Центральное духовное управление мусульман России (ЦДУМ) — российская централизованная религиозная организация. Распространяет свою юрисдикцию на территорию России, Белоруссии, Молдовы, Латвии. Находится в Уфе.
Оренбургское магометанское духовное собрание — первая официальная организация мусульман России, созданная по указу Екатерины II в 1788 году. Была учреждена должность главы российских мусульман — муфтия, кандидатура которого после избрания мусульманским обществом должна была утверждаться императором. Местом собрания была Уфа.
Духо́вное управле́ние мусульма́н Респу́блики Татарста́н — официальная организация мусульман Татарстана. Возглавляется муфтием, чья резиденция находится в Казани. Образовано в феврале 1998. Управление насчитывает 1247 приходов-махаллей; имеет 12 духовных учебных заведения (медресе) и 1 мусульманскую школу. В ДУМ РТ организационно входят 9 региональных казиятов во главе с их председателями — казиями, 45 районных мухтасибатов во главе с имам-мухтасибами и свыше 1240 махаллей — местными приходами во главе с имам-хатыбами.
Ислам является второй по численности верующих религией в Российской Федерации после христианства.
Из-за исторических особенностей и этнической пестроты населения в Сингапуре представлено несколько религиозных конфессий и течений, ни одно из которых не является доминирующим. Свобода вероисповедания гарантируется конституцией республики. По состоянию на 2020 год основными конфессиями в Сингапуре были буддизм (31,1 %), христианство (18,9 %), ислам (15,6 %), даосизм и китайская народная религия (8,8 %), индуизм (5,0 %), сикхизм и другие религии (0,6) %. Нерелигиозными считали себя 20,0 % сингапурцев. В стране находится несколько примечательных культовых сооружений, в том числе первой половины XIX века, ведётся религиозное строительство, особенно по программе возведения новых мечетей. Несмотря на большое этно-религиозное разнообразие, в стране практически отсутствует религиозный экстремизм и вражда между членами различных конфессий. Среди молодёжи, особенно китайской, наблюдается отход от традиционных ценностей, в том числе от религиозных обрядов и приверженности культу предков.
Мечеть Малабар — единственная малабарская мечеть Сингапура. Расположена на пересечении Виктория-стрит и Джалан-Султан в районе Кампонг-Глам. Мечеть построена по образцу мечети Султана Хуссейна с традиционной облицовкой сине-белых и лазурных цветов. Мечеть называют «младшим братом мечети Султана Хуссейна» из-за схожести их золотых куполов.
Мечеть Аль-Истикама — мечеть в Сингапуре, построенная в 1999 году. Это единственная мечеть в Сингапуре, ассигнованная Исламским религиозным советом Сингапура (MUIS).
Религио́зное пра́во — одна из исторических форм права, в системе которого источником постулируется воля божества (Бога), выраженная в священных текстах или преданиях.
Муфтият или Муфтиат — самоуправляющаяся централизованная религиозная организация, объединяющая на добровольных началах мусульманские религиозные учреждения, а также жителей проживающих на определённой территории, для совместного исповедания и распространения ислама. Возглавляется муфтием.
Религия в Азербайджане — согласно конституции, Азербайджан является светским государством. В стране религия отделена от государства и представлена совокупностью различных религиозных течений и конфессий, распространенных среди этнических групп, населяющих страну и проживающих по всей территории Азербайджана.
Исла́мское духове́нство — условный термин, «поскольку в исламе не существует институтов духовенства, аналогичных христианской церкви как в функциональном, так и в структурном отношении».
Около 15% населения Сингапура являются мусульманами. Большинство мусульман малайцы—сунниты. Помимо них в стране существуют индийские, пакистанские и китайские общины. Около 17 процентов мусульман Сингапура имеют индийское происхождение. Большинство сингапурских мусульман следуют шафиитской правовой школе, чуть меньше ханафитов (пакистанцы) и шиитов.
Международная исламская академия Узбекистана — высшее учебное заведение Ташкента.
Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) — официальная организация мусульман пяти среднеазиатских республик Советского Союза — Казахской, Киргизской, Таджикской, Туркменской и Узбекской ССР. Штаб-квартира организации находилась в Ташкенте. ДУМ Средней Азии и Казахстана было основано в 1943 году и просуществовало почти 50 лет. После распада СССР бывшие союзные республики сформировали свои независимые Духовные управления мусульман.
Ислам в Таджикистане является самой распространенной религией. В 2009 году Высшее Собрание Таджикистана проголосовало за признание ислама в трактовке Ханафитского мазхаба официальной религией. Под данным Госдепартамента США в 2009 году 80 % населения Таджикистана были мусульманами. Мусульманское духовенство Таджикистана находится под жестким постоянным контролем государственной власти.
Исла́м в СССР — вторая по количеству верующих конфессия Советского Союза. В СССР мусульмане численно преобладали в Средней Азии и Казахстане, ряде автономных республик и автономных областей Северного Кавказа и в Азербайджанской ССР. Также много мусульман проживало в некоторых местностях Поволжья и Приуралья,
К концу 1920 года советская власть была установлена на всех мусульманских территориях бывшей Российской империи. Исключением была лишь небольшая Карсская область, переданная Турции. Таким образом все мусульманские народы Российской империи более, чем на 70 лет — до 1991 года — непрерывно находились под властью атеистического советского режима, который никогда не скрывал своего негативного отношения к любому религиозному учению. Лишь крымские татары и некоторые горские народы Северного Кавказа оказались в годы Второй мировой войны под немецкой оккупацией. Это их пребывание вне атеистического режима оказалось очень коротким. Крымские татары были вне советской власти 2,5 года, а горские народы лишь несколько месяцев. Кроме того, после освобождения крымские татары и значительная часть бывших в оккупации горцев были депортированы в другие местности СССР. Поэтому у всех мусульманских народов успели вырасти три поколения в условиях официального атеизма.
Исла́мское образова́ние в СССР сеть советских исламских учебных заведений. От дореволюционного периода СССР унаследовал обширную сеть мусульманских школ. В 1920-е годы учителя этих школ привлекались к работе в создаваемых советских школах. Однако в 1920-е — начале 1930-х годов в СССР была полностью ликвидирована легальная сеть исламских учебных заведений: все мектебы и медресе были закрыты.
Исла́м во вне́шней поли́тике СССР играл разную роль в различные периоды. Мусульманские страны рассматривались в СССР как территории, которые могут перейти к социализму. Кроме того, поддержка национально-освободительного движения в мусульманских странах должна была ослабить противников СССР — Англию и США. Поэтому в 1920-е годы СССР использовал своих мусульманских лидеров для установления контактов с мусульманскими странами.
Во время Второй мировой войны изменилась официальная политика в отношении конфессий. Религиозные организации в СССР получили возможность продолжать свою деятельность, но на очень жёстких условиях. Впрочем до 1944 года мусульманское духовенство СССР особой активности не проявляло. Это было связано с тем, что мусульманское духовенство к 1941 году было крайне ослаблено репрессиями. Формально Постановление 1929 года не было отменено или изменено в годы войны. Однако в военный период были приняты нормативно-правовые акты, которые фактически сняли части ограничений с религиозных организаций — в частности, предоставили им некоторые права юридических лиц. Кроме того, советские власти в период войны фактически разрешили тому, что религиозные организации занялись прямо запрещённой Постановлением 1929 года благотворительностью в форме сбора средств и вещей в поддержку действующей армии, а также нуждающихся категорий населения. Кроме того, в отношении мусульманских служителей в годы войны был ослаблен налоговый пресс.