«Махабха́рата» — древнеиндийский эпос на санскрите, одно из крупнейших литературных произведений в мире. Состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых.
Ю́га — в космологии индуизма — эры. Индуизм называет маха-югой четыре юги, сменяющие друг друга циклически в указанной последовательности:
- Сатья-юга или Крита-юга
- Трета-юга
- Двапара-юга
- Кали-юга
Ка́лки — мессия в индуизме — аватара Вишну, его десятое воплощение. Вишну в этой аватаре изображается белым на чёрном коне или наоборот — чёрным на белом коне. У него в руке пылающий меч, которым он истребляет врагов, уничтожает мир и восстанавливает дхарму, подготавливая тем самым будущее возрождение уничтожаемого мира. Это единственная «будущая», мессианская аватара Вишну, и произойдёт она по индуистской хронологии в конце Кали-юги, то есть нынешнего исторического периода, начало которого приходится на 3102 год до н. э. Продолжительность Кали-юги составляет 432 тысячи лет. Это самая плохая из юг. Люди подвержены собственным пагубным страстям, ими овладевают злоба, страх, глупость, ненависть и другие пороки.
Са́тья-ю́га, также Кри́та-юга — первая из четырёх юг, или эпох в индуистском и буддийском временном цикле. Золотой век истины и чистоты. Согласно традиционным представлениям индуизма, её продолжительность составляет 1 728 000 лет, а длительность человеческой жизни в Сатья-югу составляет 100 000 лет.
Хари — одно из имён Вишну и Кришны в индуизме, числится как 650-е имя в «Вишну-сахасранаме». На санскрите «хари» означает жёлтый или жёлто-коричневый цвет. Термин широко используется в индуистской литературе, буддистской, джайнистской и сикхской религиях.
Го́пурам — надвратная башня в храмовой ограде индуистских храмов, отличительная черта индийской средневековой архитектуры, особенно характерная для Южной Индии. Служит в качестве входа в храмовый комплекс. Гопура имеет то же функциональное значение, что и гопурам — монументальное сооружение над проходом через ограду храма. Слово «гопура» используется в описании сооружений на территории Юго-Восточной Азии.
Мо́кша, или му́кти : в индуизме, джайнизме и раннем буддизме — освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары), от всех страданий и ограничений материального существования.
Авата́ра, также широко используется в варианте авата́р под англоязычным культурным влиянием — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения божества на землю, его воплощение в материальной форме, в том числе в человеческом облике. Хотя на русский язык слово «аватара» обычно переводится как «воплощение», точнее его можно перевести как «явление» или «проявление», так как концепция аватары заметно отличается от идеи воплощения Бога «во плоти» в христианстве.
Литература индуизма — тексты, являющиеся частью литературной традиции индуизма, большая часть которых была составлена на санскрите. Ключевую роль в изучении Вед и других санскритских текстов индуизма играют морфология и лингвистическая философия.
Тре́та-ю́га — вторая из четырёх юг, или эпох, в индуистском временном цикле. Следует за Сатья-югой — эпохой совершенной нравственности, и предшествует Двапара-юге. Наиболее важными событиями этой юги были явление пятой, шестой и седьмой аватар Вишну — Ваманы, Парашурамы и Рамы. Трета-юга длится 1 млн. 296 тыс. лет и благочестие уменьшается на четверть, хотя люди по-прежнему очень возвышенны.
Дашавата́ра, также даша-аватара , — десять основных аватар Вишну, которые обстоятельно описываются в Пуранах. В философии вайшнавизма аватара обычно используется для обозначения «воплощения» или «явления», а даша на санскрите означает «десять». Это так называемые маха-аватары. Список дашаватар даётся в «Гаруда-пуране» (1.86.10-11). Там также выделяются те аватары, чья миссия была наиболее важной. Большинство аватар в этом списке характеризуется как лила-аватары. Первые четыре появились в Сатья-югу. Следующие три аватары снизошли в Трета-югу, восьмое воплощение в Двапара-югу и девятое в Кали-югу. Предсказано, что десятая аватара появится в конце настоящей эпохи Кали-юги.
Ку́рма — вторая аватара (воплощение) из десяти индийского бога Вишну, принявшего образ черепахи, и в период которого произошло Пахтанье Молочного океана. Зародыш этого мифа встречается уже в «Яджурведе», но дальнейшее его развитие принадлежит послеведийской эпохе.
Два́пара-ю́га — третья из четырёх юг, или эпох, в индуистском временном цикле. В восходящей Дайва-юге-следует за Кали-югой и предшествует Трета-юге. В нисходящем полуцикле, соответственно, следует за Трета-югой и предшествует Кали-юге.
Индуистская космология — описание Вселенной, её материи, структуры, временных циклов и воздействия на живые существа в соответствии с индуистскими текстами.
Будда в индуизме считается девятой аватарой Вишну. В Бхагавата-пуране он, будучи двадцать четвёртой из двадцати пяти аватар Вишну, выступает предтечей грядущей последней инкарнации.
«Святая наука» — книга, написанная Свами Шри Юктешваром Гири, духовным учителем Парамахансы Йогананды, в 1894 году под начальным названием «Кайвалья даршанам». В книге сравниваются библейские и упанишадские отрывки, чтобы показать единство всех мировых религий, и даётся новое объяснение цикла юг, не соответствующее классической теории.
Ра́тха — традиционное индийское монументальное, монолитное сооружение с нишами для изваяний, по форме напоминающее повозку. Внешне воспроизводит древнейшие повозки, на которых во время праздничных шествий передвигали статую божества.
Каумодаки — гада Вишну. В вайшнавской иконографии Вишну изображается держащим булаву в одной из своих четырёх рук наряду с Сударшаной, шанкхой и цветком лотоса. Булава является также атрибутом других воплощений (аватар) Вишну. Наряду с огненной чакрой, мечом и луком со стрелами булава почитается как оружие Вишну и символизирует его мощь.
«Поэма о Нале и Дамаянти», также «Сказание о Нале»; в переводе Жуковского — «Наль и Дамаянти», — наиболее популярный эпизод из «Махабхараты», широко известный не только в самой Индии, но и во всём мире. В XIX веке сказание было переведено на все европейские языки. Это история о древнеиндийском царе Нале и его верной жене Дамаянти, ставшей для древних индийцев таким же идеалом верной жены, как у древних греков — Пенелопа.
Мучукунда — сын царя Мандхатри и брат Амбариши— был легендарным царем из Солнечной династии согласно индуистской мифологии, а также персонажем Махабхараты. Другими известными царями этой династии были Притху, Тришанку, Бхагиратха, Рагху, Рама и Будда.