Сре́дняя А́зия — историко-географический регион в Евразии.
Согдиа́на, также Согд — древняя историческая область в Центральной Азии, в восточном междуречье Окса (Амударья) и Яксарта (Сырдарья), в центре Зарафшанской долины. В 712 году была завоевана и стала частью Арабского халифата, с IX века стала частью государства Саманидов. Ныне на бывшей территории Согда существуют Узбекистан и Таджикистан. Некоторые исследователи считают, что Согд состоял из трёх частей: Бухарского, Самаркандского и Кашкадарьинского Согдов.
Пенджике́нт — административный центр Пенджикентского района Согдийской области Республики Таджикистан. Пенджикент является единственным населённым пунктом одновременно со статусом города в районе и городом областного подчинения. Расположен в Зеравшанской долине, на левом берегу реки Зеравшан, на высоте 900 метров над уровнем моря, в 48 км к востоку от Самарканда, в 240 км к северо-западу от Душанбе и в 270 км к юго-западу от Худжанда. Город богат своими достопримечательностями, архитектурными памятниками, прекрасной зоной отдыха на берегу реки Зеравшан.
Бори́с Анато́льевич Литви́нский — советский археолог, доктор исторических наук (1970), исследователь Центральной Азии. Основатель научной школы археологии в Таджикистане; академик АН Республики Таджикистан (1985). Жена — археолог Елена Давидович (1922—2013).
Аджина́-Тепе́ — холм в 12 км к востоку от города Бохтар, административного центра Хатлонской области в Таджикистане с остатками буддийского монастыря VI—VIII веков. расположен в долине реки Вахш.
Буддизм на территорию современного Казахстана был занесён во времена Великого шёлкового пути и Казахско-джунгарской войны.
Тохаристан — название историко-культурной области на территории южной части Таджикистана, южной части Узбекистана и северной части Афганистана. Термин появился в IV веке и заменил собой термин «Бактрия». С юга Тохаристан ограничен хребтами Гиндукуша, с севера — отрогами Тянь-Шаня, на востоке он упирается в вершины Памира, а на западе открывается в пустыни Средней Азии и Ирана.
Кара-тепе — холм в окрестностях Термеза, на котором располагался буддийский монастырский комплекс эпохи Кушанского царства. Развалины комплекса считаются одним из важнейших памятников среднеазиатского буддизма. Во время функционирования монастыря в его общине присутствовали монахи-масангхики.
Национа́льный музе́й древносте́й Таджикистана́ — расположен в столице Таджикистана — Душанбе. Музей особенно известен своими фресками из Пенджикента.
Хатлонский будда или Будда в нирване — глиняная статуя Будды, обнаруженная в 1966 году при раскопах буддийского монастыря Аджина-Тепе в Таджикистане.
Хайрабад-тепе — развалины древнего чаганианского замка, возведённого в V веке севернее Термеза на месте угловой цитадели античного городища.
Hadda — греко-буддийский археологический памятник, расположенный в десяти километрах к югу от города Джелалабад, в провинции Нангархар на востоке Афганистана.
Фрески Пенджикента являются одними из самых известных росписей доисламского периода в Пенджикенте, древнем Согде, в Таджикистане. На этом месте были обнаружены многочисленные фрески, и многие из них сейчас выставлены в Эрмитаже в Санкт-Петербурге и в Национальном музее древностей Таджикистана в Душанбе. Фрески раскрывают космополитический характер пенджикентского общества, которое в основном состояло из согдийской и тюркской элиты и, вероятно, других иностранных купеческих групп разнородного происхождения. Значительное сходство с древнетюркской одеждой, предметами вооружения, причёсками и ритуальными чашами отмечается сравнительным исследованием.
Проникновение буддизма в ханский Китай по Шёлковому пути началось в первом или втором веке нашей эры. Первые задокументированные попытки буддийских монахов относятся ко второму веку нашей эры, вероятно, в результате экспансии Кушанской империи на китайскую территорию в Таримской котловине. С четвёртого века и далее, после паломничества (395—414) и позже путешествия Сюаньцзана (629—644), китайские паломники начали путешествовать в северную Индию, источник буддийских учений для доступа к оригинальным писаниям.
Ба́ктрийцы — исторический народ, живший с древних времен до V века в Бактрии, на сопредельных территориях современных Таджикистана, Узбекистана и Афганистана, между горной цепью Гиндукуш на юге и Ферганской долиной на севере. Столицей страны был город Балх на территории северного Афганистана. Бактрийцы говорили на вымершем бактрийском — иранском языке индо-иранской подгруппы индоевропейской языковой семьи.
Ябгу Тохаристана были династией западных тюрко-эфталитских правителей с титулом «Ябгу», под которым они правили в 625-758 годах в Тохаристане и некоторых владениях Бадахшана до 758 г.
Ань Сюань был парфянским купцом и мирянином, которому приписывают вместе с Ань Шигао и Янь Фоте работу по переводу ранних буддийских текстов в Лояне в позднеханьском Китае.
Тепе Маранджан был буддийским монастырём, расположенным на восточной окраине Кабула и датируемым IV веком нашей эры или VI—VII веками для буддийского времени. На этом месте было обнаружено множество буддийских скульптур. Они сделаны из глины и стилистически вырезаны по мотивам скульптур Хадды, но предшествовали стилю монастыря Фундукистан. Тепе Маранджан можно считать примером искусства Гандхары V или VI веков нашей эры.
Буддизм в Таджикистане — религия меньшинства, её исповедует 0,1 % населения этой страны.
Таджикистан
Медиафайлы на Викискладе
![Буддийская фреска из Калаи-Кафирнигана, Музей национальных древностей, Душанбе, Таджикистан. VII—начало VIII-го века[1][2].](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b9/Mural_from_Kalai_Kafirnigan%2C_Museum_of_National_Antiquities%2C_Dushanbe%2C_Tajikistan.jpg/150px-Mural_from_Kalai_Kafirnigan%2C_Museum_of_National_Antiquities%2C_Dushanbe%2C_Tajikistan.jpg)
![Женщина-преданная в Калаи-Кафирнигане. VII-начало VIII-го века[1].](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/70/Kalai_Kafirnigan_woman.jpg/141px-Kalai_Kafirnigan_woman.jpg)
Женщина-преданная в Калаи-Кафирнигане. VII-начало VIII-го века[1].
Фреска с изображением мужской фигуры