Кияты (монголы)

Перейти к навигацииПерейти к поиску
Кияты
Современное самоназваниемонг. Хиад?, ᠬᠢᠠᠳ?
Расселение
Языкмонгольский
Религиябуддизм, шаманизм
Входит вмонгольские народы
Родственные народыборджигины, нохос, чоносы, баяты
Происхождениемонгольское

Кия́ты, кия́ны (монг. Хиад?, ᠬᠢᠠᠳ?) — один из древнейших монгольских родов. Представляют собой одну из ветвей нирунов. Упоминаются в числе племён, вышедших из Эргунэ-куна, легендарной прародины монголов. Первоначально представляли собой одну из предковых групп хамаг-монголов. Впоследствии имя «кият» унаследовала одна из веток борджигинов в лице потомков Мунгэту-Кияна, брата Есугея. В настоящее время этническая группа в составе некоторых монгольских народов.

Место впадения р. Мангу (Цзилюхэ) в Аргунь. Предположительно, в этом районе располагался Эргунэ-кун.
Кияты в составе Всемонгольского государства. XII в.
Кияты в составе Монгольской империи. 1207 г.

Этимология

Согласно «Сборнику летописей», по-монгольски киян значит «большой поток», текущий с гор в низину, бурный, быстрый и сильный; «стремительно несущийся поток». Кият — множественное число от киян[1].

Г. Сухбаатар считал, что этноним киян, сохранившийся у монголов XIII в. в форме кият, был названием ведущего хуннского рода хуянь[2]. Согласно Л. Билэгту, название монгол — это тунгусо-маньчжурская калька монгольского слова киян[3]. Б. Р. Зориктуев в свою очередь считает, что киян — это монгольская калька тунгусского названия правого притока Аргуни р. Мангу (Цзилюхэ). Монгольское население на месте впадения р. Мангу в Аргунь тунгусы называли мангол, что означало: «люди, живущие на стремительной, бурной реке Мангу»[4].

История

Эргунэ-кун

В «Сборнике летописей» описана легенда, в которой упоминаются кияны и нукузы: в древние времена монгольские племена в борьбе с тюрками были разгромлены. От них остались лишь две семьи (рода) — киян и нукуз. Они, убегая от врагов, пришли в труднопроходимое и окруженное со всех сторон горами место. Среди гор и скал была местность с обилием растений. Называлось оно Эргунэ-куном. Значение слова кун – косогор, а эргунэ – крутой, иначе говоря, «крутой хребет»[1] (по А. Очиру: «эргүнэ означает прямой, а кун — покатый, наклонный»)[5]. Там и поселились кияны и нукузы, которые умножились за сотни лет и образовали множество родов. Из них каждый заимел своё название. Со временем, когда для жизни стало мало земли, в поисках выхода они нашли ущелье с железной рудой. Там-то и собрали большое количество дров и угля, а забив большое количество лошадей и быков, из их шкур собрали кузнечный мех. Затем, подпалив огнем дрова и уголь, накачивали мехом воздух, в результате образовался проход. В этом приняли участие кияны, нукузы и их подразделения. Вышедшие из Эргунэ-куна племена стали одним из ответвлений коренных монголов[1][5]. Согласно данному преданию, хунгираты и урянхайцы имеют родственные связи с киятами и нукузами[6].

Учёными название «Эргунэ-кун» ассоциируется с рекой Аргунь, которую монголы называют Эргүнэ мурэн (Широкая река)[7]. Эргунэ-куном назывался, как полагает Л. Билэгт, находящийся на востоке нынешнего Забайкальского края Аргунский хребет[8]. Согласно Б. Р. Зориктуеву, Эргунэ-кун располагался на месте впадения р. Мангу в Аргунь[4].

По мнению Б. Р. Зориктуева, монголы обитали в Эргунэ-кун во времена табгачской династии Тан[4]. При этом уход монголов в Эргунэ-Кун обычно датировался VII—VIII вв. н. э.[9], хотя Л. Билэгт называет другие даты ухода монголов в Эргунэ-Кун — 358 или 308 г. н. э.[10]

Киятские роды

Хабул-хан

Каждое племя, основанное потомками Алан-гоа и Добун-Мэргэна (Добун-Баяна), было отмечено своим именем, вследствие чего название «кият» по этой причине отошло на второй план и на время вышло из употребления[1].

