Исповедь (фильм, 1962)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Исповедь
Жанр драма
РежиссёрВсеволод Воронин
Авторы
сценария
Михаил Канюка,
Николай Рожков
ОператорВадим Костроменко
КомпозиторВладимир Юровский
КинокомпанияОдесская киностудия
Длительность91 мин.
Страна СССР
Год1962
IMDbID 0349627

«Исповедь» — антирелигиозный фильм 1962 года режиссёра Всеволода Воронина.

Сюжет

Молодой талантливый художник-самоучка Василий под влиянием церковников поступил в духовную семинарию. Однако лицемерие и двоедушие служителей культа, их жестокая фанатичность оттолкнули юношу от церкви.

В ролях

Создание

Съёмки проходили в Одесской духовной семинарии, которая в 1961 году была переведена в гостиничные корпуса Успенского монастыря. Натурные места съемок — Одесса: можно видеть храм святителя Григория Богослова и мученицы Зои, в роли здания художественного училища в фильме выступают здание Музея Морского флота и здание биологического факультета Одесского университета им. И. И. Мечникова. Также, в фильме показан строящийся дом № 11 по проспекту Шевченко. Некоторые сцены сняты в Киеве, например, в кадре можно видеть Зелёный театр.

Это второй в карьере и первый самостоятельный фильм оператора Вадима Костроменко.

Дебютный фильм и сразу главная роль для 22-летнего, только окончившего «Театральный институт имени Бориса Щукина», актёра Ивана Бортника. После съемок он восемь лет не играл в кино. В ряде источников можно встретить утверждение, что так получилось оттого, что на премьере он себе не понравился и постоянно отворачивался от экрана.[1]Однако, сам актёр в интервью свой долгий перерыв в съемках объяснил тем, что ему, как моложавому на вид, предлагали роли несерьезные и скучные. Фильм же «Исповедь» он хотя и характеризовал как «довольно средний фильм»[2], но заметил, что «в общем-то фильм получился вполне религиозный и очень красивый».[3]

В фильме состоялся кинодебют Владимира Антонова.

Единственная роль в кино Татьяны Солошек.

Критика

Как отметил журнал «Искусство кино» за 1969 год, из снятых в начале 1960-х годов шестнадцати фильмов «Одесской киностудии» только три фильма («Исповедь» В. Воронина, «Приходите завтра…» Е. Ташкова, «Никогда» В. Дьяченко и П. Тодоровского) получили положительную оценку зрителя и кинематографической общественности.[4]

В книге 2018 года доктор культурологии, кандидат искусствоведения, профессор департамента медиа НИУ ВШЭ Анна Алексеевна Новикова отметила, что фильм является редким для советского кино случаем показа священника современного времени фильма — обычно это либо персонажи исторических фильмов, либо эпизодичные, чаще плакатные отрицательные персонажи:

Изредка встречались и более сложные истории, например, фильм «Исповедь». Несмотря на то, что в целом фильм не выходил за рамки атеистических «агиток», в нём всё-таки затрагивались реальные проблемы духовного образования, в частности, подмена религиозного воспитания дисциплинарной жесткостью, формализмом, фарисейством. Фильм ассоциируется с «Очерками бурсы» Н. Помяловского. Церковная культура предстает как антагонистическая интеллигентской (и научной, и творческой).

Новикова А.А. - «Воображаемое сообщество. Очерки экранного образа российской интеллигенции», 2018[5]

Киновед Евгений Марголит отметил, что напротив — фильм никоим образом не противопоставляет религию и культуру, и даже не является антирелигиозным, а лишь антиклерикальным. При этом по мнению Евгения Марголита хотя фильм и был «вполне проходной» и «это такое невнятное кино», где блекло выглядят даже такие актёры как Иван Бортник и Андрей Абрикосов, но в то же время заметил, что для него «едва ли не откровением стал» образ сына ректора, друга главного героя — блаженного семинариста Саввы воплощённый на экране Владимиром Антоновым.[6]

По мнению доктора исторических наук, доцента исторического факультета Уральского государственного университета Л. Н. Мазур, в отличие от подобных фильмов 1960-х годов, в «Исповеди», хоть и с позиций неприятия религии, дан анализ причин обращения человека к религии как форме самоопределения личности:[7]

По глубине анализа причин роста религиозности в послевоенный период выделяется фильм «Исповедь» (1962, реж. В. Воронин), рассказывающий о судьбе молодого художника, который ищет себя, но не находит понимания среди близких и в результате попадает в духовную семинарию. Его жизненная история интересна с позиций понимания личностных причин (смерть матери, чувство вины, одиночество и невнимание окружающих), которые подталкивают человека к богоискательству. Их философское обобщение звучит в размышлениях священника: «Смысл жизни разные люди ищут в разном, кто — в религии, кто — в материализме».

Киновед Евгений Марголит подметил, что актёр Андрей Абрикосов играющий в фильме ректора семинарии отца Фотия, до этого играл в фильме Эйзенштейна «Иван Грозный» митрополита московского Филиппа.[6]

Примечания

  1. Жанна Васанская — Иван Бортник. Актёры советского кино Архивная копия от 14 мая 2018 на Wayback Machine // Беларусь сегодня, 29 февраля 2008
  2. Владимир Высоцкий — Я, конечно, вернусь: стихи и песни… Книга, 1988—463 с. — стр. 54
  3. Когда Иван махнет рукой… («Советский экран» № 5, 1990 год)
  4. Искусство кино, Издание Союза работников кинематографии СССР, Выпуски 1-6, 1969 — стр. 68
  5. Анна Алексеевна Новикова - Воображаемое сообщество: очерки истории экранного образа российской интеллигенции - М.: «Издательство «Согласие», 2018 - 200 с.
  6. 1 2 От «Чудотворной» — к «Ученику». Русское антирелигиозное кино: проблема художника или небес? Архивная копия от 14 мая 2018 на Wayback Machine // «Новая газета» № 105 от 22 сентября 2017
  7. Мазур Л. Н., Горбачёв О. В. — Визуальные репрезентации религиозной жизни советского общества в художественном кинематографе 1920—1980-х гг.: источниковедческий анализ Архивная копия от 17 августа 2019 на Wayback Machine // Вестник Вятского государственного университета, 2013