Иосавеф — дочь царя Иудеи Иорама, сестра царя Охозии, жена первосвященника Иодая, спасшая юного Иоаса от ярости Гофолии и тем самым не давшая прекратиться царскому роду Давида.
Ма́рк Ю́лий Агри́ппа II — (27—93), царь Иудеи, сын Ирода Агриппы I, внук Аристобула и правнук Ирода Великого. Четвёртый и последний правитель из династии Иродиад.
Иоа́с — царь Иудейского царства, сын Охозии и Цивьи из Вирсавии, спасённый своей тёткой, женой первосвященника Иодая (Иосавефой), от ярости Гофолии (Аталии), желавшей истребить весь царский род Давида.
Охо́зия, сын царя Иорама (Иегорама) и Гофолии — ветхозаветный персонаж; 6-й царь Иудейского царства.
Гофоли́я — израильская царевна, жена иудейского царя Иорама, мать иудейского царя Охозии, затем самодержавная царица Иудеи, и бабка царя Иоаса.
Ио́сия, Иошия; Иошия́ху, сын Амона — царь Иудеи; согласно Ветхому Завету — 16-й иудейский царь. Взошёл на престол в восьмилетнем возрасте после убийства его отца Амона. Царствовал 31 год ; его царствование составляет одну из светлых страниц библейской истории.
Авиа́фар, Эбиа́тар, Абиа́тар , — сын Ахимелеха, сына Ахитува, десятый первосвященник иудейский и четвёртый из рода первосвященника Илия (Эли).
Список женщин Библии включает перечисление персонажей Священного Писания, с которыми связаны какие-либо сюжеты. Имена, упомянутые лишь в генеалогических списках, по преимуществу отсутствуют.
Малх — персонаж Нового Завета, раб первосвященника, участвовавший в аресте Иисуса Христа в Гефсиманском саду.
Азаи́л, также Хазаил, Хазаел, Хазаель или Хазаэль — ветхозаветный персонаж; царь Арама.
Поди́р — старинная еврейская верхняя длинная одежда, которая надевалась на хитон; облачение иудейских первосвященников и царей. В русском Синодальном переводе Библии — «верхняя» и «длинная одежда», «верхняя риза». Как одежда первосвященника, подир имел форму подризника с отверстием для головы, без рукавов.
Садок — библейский персонаж, иудейский первосвященник.
Ахия — библейский персонаж. Потомок иудейского первосвященника Илия, сын Ахитува. Был коэном, несшим эфод перед Ковчегом Завета. По некоторым толкованиям Библии — первосвященник при Скинии в Силоме.
Арета I, Арефа I или Харитат I , — первый известный царь Набатеи. Его имя упоминается в самой старой набатейской надписи, датируемой 168 годом до нашей эры, и найденной в Халуце.
Иасо́н, или Язон — иудейский первосвященник в Иерусалиме с 175 до 172 года до н. э..
Ония I, также Ониас или Оний , — иудейский первосвященник в Иерусалиме с 323 по 300 год до н. э., во времена Второго Храма. Ветхозаветный персонаж.
Иаддуй, Адуй, Иаддуа или Яддуа , — иудейский первосвященник в Иерусалиме ок. 323 года до н. э., во времена Второго Храма. Упоминается в Библии ; сын и преемник первосвященника Иоханана (Ионафана) и последний из первосвященников, из упоминаемых в Ветхом Завете, живший во времена персидского царя Дария Кодомана и македонского царя Александра. Johanan
Азария , — иудейский первосвященник в VIII веке до н. э. при царе Озии. Упоминается в Библии : в сопровождении 80 священников обличал царя за то, что тот дерзнул войти в святилище, чтобы возложить фимиам на алтарь кадильный.
Азария I , — иудейский первосвященник в X—IX века до н. э., во времена царя Соломона. Упоминается в Библии.
Фанния, сын Самуила, также Пинхас (Пинехас) бен-Самуил , — 83-й и последний иудейский первосвященник. Упоминается у Иосифа Флавия. Человек недостойного происхождения и грубых нравов, на которого пал жребий быть священником. Некоторые писатели отвергают, что Фанния был в числе первосвященников.
Медиафайлы на Викискладе
