Истимна

Истимна́ (араб. الاستمناء‎ — букв. вывод спермы‎) — в исламском праве мастурбация (онанизм) мужчин и женщин. В целом шариат выступает против этой привычки, считая этот способ удовлетворения сексуальных потребностей ненормальным и противоречащим естеству человека. Некоторые мусульманские правоведы (среди них Ибн Аббас и Ахмад ибн Ханбаль) допускали мастурбацию при определённых условиях и строго запрещали, если человек мастурбирует только ради получения удовольствия и по привычке^[1]. Мастурбация женщин оценивается так же, как мастурбация мужчин. Наказание за мастурбацию в шариате не предусмотрено, но человек в мусульманском обществе заслуживает упрёка^[2].

Мастурбация не направлена на зачатие потомства и имеет своей целью только получение сексуального удовлетворения. Исламские учёные считают, что холостяк, снимающий таким образом сексуальное напряжение, откладывает вступления в брак и препятствует получению удовольствия от полового акта, что они расценивают как вред. Естественным способом снятия напряжения считается поллюция^[3].

Несмотря на то, что в первых аятах суры аль-Муминун имеется запрет на все иные способы сексуального удовлетворения, кроме как с законными жёнами и принадлежащими хозяину наложницами, не все мусульманские богословы считают, что мастурбация запрещена Кораном. Имеющиеся хадисы о мастурбации не имеют той степени достоверности, которая позволяла обосновать запретность^[4].

Мусульманские правоведы (факихи) давали оценку по трём вопросам относительно мастурбации:

• получение удовлетворения от руки постороннего мужчины или женщины;
• получение удовлетворения от руки супруга или супруги;
• получение удовлетворения от своей руки^[4].

По вопросу мастурбации от руки постороннего мужчины или женщины факихи вынесли абсолютный запрет (харам), так как смотреть и касаться половых органов постороннего мужчины и женщины запрещено. Мастурбация мужу от руки жены или жене от руки мужа дозволена (халяль). Что же касается получения удовлетворения от своих рук мужчиной или женщиной, то мусульманские правоведы в этом вопросе не пришли к единому мнению^[4].

Большинство исламских правоведов (аш-Шафии^[5], ат-Табари, аль-Куртуби, Ибн Кайим аль-Джаузия и др.), высказавшихся о запретности (харам) мастурбации, аргументировали это кораническим аятом: «…которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жён или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками»^[6][7].

Вахба аз-Зухайли принял очень жёсткую позицию, назвав мастурбацию одной из форм прелюбодеяния (зина)^[8].

Некоторые богословы, в числе которых имам Ахмад и Ибн Хазм^[2], рассматривали мужское семя как естественное выделение человеческого тела, которое ничем не отличается от других выделений. По их мнению, мастурбация разрешена точно так же, как разрешено кровопускание (хиджама)^[9].

Те богословы, которые считали мастурбацию дозволенной (мубахом) ставили для этого определенные условия^[10]:

1. если молодой человек вынужден прибегнуть к мастурбации из страха совершить прелюбодеяние;
2. если у мужчины нет жены или невольницы, а жениться ему не позволяет его материальное положение;
3. для снятия сексуального напряжения, которое не снимается даже поллюциями.
4. если человек не может соблюдать пост (уразу)^[10].

Однако даже те правоведы, которые разрешали мастурбацию, считают, что к такому роду действий зрелый верующий не должен испытывать интереса. Запрещена мастурбация, совершаемая для развращения и без крайней необходимости^[11].

Слишком частое занятие мастурбацией запрещено по причине якобы наличествующего «вреда» здоровью и опасности его совершения для полного сексуального удовлетворения, а не для ослабления сексуального напряжения^[].

Из шариатского правила «из двух зол выбирается меньшее» следует, что если человек уверен, что если он не будет заниматься мастурбацией, то совершит прелюбодеяние, то мастурбация в этом случае становится для него обязательной (ваджиб)^[11].

По мнению исламских богословов, для того, чтобы избавиться от этой дурной привычки, необходимо соблюдать следующие действия:

• соблюдение поста (ураза)^[12];
• умеренность в еде и питье;
• потупление взора и отстранение от всего возбуждающего^[5];
• дружба с хорошими и праведными людьми^[13];
• выделение бо́льшего количества времени молитвам и другим актам поклонения;
• занятие каким-нибудь делом, которое будет отвлекать от мыслей о сексе^[14];
• избегание тех мест, где мужчины и женщины находятся в физическом контакте^[5].

• Любовь и секс в Исламе: Сборник статей и фетв. — М.: Ансар, 2004. — 304 с.
• Али Риза Демирджан. Мастурбация // Сексуальная жизнь согласно канонам ислама. — Т. 2. — С. 23—25. Архивная копия от 16 декабря 2013 на Wayback Machine
• Аляутдинов, Ш. Р. Тайная привычка // Мужчины и Ислам / отв. ред.: Гомонова С.. — Диля, 2011. — 282 с. — (Мир Ислама). — ISBN 978-5-88503-970-3.

• Мустафа аз-Заркаа. Можно ли мусульманину заниматься онанизмом?  (неопр.) Ислам для всех islam.com.ua. Дата обращения: 28 января 2014. Архивировано из оригинала 4 февраля 2014 года.
• Ехзаз Ажмери. Является ли мастурбация харамом?  (неопр.) AskImam.ru. Дата обращения: 27 мая 2013. Архивировано 28 мая 2013 года.
• Абдуррахман ибн Абдуллах ас-Сухайм. Положение мастурбации и способ избавления от него (ар.) = حكم العادة السرية وكيفية التخلص منها : Фетва. — Saaid.net.