Кереки

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Кереки
Современное самоназваниеаӈӄалҕакку, каракыкку
Численность23 (2021)[1]
РасселениеФлаг России Беринговский район Чукотского автономного округа (Мейныпильгыно, Хатырка, Беринговский)
Языкчукотский, русский, ранее керекский
Религияшаманизм

Кере́ки (самоназвания аӈӄалҕакку — «приморские люди», каракыкку — от чук. кэрэкит) — один из палеоазиатских народов России[2]. По переписи 2021 года кереками себя записали 23 человека, а по переписи 2010 года кереками себя записали 4 человека (в 2002 году — 8 человек)[1][3][4].

В 1959 году кереков насчитывалось около 100 человек, в XX столетии они жили в населённых пунктах Беринговского района Чукотского автономного округа (Мейныпильгыно, Хатырка, Беринговский). Кереки проживали в нескольких посёлках отдельными семьями смешанно с чукчами и подверглись ассимиляции с их стороны[5].

В ходе всероссийской переписи населения в 2021 году четыре человека, отнёсших себя к керекам, заявили, что владеют керекским языком[6].

Язык

Говорят в основном по-чукотски и по-русски, пассивно сохранялся также керекский язык, который относится к чукотско-камчатской семье. Близок к корякскому языку, часто считается одним из его диалектов. В лексике кереков встречаются также элементы эскимосского. Краткое научное описание их языка впервые было осуществлено советским палеоазиатоведом П. Я. Скориком на основании собранных в 1954—1956 годах материалов. Им же записано несколько текстов на керекском языке. Также в 1971 году восемь новых керекских текстов было записано В. В. Леонтьевым.

История

Археологи выделяют древнекерекскую археологическую культуру (с 1-й половины 1-го тысячелетия до н. э.), происхождение которой связывают с общим протоэскалеуто-ительменским этническим пластом (Н. Н. Диков).

К моменту выхода русских на побережье Берингова моря (XVII век) территория расселения кереков простиралась от Анадырского лимана до устья Опуки (по археологическим данным, следы древних керекских поселений прослеживаются и южнее — до мыса Олюторский[7][8]). Кереки занимались охотой на морских млекопитающих и рыболовством[9]. В XVIII веке, во время жестоких военных столкновений между чукчами и коряками, кереки оказались между двух огней: они подвергались нападениям как чукчей, так и коряков, которые убивали взрослых мужчин и уводили в рабство детей и женщин. Кереки, не будучи способными оказать активное сопротивление, пытались укрыться в пещерах отвесных скал и прочих укромных местах. Следствием потерь от военных набегов, а также от эпидемий, прокатившихся по краю в конце XVIII века, стало резкое сокращение численности керекского этноса; В. В. Леонтьев писал: «Не случайно многие исследователи считали кереков самым несчастным племенем на Северо-Востоке»[7][8].

Выделялись группы северных (наваринских, или мейныпильгынских, самоназвание ыйулалҕакку — верхние) и южных (хатырских, самоназвание иутылалҕакку — нижние) кереков[7][8]. В XIX—XX веках кереков обычно относили к корякам. По переписи 1897 года насчитывалось 102 керека[10].

В XX веке кереки были почти полностью ассимилированы чукчами. В 1991 году по-керекски говорило всего три человека: Иван Увагыргын (хатырский диалект), Николай Етынкэу и Екатерина Хаткана (мейныпильгынский диалект)[5]. В 2000 году кереки были включены в перечень коренных малочисленных народов России.

Последние носители керекского языка умерли между 1991 и 2005 годами, и с 2005 года этот язык классифицируется лингвистами как исчезнувший. Однако в ходе переписи населения, проведённой в 2021 году, четыре человека заявили, что керекский язык им родной либо владеют им. Лингвисты считают, что эти люди сделали такие заявления из национальной самоидентификации и считают себя кереками[6].

Традиционная культура

В XX веке материальная и духовная жизнь были близки чукотским.

Кереки занимались рыболовством, морским зверобойным и пушным промыслом, охотой на дикого оленя и горного барана, собирательством. Держали упряжных собак (нарты и упряжка восточно-сибирского, или чукотско-корякского типа). У южных кереков существовало мелкотабунное оленеводство. Рыбу в больших количествах заготавливали впрок.

Распространённым оружием морской охоты было гарпунное устройство, т. н. «керекская спица», лук со стрелами, потеснённые впоследствии огнестрельным оружием. При охоте на морского зверя и медведя до 1970-х гг. использовали в числе других видов оружия дубинку (кэлюунэн) с наконечником из моржового клыка или металла, находящую аналогии среди предшественников томагавка у индейцев Северной Америки.

Зимние поселения включали 1—3 большие землянки, в каждой — по несколько семей. Весной переселялись в летние жилища, устраивая по этому случаю праздник с охранительными ритуалами. Был развит шаманизм; шаман имел специальную ритуальную одежду. Рядом с керекским поселениями имелись жертвенные места — скопления моржовых черепов с воткнутой китовой челюстью и пр.

Примечания

  1. ↑ 1 2 Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 6 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. ↑ Володин, 2002, с. 90.
  3. ↑ Перепись-2010. Дата обращения: 16 июля 2012. Архивировано 23 декабря 2021 года.
  4. ↑ Донских, Е. . Редкие люди. «Красная книга» коренных народов России : [арх. 8 декабря 2015] // Аргументы и факты. — 2013. — № 48 (1725) (27 ноября). — С. 36.  (Дата обращения: 4 февраля 2024)
  5. ↑ 1 2 Володин, 2002, с. 91—92.
  6. ↑ 1 2 Перепись населения насчитала в России шесть вымерших и заснувших языков : [арх. 4 февраля 2024] // РБК. — 2024. — 4 февраля.
  7. ↑ 1 2 3 Володин, 2002, с. 91.
  8. ↑ 1 2 3 Кереки. // Сайт НГУ «Поддержка прав коренных народов Сибири». Дата обращения: 29 ноября 2015. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года.
  9. ↑ Народы Дальнего Востока СССР, 1985, с. 51.
  10. ↑ Народы Дальнего Востока СССР, 1985, с. 65.

Литература

  • Батьянова Е. П. Кереки // Большая российская энциклопедия : электронная версия. — 2016. — Дата обращения: 03.03.2018.
  • Володин А. П. Керекский язык // Языки народов России. Красная книга / Гл. ред. В. П. Нерознак. — М.: Academia, 2002. — 378 с. — ISBN 5-87444-149-2. — С. 90—93.
  • Леонтьев В. В. По земле древних кереков. — Магадан: Магаданское книжное издательство, 1976. — 260 с.
  • Леонтьев В. В. . Этнография и фольклор кереков. — М.: Наука, 1983. — 136 с.
  • Народы Дальнего Востока СССР в XVII—XX вв.: Историко-этнографические очерки / Отв. ред. И. С. Гурвич. — М.: Наука, 1985. — 239 с.
  • Кереки // Сибирь. Атлас Азиатской России. — М.: Топ-книга, Феория, Дизайн. Информация. Картография, 2007. — 664 с. — ISBN 5-287-00413-3.
  • Кереки // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8.
  • Шнакенбург Н. Б. Нымыланы-кэрэки // Советский Север. — 1939. — № 3. — С. 96.

Ссылки