Позже название «кият» (хиад) стало именем рода Хабул-хана, потомка Алан-гоа[1], первого хана государства Хамаг Монгол[11]. «Так как они все были богатырями, великими и пользующимися уважением людьми и царевичами, то кият стало вновь их прозванием». Имя кият унаследовали потомки Мунгету-Кияна, внука Хабул-хана. Есугей, брат Мунгету-Кияна и отец Чингисхана, основал род кият-борджигин (хиад-боржигин)[1]. Сыновьями Мунгету-Кияна названы Онгур[12], Чаншиут, Мугэду-бахадур и Куки-бахадур-нойон[13].

Согласно «Сборнику летописей», все кияты происходят из потомков Мунгету-Кияна. Он был удостоен этого имени по причине того, что был великим бахадуром, т. к. слово киян значит по-монгольски «стремительно несущийся поток»[13].

Племя кият после переселения с севера (район Большого Хинганского хребта и бассейна р. Аргунь) занимало степи по берегам рек Онон, Керулен и Тола в Центральной Монголии[14][15]. Оно было весьма многочисленно и имело достаточное количество кланов и ответвлений[16].

Кияты подразделялись на ветви: юркин[17] (журхэн)[6], чаншиут и кият-ясар[17]. Кроме них также были известны роды кият-борджигин[17], кият-куралас[18] и кият-тарклы[16]. Под именем куралас у Рашид ад-Дина упоминается монгольское племя горлос[6]. Племя хиад (баяут-кият) упоминалось в составе баятов наряду с племенами дуклад, горлос, чаншиут[6][19].

Наследником и заместителем Мунгэту-Кияна был его сын Чаншиут. Во времена Чингисхана он ведал войском, племенем и подчинёнными Мунгэту-Кияна. Во время войны с тайджиутами Чаншиут состоял со своим войском при Чингисхане. Его братья Куки-нойон и Мугэту-бахадур были нойонами-тысячниками и предводителями племени Мунгэту-Кияна[13].

Чаншиут и его братья участвовали на стороне Чингисхана в Битве при Далан-Балджутах против войск Джамухи. Вместе с баяутами они входили в состав восьмого куреня. Во главе баяутов стоял Онгур[18], который согласно «Сокровенному сказанию монголов», также приходился сыном Мунгэту-Кияну[12].

По сведениям из «Сокровенного сказания монголов», известно, что чаншиуты и баяуты во главе с Онгуром были в числе первых монголов, присоединившихся к Тэмуджину, когда он решил основать собственный улус отдельно от своего побратима Джамухи[20]. На курултае 1206 года Онгур был пожалован Чингисханом в нойоны-тысячники[21].

Кияты в Золотой Орде

Кияты составляли мощное ударное военное подразделение во времена западного похода, поскольку сохранились свидетельства, что Батый выделил в усиление армейского корпуса Шибана 10 тыс. киятов и уралдаев из собственных резервов. Во главе этого тумена стоял Бурундай (Боралтай, Бурулдай, Бурондай), бывший воспитателем хана Шибана. Бурундай был старейшим эмиром Улуса Джучи и одним из лучших военачальников хана Батыя. Вместе с Субедей-бахадуром Бурундай покорил Волжскую Булгарию и Русь. В 1238 г. его тумен разгромил полки Юрия Всеволодовича Владимирского на реке Сить. Позже войска Бурундая участвуют во взятии Киева. В 1241 г. он принимает участие в походе на Венгрию и одерживает победу в битве при реке Шайо[16]. В 1258 г. Бурундай совершил поход на Литву, а в следующем 1259 г. он направил свои войска на Польшу. Блестящим завершением трехмесячного западного похода Бурундая было взятие Сандомира и Кракова[22][23][16].

Оставшиеся в Золотой Орде кияты были потомками монголов из тысяч Куки-нойона и Мугеду-Кияна. Нойоны Куки (Хукин) и Мугеду (Мугэту), были сыновьями Мунгэту-Кияна, который был братом Есугей-бахадура. Близкое родство Джучи с нойонами киятов в значительной степени определяло их статус — ближайших советников и старших военачальников[16].

