказе появляются названия «Иные боги» или «слабые боги Земли» (позже встречается в повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата»). Вероятно, эти божества даже не похожи на разумных существ; они проявляют потустороннюю природу и им подвластны силы стихии. Однако, они находятся под защитой «Иных богов», особенно, Ньярлатотепа.

Ранее название Древние боги появляется в рассказе «Карающий Рок над Сарнатом», но их описание не приводится. В рассказе «Ньярлатхотеп» происходит Конец света, когда мир переходит от «Известных богов» к «Неизвестным богам», а в финале появляются «Изначальные боги». Лавкрафт посвящает тематике Великих Древних повесть «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата», где сказано, что все мифы о богах — лишь выдумки и предания, а истинная природа Древних богов непостижима ни для людей, ни для жителей Страны снов.

Существует версия, что Барзаи тоже встретил Ньярлатхотепа на Хатег-Кла, поскольку он слышал сардонический смех. В повести «Сомнамбулический поиск...» Ньярлатхотеп на Кадате сардонически говорит Картеру, что встретил Барзаи на вершине Хатег-Кла, чье высокомерие привлекло внимание богов, и «они сделали то, что и ожидалось». Хотя, известно, что Ньярлатхотеп всегда обманывает людей. Барзаи успел напоследок сказать, что видел мщение бездн в небе — что указывает на Азатота.

Боги Земли высекли на скале титанический символ, сделанный по их образу и подобию. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» сказано, что символ несёт в себе знаки принадлежности к истинному роду богов — на нем изображен человек с Восточными чертами лиц.

География

  • Ултар (англ. Ulthar) — город за рекой Скай (англ. Skai). Его окружают многие окрестные деревни: Нир и Хатег, где мудрецы рассказывают легенды о Кадате. Был представлен в рассказе «Кошки Ултара».
  • Хатег-Кла (англ. Hatheg-Kla) — высокая скалистая гора, расположенная в сердце каменистой пустыни, что начинается за город Хатег, по имени которого гора и названа. Вздымается подобно каменной статуе в безмолвном храме. Её пик всегда окутан траурным туманом, ведь, туманы являются памятью богов, а боги любили Хатег-Кла больше других своих обиталищ. Боги Земли часто прилетают туда на своих облачных кораблях и окутывают бледной дымкой склоны, чтобы никто не видел, как они исполняют танец памяти на вершине при ярком свете луны. Хатег-Кла находится в тринадцати днях ходьбы от деревни Хатхег. Барзаи и Атал поднялись выше «Крыши мира» и разбили лагерь на «тихой вершине» горы.
  • Нгранек (англ. Ngranek) — гора, на которой боги высекли символ, сделанный по их образу и подобию.
  • Хатег (англ. Hatheg) — город в сердце каменистой пустыни, в честь которого названа гора Хатег-Кла, что находится по соседству с Ултаром.
  • Нир (англ. Nir) — город по соседству Ултар и Хатег.
  • Тураи (англ. Thurai) — высокие горы недалеко от Ултара. Однажды люди видели слёзы богов над сияющей белоснежной шапкой Тураи, но приняли их за дождь,
  • Лерион (англ. Lerion) — горы не далеко от Ултара. Люди слышали вздохи богов в заунывном вое ветра, что гулял в предрассветных сумерках на Лерионе. В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» Лерион источник реки Скай.
  • Ломар (англ. Lomar) — далёкий город на севере, в холодной пустыне, скованный морозами, о котором написано в «Пнакотических рукописях» и «Семи тайных книгах земли». Ломар описан в рассказе «Полярная звезда». В повести «Хребты Безумия» Ломар описан как древний город, что построила раса Старцев.

Связь с другими произведениями

Древние боги описываются как «Память мира» или «Туман является памятью богов» — подобное сравнение можно встретить в рассказах: «Память», «Забвение», «Белый корабль» и «Загадочный дом на туманном утёсе».

В рассказе «Склеп» мальчик видел как Дриады танцевали при свете Луны и поклялся Богам рощи, что проникнет в склеп и узнает о тайнах мертвецов.

В повести «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата» повторяются многие события из этого рассказа.

В рассказе «Карающий Рок над Сарнатом» впервые упоминаются Древние боги

Экранизации

В 2006 году режиссёр Питер Родс снял по этому произведению одноимённый мультфильм. Для премьеры на Лавкрафтовском фестивале была выдумана предыстория, что оригинальный фильм снят в 1924 году с личного благословения Лавкрафта, утерян в 1938 году после смерти режиссёра и вновь найден и реставрирован в 2006 году.

Ссылки

  1. ↑ "The Other Gods" by H. P. Lovecraft. www.hplovecraft.com. Дата обращения: 13 марта 2023. Архивировано 13 марта 2023 года.
  2. ↑ Data Page for "The Other Gods". www.hplovecraft.com. Дата обращения: 13 марта 2023. Архивировано 13 марта 2023 года.
  3. ↑ S. T. Joshi. An H.P. Lovecraft encyclopedia. — 1st pbk. ed. — New York: Hippocampus Press, 2001. — xx, 339 pages с. — ISBN 0-9748789-1-X, 978-0-9748789-1-1.
  4. ↑ Joshi, S.T.; Schultz, David E. (2004). An H. P. Lovecraft Encyclopedia. Hippocampus Press. p. 21. ISBN 978-0974878911.

Источники

  • S. T. Joshi, "The Real World and the Dream World in Lovecraft", The Horror of It All, Robert M. Price, ed.
  • S. T. Joshi and David E. Schultz, An H. P. Lovecraft Encyclopedia.