Гару́да — мифический царь птиц в индуистской и в буддийской традиции, получеловек и полуптица. В индуизме — ездовая птица солнечной природы (вахана) бога Вишну. В буддизме Ваджраяны Гаруда — идам, один из символов просветлённого ума. История происхождения Гаруды и мифы о нём изложены в «Махабхарате», «Сканда-пуране» и «Шримад Бхагаватам». Гаруде посвящён ряд текстов, в частности, «Гаруда-упанишада» и «Гаруда-пурана». В мифе о пахтании океана богами и демонами Гаруда является похитителем амриты у нагов, хтонических демонов-змеев, своих врагов.
«Махабха́рата» — древнеиндийский эпос на санскрите, одно из крупнейших литературных произведений в мире. Состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых.
Арджуна — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Также иногда называется «Дхананджая», «Гудакеша», «Пхальгуна» и др. На знамени Арджуны изображён Хануман.
Гандха́рвы — класс полубогов в индуизме. Гандхарвы описываются в «Махабхарате», «Рамаяне» и Пуранах как мужья или возлюбленные апсар, как певцы и музыканты, услаждающие дэв. Гандхарвы дали название древнеиндийской теории музыки («Гандхарва-веда») и одному из видов брака. В эпосе они также выступают и как воины, вооружённые луками, которые иногда могут быть враждебны людям.
Мару́ты — в ведийской и индуистской мифологии божества бури, ветра, грома и молнии. В «Ригведе» к ним обращено 33 гимна. Маруты составляют целую группу (гану) божеств, их трижды семь, трижды шестьдесят или всего семь. Они — братья. В Ведах их отец Рудра, а мать — пятнистая корова Пришни. Иногда говорится, что Маруты сыновья Адити, родились из молнии или даже сами возникли из себя. Обычно сопровождают Индру, особенно в боях с демонами, но иногда могут покинуть этого бога в бою или даже вступить с ним в конфликт. Вместе с Марутами на колесницах часто ездит богиня Родаси, олицетворение молнии, и защищается ими как невеста. Их изображают прекрасными могучими юношами в сверкающих или золотых одеждах. Оружие Марутов — золотые топоры, копья-молнии, луки и стрелы, дубинки, ножи. Они разъезжают на золотых колесницах, запряженных антилопами или лошадьми, по воздуху, от подземного царства до небесного. Маруты изливают дождь, вызывают гром и молнии, ветер, образуют туманы, заставляют течь водные потоки, громко поют, искусны в колдовстве, творят чудеса. Чаще всего у них просят лечебных средств, дождя, богатств, скота, славы, освобождения и пощады от убийства. Как воины Маруты воинственны и агрессивны, ужасны и полны гнева. При их езде раскалываются скалы и горы, гнутся деревья, сотрясаются крепости, ревёт небо, земля дрожит от страха, делается темно. Их местопребыванием считается ашваттха — священная смоковница. Иногда Маруты отождествляются с рудрами.
Кашья́па — в ведийской и индуистской мифологии божественный мудрец (риши), автор нескольких гимнов «Ригведы».
Да́кша — в ведийской и индуистской мифологии бог из группы Адитьев.
Мари́чи — в древнеиндийской мифологии мудрец, первый из десяти Праджапати; один из Саптариши. Маричи — старший сын Брахмы, или Сваямбху, или Ману Хайраньягарбхи. Он находится в собраниях Индры и Брахмы и присутствовал при рождении Арджуны. Также он посетил пронзённого стрелами Бхишму.
Лу́нная дина́стия, или Чандрава́мша — полумифическая древнеиндийская царская династия, наряду с Солнечной династией. Ведёт своё начало от бога Луны Чандры через посредство героя Яду, отчего её представители называются также Ядава.
Индрапрастха, Индра-прастха, также Шакра-прастха , — древнеиндийский город, часто упоминаемый в индийском эпосе «Махабхарата»; столица царства Пандавов. Относится к эпохе борьбы двух родов — Куру (Кауравов) и Панду (Пандавов), — главном сюжете Махабхараты. Располагался на берегу Джамны, притока Ганга, и близко к нынешней столице Дели; его развалины — между Дели и Кутубом.
Да́йтьи в индуизме — раса великанов, которые наряду с данавами были противниками девов, сражавшимися с ними из-за зависти. Дайтьи были асурами, детьми Дити и мудреца Кашьяпы. Наиболее известными героями индуистской литературы, принадлежавшими к роду дайтьев, были Бали, Хираньякашипу и Хираньякша.
Дана́вы — в индуистской мифологии класс асур. Они являются детьми Кашьяпы и Дану, дочери Дакши. По одним сведениям, у Дану было 50 сыновей, по другим — 100 сыновей, от которых произошли 10 родов данавов. Вот имена основателей этих родов:
- Экакша;
- Амритапа;
- Праламба;
- Нарака;
- Ватапи;
- Тапана;
- Шара;
- Махахану;
- Гарвиштха;
- Диргхаджихва.
Пата́ла — в космологии индуизма один из семи низших миров «подземного неба» (била-сварги), населённых нагами, дайтьями, данавами, якшами и другими божествами, противостоящими богам, живущим на небесах; иногда употребляется как общее название для всех семи низших миров.
Валакхи́льи или Балакхи́льи — в индийской мифологии группа низших божеств, а именно мудрецы-карлики.
Аруна́ — в индийской мифологии божество рассвета, наследовавшее эту функцию от богини Ушас.
Авата́ры в Махабха́рате — это те персонажи древнеиндийского эпоса, которые считаются либо полным, либо частичным воплощением какого-либо божества или же божеств. Основные сведения по данной теме приводятся в следующих местах «Махабхараты»: Мбх. I, 61; Мбх. XV, 39; Мбх. XVIII, 4—5.
Душья́нта — древнеиндийский царь, герой классической индуистской литературы и мифологии.
В данной статье приведён список детей индийского бога Дакши.
Випрачитти — в индуистской мифологии — данава, сын Кашьяпы и Дану. Согласно Махабхарате, стал царём данавов после убийства его брата Пуломана Индрой. Випрачитти женится на Симхике, сестре Хираньякашипу и дочери Дити.