По мнению Р. Ю. Почекаева, возвышение киятов в Золотой Орде следует отнести к концу XIII — началу XIV вв., когда кияты Тулук-Тимур и Ак-Буга перешли от Ногая к законному хану Токте и впоследствии занимали значительные государственные посты в его аппарате[24].

Автор «Чингиз-наме» Утемиш-хаджи отводит киятам главенствующую роль среди кочевых племён улуса Джучи. По Утемиш-хаджи, воцарение хана Узбека было бы невозможно без 40 тыс. войска во главе с киятом Исатаем (Иса), сыном Тулук-Тимура, и сиджиутом Алатаем[16].

После смерти хана Синей Орды Эрзена его трон занимает наместник кият Исатай. В результате этот улус Золотой Орды находился под властью его потомков — киятов Джир-Кутлуга и Тенгиз-Буги вплоть до 1361 года[16].

Мамай

Другая ветвь потомков кията Исатая (Исы) связана с известным правителем западной части Золотой Орды — Мамаем[16]. «Мамай приходился внуком Исе и, соответственно, двоюродным братом Тенгиз-Буге. Отца Мамая звали Али (Алиш/Алаш)-бек, и он некоторое время, как и его дед, был правителем Солхата»[24]. Близкие родственные связи между киятами Мамаем и Тенгиз-Бугой, вероятно, обеспечили согласованность их действий по захвату власти в Золотой Орде, суть которых сводилась к концентрации под своим началом массы кочевников, переселению и закреплению на новых землях и использованию подставных ханов[16].

По мнению В. В. Трепавлова, кияты уже с середины XIII века проживали в Крыму, а также кочевали к востоку от Волги, на территории Казахстана[25]. Роды киятов известны в племенном делении почти во всех постзолотоордынских государственных образованиях — от Крыма до Сибири, однако во времена Золотой Орды большая часть киятов кочевала на Нижней Волге — центре государства[16].

Кияты вошли в состав каракалпаков[26], киргизов[27], крымских татар[28], ногайцев[29], узбеков[30]. Однако в составе казахов род кият отсутствует[31].

Современность

В настоящее время представители родов хиад (кият), хиад-боржигин (кият-борджигин) проживают на территории Монголии в составе халха-монголов и других монгольских этносов, а также на территории Внутренней Монголии в составе увэр-монголов[32]. Этноним хэйин известный в составе дауров отождествляется с этнонимом киян (кият)[33].

Представители рода хиад-боржигин среди бурят восходят к Окин Тайши, внуку Цогто Тайши, потомку Даян-хана[34]. Родословная самого Даян-хана восходит к Хубилаю и Толую[35]. Кроме чингизидов в Бурятии проживают родственники Окина по материнской линии, пришедшие вместе с ним. Они являются потомками Бельгутэя, брата Чингисхана[34]. Окин Тайши является родоначальником бурятского племени сонгол. Потомки Бельгутэя правили племенами абгад, абаганад[6], табангуд[36]. Баян Барджигар, потомок Бельгутэя, был сподвижником Окин Тайши и его родственником по матери. Они прикочевали из Халхи на территорию современной южной Бурятии (Бичурский, Кяхтинский, Селенгинский районы). Баян Барджигар — родоначальник таких родов, как тэмдэгтэн, табантан и табдайтан[37]. Представители кости хиад упоминаются в составе бурят Монголии[6].

Хиад-боржигины среди калмыков и других ойратских народов происходят от Хабуту-Хасара (калм. Хавт Хаср). Сказания о дербен-ойратах, в которых описывается генеалогия знатных родов, показывает, что хошутские князья, а следовательно, и их современные потомки ведут свой род от брата Чингисхана Хабуту-Хасара[38][39].

В Монголии отмечены представители родов хардал, хүвэд кости хиад (кият)[40], родов борджигин, джалаир, шувуучин кости хиа нар в хошуне Илдэн дзасака (ныне сомон Халхгол Восточного аймака); рода хиа бөхчин в хошуне Ёст дзасака (ныне сомоны Сухэ-Батор и Баруун-Урт Сухэ-Баторского аймака)[41]; рода хиад в сомоне Булган Кобдоского аймака[42]; рода нирун хиан в сомоне Тосонцэнгэл Завханского аймака[43]; рода хиа нар в сомоне Эрдэнэцагаан Сүхбаатарского аймака, сомонах Батсумбэр и Ундерширээт Центрального аймака; рода багш хиа нар в сомоне Баян-Уул Восточного аймака, сомонах Баян-Уул и Шарга Гоби-Алтайского аймака[44]. Род хиа нар в частности упоминается в составе дербетов[45].

