Кауам ад-дин аль-Фараби

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Кауам ад-дин аль-Фараби
Дата рождения1286
Место рождения
Дата смерти1357 или 1358[1]
Род деятельностикади, учитель, писатель
В Википедии есть статьи о других людях с куньей Абу Ханифа, именем Амир и нисбой аль-Фараби.

Кауа́м ад-дин аль-Фараби́ (араб. قوام الدين الفارابي‎) или Кауам ад-Дин аль-Иткани (араб. قوام الدين الإتقاني‎;  род. 1286 — ум. 1357 или 1358) — средневековый мусульманский религиозный деятель из Средней Азии, приверженец ханафитского мазхаба, автор нескольких трудов на арабском языке.

Биография

Кауам ад-дин родился по одним сведениям в Фарабе, по другим — в Икане (Иткан) в 1286 году[2]. Его полное имя: Кауам [Кива́м] ад-дин Абу Ханифа Амир Катиб ибн Амир Умар ибн Амир Гази аль-Иткани аль-Фараби (قوام الدين أبو حنيفة أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي الفارابي الإتقاني)[3].

Получил образование в Отраре, продолжил его в Бухаре и Самарканде. Преподавал в медресе Отрара[4]. Затем переехал в Багдад, где преподавал в медресе возле мавзолея Абу Ханифы и стал главным судьёй (кади) города. Позднее перебрался в Каир, где пользовался почётом у мамлюкского эмира Саргатмуша (ум. 1358), который построил для него медресе в 1356 году[2][5]. Умер в Египте 1357[2] или 1358 году[4].

Кауам ад-дин аль-Фараби написал разъяснение к труду одного из основоположников науки об исламской религии Бурхануддина аль-Маргинани «Аль-Хидая» («Руководство»), которое называлось «Конечная цель разъяснения и достижения эпохи» (араб. غاية البيان نادرة الزمان في آخر الأوان‎). Среди написавших разъяснение к «Аль-Хидая», кроме себя, он называет также средневекового учёного аль-Кардари. Рукопись состоит из 9 книг, начинается с раздела «Китаб ат-Тахара» («Омовение») и заканчивается разделом «Китаб аль-Итак» («Освобождение»). Этот труд переписан приблизительно в 1364 году. Вариант хранится в Ташкенте, в Институте рукописей и в рукописном фонде Института востоковедения Российской академии наук[4]. Также Карлом Броккельманом упоминается его послание (рисала) под названием «Раскалыватель мутазилитов» (араб. شداخة المعتزلة‎) — критику интерпретации Корана мутазилитом аз-Замахшари[2].

Примечания

  1. ↑ Қазақстан: Ұлттық энциклопедиясы (каз.) — Қазақ энциклопедиясы, 1998.
  2. ↑ 1 2 3 4 Andrew J. Lane. A Traditional Muʻtazilite Qurʼān Commentary: The Kashshāf of Jār Allāh Al-Zamakhsharī. — Brill, 2006. — P. 71. — 418 p. — ISBN 9789004147003. Архивировано 27 июня 2020 года.
  3. ↑ Аль-Макризи. Книга путей к познанию правящих династий. — مطبعة دار الكتب والوثائق القومية, 2006. — С. 38. Архивировано 27 июня 2020 года.
  4. ↑ 1 2 3 Кауам ад-дин ал-Фараби // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
  5. ↑ Абд аль-Басит ибн Халил. Найл аль-амал фи зайл ад-дувал / отв. ред. Умар Абдуссалам Тадмури. — Бейрут, 2002. — Т. 1. — С. 298. — ISBN 9953-400-88-1. Архивировано 1 июля 2020 года.

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.