Кара́кере́й Кабанба́й-баты́р — казахский батыр, полководец казахско-джунгарской войны.
Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.
ТОО «Казахская энциклопедия» — научное издательство, государственное ТОО, подведомственное Министерству связи и информации Казахстана.
имени Карасай батыра — село в Кордайском районе Жамбылской области Казахстана. Административный центр Карасайского сельского округа. Код КАТО — 314841100.
Алпамыш-батыр — узбекский и казахский эпос, рассказывающий про героического богатыря из племени Кунгират в долине Байсун.
Борибай-батыр — казахский батыр, полководец.
«Ер Таргын» — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племён. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н. Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен». Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А. Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и учёных; М. Ауэзова, С. Муканова, А. М. Маргулана, М. Габдуллина, К. Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З. Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с помощью монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноимённой оперы Е. Брусиловского.
Ер-Жанибек, Жанибек Бердаулетулы — казахский батыр, оратор. Происходит из рода жантекей племени керей.
«Ер Кабанбай» — казахский исторический эпос (жыр) о батыре Каракерей Кабанбае. Написан в XVIII веке, первые записи сделаны в XIX веке. Ранние рукописные варианты хранятся в Санкт-Петербурге, Омске, Казани. Насчитывается более 10 вариантов, которые распространялись под названиями «Кабанбай батыр», «Рассказ батыра Каракерей Кабанбая», «Кисса Кабанбай» и другими. Изданы вариант Нугмана «Ер Кабанбай» (1936), отрывок из собрания Потанина (1972), вариант Адильбекова в грамзаписи (1976). В основу положены события, изображающие мужество и отвагу Кабанбая в поединках с врагами. Композиционная целостность сохранена во многих вариантах. Кульминационный момент — смерть Кабанбая. Использованы мифологические мотивы. Упоминание конкретных исторических лиц, география названий свидетельствуют о реальности изображаемых событий. Главная идея — патриотический призыв к борьбе за свободу родной земли.
«Ер Кокше» — казахский исторический эпос (жыр). Главный герой Ер Кокше и его сын Ер Косай. Произведение воспевает храбрость Кокше батыра, выступавшего против завоевателей. Эпос впервые опубликован В. В. Радловым. Хранится в рукописном фонде Центральной научной библиотеки. Известны варианты сказаний о батыре, записанные А. Хангельдиным и М. Ж. Копеевым. Опубликован вариант эпоса (1990), исполненный знаменитым акыном Мурыном Сенгирбаевым.
«Ер Олжабай» — казахский героический эпос (жыр), повествующий о подвигах батыра Олжабая, жившего в XVIII веке при правлении хана Абылая. Произведение неизвестного автора записано со слов народных сказителей. Настоящее имя батыра — Алажакы. «Ер-Олжабай» — памятник казахской словесности; события в нём описаны увлекательно, 11-сложный стих чередуется с 7—8-сложным и прозой. Хранится в рукописном фонде Центральной научной библиотеки Республики Казахстан.
Жанак Камбарулы или Керей Жанак — казахский акын.
Жанкиси Кошекулы — казахский акын, батыр.
«Казах халык адебиети» — многотомное собрание, опубликованное в 1986—1996 годы.
Казахские исторические песни — жанр казахского фольклора. Появились в XV веке. В исторических песнях преобладают общенародные государственные идеалы. Между героическим эпосом и историческими песнями заметно существенное различие не только в идеях, сюжетах и тематике, но и в поэтике. Так, в исторических песнях не встречаются такие мотивы, как чудесное рождение батыра, поиски им невесты, героическое сватовство, рождение наследника. Точно также в исторических песнях отсутствует, как правило, гиперболизация в описании героя и его подвигов, характерная для эпоса. Большинство исторических песен описывает наиболее значительные события XVIII века — особенно трудного периода в истории казахского народа. Самые известные исторические песни: «Каракерей Кабанбай батыр», «Богенбай батыр», «Сабалак», «Олжабай батыр», «Жанибек батыр», «Отеген», «Райымбек», «Бердикожа батыр» и другие. Существуют исторические песни, посвящённые борьбе за независимость, противостоянию царскому и феодальному гнёту, а также национально-освободительному восстанию 1916 года. В рукописном фонде НАН РК хранится более 150 записей исторических песен.
Казах батырлары — общественно-политическая и историческая газета, публиковавшаяся с 1998 года. Первый номер вышел 10 сентября 1998 года. Издатель — ТОО «Мерей». Первый редактор — Абикул Ибрагимов.
Карабек-батыр — казахский героический эпос. Существуют два образца эпоса. Впервые записал житель Сибири Мауликей Юмашев (1834—1910) от жителя Омского округа Алжана Шокаманулы. Выпустил в Казани под названием «Қисса-и-Қарабек» (1882). На титульном листе книги указан как «Қарабек пен Қараман қиссасы». Эпос состоит из 1825 строк. Второй образец в 1940 записал член фольклорной экспедиции Марат Ахметов от жителя Аральского района жыршы Жанабергена Битимбайулы. Его объём — 7500 строк. Содержание двух образцов одинаковое, но в развитии истории, в строении стиха и объёме есть небольшая разница. Образец Алжана полный, у Жанабергена конец незавершен. Если в первом история начинается с похода Карабека против калмыкского хана Карамана, то во втором — с мольбы о ребёнке Кадырхана, отца главного героя. В первом образце Карабек жестоко наказывает предавшую его сестру, во втором — прощает. В двух образцах язык художественный. Произведение написано в жанре кара олен и жыра. Образцы Алжана, записанные Мауликеем, изданы в сбрниках «Батырлар жыры» в 1951, 1961 и в сборнике «Аксауыт». Оба образца эпоса хранятся в Центральной научной библиотеке НАН РК.
Карасай — Кази — героический эпос, входящий в состав цикла «Сорок богатырей». Повествует о подвигах двух сыновей ногайского мирзы Урака (Орака) — батыров Карасая и Кази (Казыя). Наиболее известен в казахском варианте.
Кахарма́н — почётный титул у мусульманских народов Центральной Азии, присваиваемый за проявленные мужество и героизм. Происходит от слова, в арабском и персидском языках имеющего значение «всемогущий». Использовался как эпитет, прилагающийся к слову «багатур».
Айдабол Олжабай-батыр — полулегендарный казахский батыр из рода Айдабол племени Аргын Среднего жуза, один из предводителей войны казахов против джунгар. Знаменосец и друг Абылай-хана, которого помогал вызволять из джунгарского плена. Имел прозвища Ала ту, Ер Олжабай, Ку жаргақ.