Родовые фамилии

Численность носителей родовой фамилии Хиад в Монголии составляет 3,5 тыс. человек[46], Хиад Боржигон — 5,1 тыс. человек[47], Хиад Боржигин — 1,5 тыс. человек[48], Хиа нар — 0,28 тыс. человека[49], Хиа — 0,63 тыс. человек[50], Хиад Боржгон — 0,19 тыс. человек[51], Боржигон Хиад — 0,16 тыс. человек[52], Хиад Боржгин — 0,15 тыс. человек[53], Хиа Боржигон — 0,12 тыс. человек[54].

В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий:

  • Хиад — проживают в Улан-Баторе и практически во всех аймаках за исключением аймаков Увс и Баян-Улгий[46];
  • Хиад Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Хэнтий, Дархан-Уул, Сэлэнгэ, Орхон и др.[47];
  • Хиад Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Орхон, Сэлэнгэ, Говь-Сумбэр, Дархан-Уул, Хэнтий и др.[48];
  • Багш Хиа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Говь-Алтай, Туве[55];
  • Боржгин Хиа — в аймаках: Дорноговь, Хэнтий[56];
  • Боржгин Хиат — в Улан-Баторе[57];
  • Боржгон Хиа — в Улан-Баторе и аймаке Архангай[58];
  • Боржгон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Сэлэнгэ[59];
  • Боржгон Хиат — в Улан-Баторе[60];
  • Боржигин Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Дорноговь, Булган и др.[61];
  • Боржигин Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Дархан-Уул, Уверхангай и др.[62];
  • Боржигин Хиат — в Улан-Баторе[63];
  • Боржигон Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Булган и др.[64];
  • Боржигон Хиад — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Булган и др.[52];
  • Боржигон Хиат — в Улан-Баторе[65];
  • Боржигон Хияд — в Улан-Баторе[66];
  • Гиа Боржигон — в Улан-Баторе[67];
  • Киа — в Улан-Баторе и аймаке Увс[68];
  • Киа нар — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Завхан[69];
  • Киад Боржигон — в Улан-Баторе[70];
  • Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Баянхонгор, Архангай, Туве и др.[50];
  • Хиа Боржгин — в аймаке Архангай[71];
  • Хиа Боржгон — в Улан-Баторе[72];
  • Хиа Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Сэлэнгэ, Уверхангай, Дорноговь и др.[73];
  • Хиа Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Уверхангай и др.[54];
  • Хиа нар (Хианар) — в Улан-Баторе и аймаках: Завхан, Сэлэнгэ, Дархан-Уул, Туве и др.[49];
  • Хиа Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[74];
  • Хиад Баян — в Улан-Баторе[75];
  • Хиад Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дорноговь, Уверхангай, Сэлэнгэ[53];
  • Хиад Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Хувсгел, Уверхангай, Дархан-Уул, Булган[51];
  • Хиад Боржигод — в Улан-Баторе[76];
  • Хиад Боржигон Тайж — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[77];
  • Хиан — в аймаке Баянхонгор[78];
  • Хианууд — в Улан-Баторе[79];
  • Хиат — в Улан-Баторе и аймаках: Уверхангай, Умнеговь, Булган, Орхон, Туве[80];
  • Хиат Боржгин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Дархан-Уул, Дорнод, Орхон[81];
  • Хиат Боржгон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Ховд[82];
  • Хиат Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Уверхангай, Булган и др.[83];
  • Хиат Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Туве, Дархан-Уул, Говь-Сумбэр, Уверхангай и др.[84];
  • Хиюд[6] — в аймаках Булган и Дархан-Уул[85] ;
  • Хияд — в Улан-Баторе и аймаке Уверхангай[86];
  • Хияд Боржгон — в Улан-Баторе[87];
  • Хияд Боржигин — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод, Хэнтий[88];
  • Хияд Боржигон — в Улан-Баторе и аймаке Хувсгел[89];
  • Хият — в Улан-Баторе[90];
  • Хият Боржигон — в аймаке Туве[91];
