Тибетское письмо (тиб. བོད་ཡིག་གི་གསལ་བྱེད།) — алфавит, используемый в тибетском языке и некоторых других родственных ему языках. Состоит из 30 букв-слогов. Создан на основе письма деванагари в VII веке. Имеет статус официального письма для записи тибетского языка в Тибетском автономном районе Китайской Народной Республики, балти в союзной территории Индии Ладакх, ладакхского языка в Индии и Пакистане, йолмо и цангла в Непале и, наряду с деванагари, в индийском штате Сикким для шерпского и сиккимского языков. Единственная официальная письменность Бутана, используемая для записи языка дзонг-кэ. Также используется для записи санскрита в Тибете, в основном, в религиозной литературе.
Тибе́тский язы́к — язык Тибета. Распространён в Тибетском автономном районе и некоторых других районах КНР, а также в Индии, Непале, Бутане и Пакистане. Число говорящих на тибетском языке около 6 млн человек. Относится к тибето-бирманской подсемье в сино-тибетской семье языков.
Бон — национальная религия тибетцев, которые отличают её от тибетского буддизма, хотя и используют многие общие с ним термины и учения. Религия Бон в её нынешнем виде возникла в X-XI столетиях. Хотя в бонских текстах содержатся мифы о существовании данной религии до проникновения буддизма в Тибет, а приверженцы современной религии Бон утверждают, что их религия тождественна добуддистской тибетской религии, западные учёные считают это не соответствующим действительности. Тибетские буддисты рассматривают Бон как отдельную религию, однако некоторые западные учёные полагают, что Бон наиболее точно можно охарактеризовать как неортодоксальную форму буддизма. В настоящее время последователи бон в небольшом количестве проживают на территории бывшей тибетской провинции Кам, а также в Сиккиме и Бутане.
Дзогчен, дзогпа ченпо (тиб. rdzogs pa chen po, с тибетского языка можно перевести как «великое совершенство», «великая завершённость», «всецелая завершённость»; или ати-йога, махасандхи, маха-ати, санти маха, махабинду, тигле ченпо) — практическое учение, представляющее собой важнейшую часть школы ньингма тибетского буддизма. Дзогчен применяется и в других школах тибетского буддизма и в традиции бон.
Си́но-тибе́тские языки́ — крупная языковая семья, распространённая в Восточной, Юго-Восточной и Южной Азии. Объединяет от 250 до 450 идиомов. Общее число говорящих на этих языках составляет более 1,3 млрд человек — таким образом, по числу носителей данная семья занимает второе место в мире после индоевропейской.
Тибе́т — район Центральной Азии, расположен на Тибетском нагорье.
Тибе́тский будди́зм — направление в буддизме, относящееся к махаяне и ваджраяне, распространённое в Тибете, Бутане, Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тыве и ряде других регионов.
Дала́й-ла́ма — линия передачи (тулку) в тибетском буддизме школы Гелугпа, восходящая корнями к 1391 году.
Бардо (тиб. བར་དོ།), также Антарабхава — промежуточное состояние, буквально, «между двумя». Вообще, любой интервал, «между». В учениях Алмазного пути обычно говорится о четырёх или шести бардо:
- Бардо процесса умирания - Chikhai bardo. Интервал между моментом, когда некто начинает серьёзно болеть приводящей к смерти болезнью или умирать, и моментом, когда имеет место разделение ума и тела.
- Бардо дхарматы - Chönyi bardo. Интервал вневременной природы явлений (Дхарматы), когда ум переходит в изначальное состояние своей природы. Первая фаза посмертного опыта.
- Бардо рождения - Sidpa bardo. Интервал, в котором ум устремляется к перерождению. Период от возникновения запутанности и прихода в сознание после Бардо Дхарматы до момента зачатия.
- Бардо между рождением и смертью или бардо жизни - Kyenay bardo. Обычное бодрствующее сознание в настоящей жизни. От зачатия до умирания или фатальной болезни.
- Бардо сна - Milam bardo. Состояние сна.
- Бардо медитативной концентрации Samten bardo. Состояние медитативного сосредоточения.
Дрепу́нг — монастырь в пригороде Лхасы в Тибетском автономном районе Китая, примерно в 10 км от города. Самый крупный буддийский монастырь и университет школы гелуг тибетского буддизма, а также место паломничества. Ранее Дрепунг был одним из трёх государственных «великих» монастырей, с подворьями по всему Тибету и за его пределами. Территория монастыря составляет 200 тыс. м².
Друкпа Кагью — одно из главных подразделений школы тибетского буддизма Кагью. В настоящее время базируется в Бутане.
Бодо (बोड़ो) или боро — тибето-бирманский язык из сино-тибетской семьи языков. Распространён, в основном, на северо-западе индийского штата Ассам, помимо этого является языком меньшинств на севере Западной Бенгалии, в частях Манипура, Мегхалаи и на востоке Непала. Согласно переписям, в Индии он является родным языком для 1,2 миллионов человек, в Непале на нём говорят лишь 3300 человек. С 2003 бодо был присвоен статус официального языка в штате Ассам.
Мага́ры — народ, проживающий в Непале и Северной Индии. Говорят на языке магар, относящемся к центральногималайской ветви тибето-бирманских языков. Согласно переписи населения Непала 2011 года, численность магаров в этой стране составила 1 887 733 человека ; 79 % магаров исповедуют индуизм, а 18 % — буддизм.
Кам, также встречается написание Кхам — юго-восточная из трех исторических областей Тибета, наряду с У-Цангом и Амдо. Кам — часть Тибетского государства в тех границах, на которых настаивает тибетское правительство в изгнании. Это огромный нагорный регион, «страна четырёх рек и шести горных кряжей», населённый 14 народами, говорящими на разных языках. Основное население составляют тибетцы, говорящие на камском языке. Помимо буддизма, в регионе сохраняются традиционные тибетские верования (бон).
Бо́дские языки (Bodic) — ветвь тибето-бирманских языков сино-тибетской семьи. Название ветви происходит от самоназвания тибетского языка བོད་སྐད་ — в транслитерации Вайли: bod skad.
Тибетский письменный язык весьма консервативен и существенно отличается от разговорного. Выделяют две наиболее распространённые традиции произношения: койне учёных лам, основанное на центральных диалектах (У-Цанг), и аналогичное койне, основанное на восточных диалектах (Амдо).
Ладакхи или ладакхский язык, также называемый бодхи, и научно — западный архаичный тибетский, принадлежит к сино-тибетской семье языков. Это основной язык Ладакха, Индия, также употребляем в Балтистане, Пакистане.
Тибетские языки — группа тибето-бирманских языков, на которых говорят преимущественно тибетцы. Объединяет взаимно непонятные идиомы, распространённые на востоке Центральной Азии и в соседних районах Южной Азии, включая север Индостана: Балтистан, Ладакх, Непал, Сикким и Бутан. Число говорящих — около 6 млн человек. Классическая письменная форма языка — крупнейший литературный язык региона, используемый в литературе буддизма.
Чантьяльский язык — сино-тибетский язык, на котором говорят примерно 2000 человек из 10 000 чантьяльцев в долине реки Кали-Гандаки округа Мьягди зоны Дхаулагири в Непале. Чантьяльский язык является членом тамангской группы тибето-бирманской языковой семьи. Внутри группы он лексически и грамматически близок к языку тхакали.
Балти — один из языков Пакистана, входит в тибетскую группу языков. Язык народа балти, населяющего Балтистан и Ладакх (Индия).
