Иоанн XXII

Иоанн XXII
лат. Ioannes PP. XXII
196-й Папа Римский
7 августа 1316 — 4 декабря 1334
Коронация	5 сентября 1316
Избрание	7 августа 1316
Церковь	Римско-католическая церковь
Предшественник	Климент V
Преемник	Бенедикт XII
Епископ Авиньона
18 марта 1310 — 23 декабря 1313
Предшественник	Бертран III д’Эмини
Преемник	Жак де Вья
Деятельность	католический священник, католический епископ, писатель
Имя при рождении	Жак д’Юэз
Оригинал имени при рождении	Jacques Duèze
Рождение	1244[1] Каор, Франция
Смерть	4 декабря 1334[2] Авиньон, Франция
Похоронен	Авиньонский собор
Отец	Q127417205?
Пресвитерская хиротония	неизвестно
Епископская хиротония	5 сентября 1300
Кардинал с	23 декабря 1312
Медиафайлы на Викискладе

Иоа́нн XXII (лат. Ioannes PP. XXII, в миру — Жак д’Юэз, фр. Jacques Duèze; 1244 или 1249 — 4 декабря 1334) — Папа Римский с 7 августа 1316 года по 4 декабря 1334 года. Второй папа периода Авиньонского пленения.

Француз Жак д’Юэз (фр. Euse) — сын сапожника из Каора. Он изучал медицину в Монпелье и право в Париже, однако не мог прочитать королевское письмо, написанное ему на французском языке^[3].

Жак также изучал церковное и гражданское право в Тулузе и Каоре. По рекомендации Карла II Неаполитанского он был поставлен епископом Фрежюса в 1300 году. В 1309 году Жак был назначен канцлером Карла II, а в 1310 году был переведён в Авиньон, став епископом Авиньона. В это время он выступил с юридическими заключениями, благоприятными для подавления тамплиеров, но также защищал Бонифация VIII и буллу «Unum Sanctam». 23 декабря 1312 года папа Климент V назначил его кардиналом-священником с титулом церкви Санти-Витале, а через год — кардиналом-епископом Порто и Санта Руфина.

Смерть папы Климента V в 1314 году породила двухлетнее междуцарствие, когда кардиналы не могли договориться по кандидатуре нового папы. Наконец, в 1316 году будущему королю Филиппу V удалось организовать папский конклав из двадцати трёх кардиналов в Лионе. Этот конклав избрал Жака, который принял имя Иоанна XXII и был коронован в Лионе. Он создал себе резиденцию в Авиньоне, а не в Риме.

Иоанн XXII ввязался в политику и религиозные движения многих европейских стран в целях продвижения интересов Церкви. Его тесные связи с французской короной породили недоверие папству. Не лишённый некоторых познаний в каноническом праве, он отличался крайним суеверием, жестокостью и нетерпимостью и больше всего боялся колдовства. Он сжигал живыми за ересь тех миноритов, что в абсолютной бедности видели подражание Христу и апостолам, но сам вызвал всеобщее неудовольствие учением, что святые будут лицезреть Бога только после Страшного Суда, и вынужден был отказаться от этой идеи.

Папа Иоанн XXII был прекрасным администратором. Он послал благодарственное письмо мусульманскому правителю Узбек-хану, который был терпим к христианам^[4].

Иоанну XXII традиционно приписывают сочинение молитвы «Anima Christi, sanctifica me…»

27 марта 1329 года Иоанн XXII осудил труды Майстера Экхарта как еретические в папской булле «In Agro Dominico» ^[5].

Опираясь на Французское королевство, Иоанн хотел распоряжаться немецкой императорской короной, но встретил противодействие и в Германии, и в Италии. Во время спора Людовика IV Баварского с правителем Австрии Фридрихом III Иоанн предъявил претензии на временное управление Германией и на решение спора^[6].

После окончательной победы Людовика папа стал на сторону его противника, а самого Людовика отлучил от церкви. Это не помешало Людвигу Баварскому найти много сторонников в Италии и, после коронования в Риме, созвать в Тренто собор, объявивший Иоанна еретиком и избравший на его место минорита Пьетро Райнальдуччи, принявшего имя Николая V. Иоанну удалось захватить антипапу, а чтобы наказать Германию, он декретом отделил Италию от Немецкой империи.

Во многом деятельность Иоанна XXII стоит у истоков гонений на колдунов, развившихся в охоту на ведьм. Вступив на престол, он распорядился отдать под суд епископа родного города на том основании, что тот якобы околдовал его. В 1321 году он направил инквизиторов в Тулузу и Каркассон, чтобы те изгнали из дома Господня всех колдунов. В 1326 году это было распространено на все земли, находившиеся в ведении римско-католической Церкви. Начиная с этого времени в приговорах инквизиции стали появляться формулировки «еретическое колдовство». Во время своего понтификата Иоанн запретил в Италии алхимию; особенно жестоко, используя инквизиционные трибуналы, Иоанн преследовал спиритуалов. Буллой 1321 года был запрещён спор о том, как относился Христос к вопросу о нищете и частной собственности; через 2 года объявил, что всякая ссылка на Библию с целью «идеализировать» нищету и бедность являются ересью.

Используя борьбу партий в Германии за императорскую корону, смещал императорских чиновников. Объявлял крестовые походы, однако так и не осуществил этот проект, что не помешало ему собрать немалые средства на это предприятие.

Иоанн умер в возрасте 90 лет, после самого длительного в XIV веке восемнадцатилетнего понтификата, оставив колоссальное богатство — свыше 750 тысяч флоринов.

Папа Иоанн XXII является героем серии романов Мориса Дрюона «Проклятые короли», а также неоднократно упоминается в романе Умберто Эко «Имя розы».

• Анри Вирложё в мини-сериале «Проклятые короли», 1972 год.
• Клод Риш в мини-сериале «Проклятые короли», 2005 год.
• Чеки Карио в мини-сериале «Имя розы», 2019 год.

• Корелин М. С.,. Иоанн, римские папы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

• Иоанн XXII: Римский папа вне Рима. Программа «Эха Москвы» из цикла «Всё так»
• Гергей, Енё. История папства. Глава 6: Путь пап от Авиньона до Констанца. Папство в период позднего Средневековья (XIV—XV века). // Пер. с венгр. О. В. Громова. — М.: Республика, 1996. — 463 с.
• Джеймс Хефт. Иоанн XXII и папская доктрина власти (Льюистон, 1986) (Религиозные тексты и исследования, 27).
• Лео Таксиль. Священный вертеп.