Неого́тика, псевдо́готика, ло́жная го́тика — один из неостилей, сложившийся в европейском искусстве XVIII—XIX веков.
Кечкемет — город в центральной части Венгрии, в регионе Южный Альфёльд, административный центр медье Бач-Кишкун. Восьмой по величине город страны, население — 112 071 человек (2014).
У́жгородская ортодоксальная синаго́га — синагога ортодоксальной общины евреев-ашкеназов в неомавританском стиле, которая была открыта в 1904 году. Ныне в здании находится Закарпатская областная филармония.
Хоральная синагога 1912—1913) — центральная синагога и архитектурный памятник в Харькове. Архитекторы здания Я. Г. Гевирц, В. А. Фельдман, М. Ф. Пискунов. Расположено на улице Пушкинской, 12.
Главная синагога Одессы — памятник архитектуры, истории и культуры в городе Одесса, Украина. Расположена на пересечении улиц Еврейской и Ришельевской.
Большо́й Спасоглини́щевский переулок — улица в центре Москвы в Басманном районе между улицами Маросейка и Солянка. В переулке находится Московская хоральная синагога.
Неоренессанс — условное название одного из неостилей, получившего распространение в период историзма XIX века. Основу этого стиля составила архитектура итальянского Возрождения. Отсюда название. В отличие от римского классицизма начала XVI века, стилевых течений классицизма XVII и неоклассицизма XVIII веков, в композиции зданий, оформлении интерьеров, в мебели и изделиях декоративно-прикладного искусства, называемых неоренессансными, эклектично соединяются элементы искусства Северного Возрождения — Фландрии, Нидерландов, Германии, Англии, готические мотивы, формы французского Ренессанса и немецкого барокко.
Больша́я хора́льная синаго́га, Гро́дно, — действующая синагога в центре города Гродно, Беларусь. Ведёт свою историю с XVI века.
Да́угавпилсская синаго́га — ныне единственная действующая синагога в городе Даугавпилс (Латвия). До Второй мировой войны являлась одной из 45 действующих синагог и молитвенных домов города. Располагается в центре городе на улице Циетокшня (Крепостная), 38.
Неороманский стиль — один из неостилей в искусстве периода историзма середины и второй половины XIX века. Предпосылки этого стиля сложились в Германии, но наибольшее распространение он получил в США и Канаде в 1870—1920 годах.
Стилевые направления архитектуры Венгрии формируются с приходом венгерских кочевых племен в 895 году. На протяжении своей истории Венгрия не раз, и довольно существенно, меняла границы своей территории. Во времена наибольшего расширения в XII—XV веках она включала территории современных Словакии, Закарпатской Украины, Трансильвании и Хорватии с выходом к Адриатике. Учитывая это, некоторые достопримечательности венгерской архитектуры могут рассматриваться в контексте развития архитектуры других стран.
Синагога Киевской иудейской религиозной общины — также известна как Синагога на Подоле или Синагога Розенберга, находится в столице Украины, городе Киеве. Старейшая из действующих ныне киевских синагог.
Архитектура синагог в мире характеризуется значительным разнообразием. Архитектурные формы и дизайн интерьера синагог сильно различаются в разные эпохи и в разных странах, в том числе европейских, но в основе их внутреннего устройства лежит конструкция Храма, который, в свою очередь, повторял устройство Скинии, построенной евреями в пустыне. Согласно воззрениям иудаизма, Божественное присутствие (шхину) можно найти везде, где есть миньян — община из не менее, чем десяти взрослых евреев-мужчин старше тринадцати лет и одного дня. Независимо от размера и архитектурного стиля в синагоге всегда есть ковчег, где хранятся свитки Торы, который ашкеназы называют арóн ха-кóдеш, а сефарды — хехал.
Еврейский квартал в Тршебиче — памятник мирового наследия ЮНЕСКО на территории Чешской Республики. Один из наиболее сохранившихся еврейских кварталов в Европе. Тршебичевский еврейский квартал — единственный еврейский памятник за пределами Израиля, объявленный памятником ЮНЕСКО. Квартал является ценным в целом, с особенно оригинальной исторической планировкой. Находится в городе Тршебич края Высочина Чехии, на левом берегу реки Йиглава.
Великая синагога в Освенциме — крупнейшая синагога в Освенциме в Польше, которая действовала до Второй мировой войны и была разрушена в ноябре 1939 года.
Синагога в Суботице, городе у северной границы Сербии, — памятник архитектуры, яркий образец венгерского модерна. Вторая по вместимости синагога Европы, после Большой синагоги в Будапеште. Построена в 1902—1903 годах, когда Воеводина была под властью Австро-Венгрии, по проекту молодых будапештских архитекторов Дежё Якаба и Марцелла Комора, учеников Эдёна Лехнера, авторов множества красивых зданий в Суботице и соседнем Сегеде.
Новая синагога на Ораниенбургер-штрассе в Берлине — синагога середины XIX века, построенная для еврейской общины и сменившая Старую синагогу. Из-за восточного мавританского стиля и сходства с Альгамброй, Новая синагога является важным архитектурным памятником Германии.
Неологическая синагога в Братиславе — еврейская синагога, стоявшая на Рыбной площади в Старом городе. Была построена в 1893—1894 годах для неологической еврейской общины. Здание синагоги использовалось общиной до 1942 года, когда начались депортации евреев Словакии в лагеря уничтожения. Здание было передано под хранение старинных книг и рукописей. По окончании Второй Мировой войны выжившие члены еврейской общины использовали здание в качестве синагоги, позднее возникла идея разместить в нём музей еврейской культуры. Но в 1959 году здание было реквизировано под общественные учреждения, а затем передано братиславской студии телевидения. В 1969 году большая часть старинного еврейского квартала Братиславы попала в зону сноса при строительстве нового моста через Дунай, в том числе была снесена и Неологическая синагога. В 1996 году на Рыбной площади на месте, где стояла Неологическая синагога, возведён Мемориал жертвам Холокоста.
Ортодоксальная синагога на Гайдуковой улице в Братиславе — единственная действующая синагога в столице Словакии. Построена в 1926 году словацким архитектором еврейского происхождения Артуром Шлезингером по заказу ортодоксальной еврейской общины в связи с тем, что старая синагога на улице Замоцкой уже не могла вместить прихожан выросшей в числе еврейской общины.