  • Хөх Хиа — в Улан-Баторе и аймаках: Умнеговь, Туве, Увс[92];
  • Хөх Хиад — в аймаке Умнеговь[93];
  • Жүрхэн — в Улан-Баторе и аймаках: Архангай, Сэлэнгэ, Булган и др.[94];
  • Жүрхин — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Архангай и др.[95];
  • Журхин — в Улан-Баторе[96];
  • Жүрхэн Боржгон — в Улан-Баторе[97];
  • Жүрхэн Боржигин — в Улан-Баторе и аймаке Сэлэнгэ[98];
  • Жүрхэн Боржигон — в Улан-Баторе и аймаках: Туве, Архангай[99].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4. www.vostlit.info. Дата обращения: 8 марта 2019. Архивировано 28 марта 2014 года.
  2. Сүхбаатар Г. Хунну нарын аж ахуй, нигмийн байгуулал, соел, угсаа гарвал (мэө IV–мэ II зуун). — Улаанбаатар, 1980.
  3. Билэгт Л. О происхождении этнонима «монгол» // Угсаатны судлал. Studia Ethnologica. Tom. XI, fasc. 1—17. — Улаанбаатар, 1997. — С. 28—34.
  4. 1 2 3 Зориктуев Б. Р. Происхождение древнемонгольских терминов киян и кият // Вестник БГУ. — 2010. — С. 96—101. Архивировано 28 февраля 2020 года.
  5. 1 2 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 124. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  7. «История Монголии». (2003).
  8. Билэгт Л. О происхождении этнонима «монгол» // Угсаатны судлал. Studia Ethnologica. Tom. XI, fasc. 1—17. — Улаан-баатар, 1997.
  9. Чингисхан и судьбы народов Евразии: материалы международной научной конференции, 3—5 октября 2002 г. / С. В. Калмыков. — Улан-Удэ: Бурятский гос. университет, 2003. — 636 с.
  10. Базарова Б. З., Коновалов П. Б. «Тайная история Монголов»: источниковедение, история, филология. — Наука, 1995. — С. 31. — 133 с.
  11. Сокровенное сказание монголов. Великая Яса. — Litres, 2019. — ISBN 9785457760332.
  12. 1 2 Сокровенное сказание монголов. § 120 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  13. 1 2 3 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 1. Часть 3. www.vostlit.info. Дата обращения: 1 ноября 2019. Архивировано 4 марта 2020 года.
  14. Кычанов Е. И. Жизнь Темучжина, думавшего покорить мир: Чингис-хан. Личность и эпоха. — М., 1995. — С. 28—32.
  15. Кычанов Е. И. Кочевые государства от гуннов до маньжуров. — М., 1997. — С. 177.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ракушин А. И. Монгольские племена Улуса Джучи // Монголы на Волге. — Саратов: Техно-Декор. — С. 10—29. — 96 с.
  17. 1 2 3 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Указатель названий народов. www.vostlit.info. Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 20 августа 2019 года.
  18. 1 2 Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 2. Раздел 1. Часть 2. www.vostlit.info. Дата обращения: 1 ноября 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
  19. "Oirad Mongols — mandal". archive.li. 2008-02-18. Архивировано 18 февраля 2008. Дата обращения: 5 сентября 2018.
  20. Сокровенное сказание монголов. § 122 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  21. Сокровенное сказание монголов. § 202 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С.А. Козина.
  22. Исхаков Д. М. О клановом составе первоначального удела Шибана // Золотоордынское наследие. — Казань, 2009. — Вып. 1. — С. 25—26.
  23. Селезнев Ю. В. Элита Золотой Орды. — Казань, 2009. — С. 63—65.
  24. 1 2 Почекаев Р. Ю. Ханы Золотой Орды. — СПб., 2010. — С. 202.
  25. Трепавлов В. В. Золотая Орда в XIV столетии. — М., 2010. — С. 54
  26. Труды Евразийского общества генетической генеалогии. Генетическая история народов Евразии / Д. Адамов, В. Гурьянов , Ж. Сабитов. — Litres, 2017. — С. 263. — ISBN 9785040141371.
  27. Материалы по истории Киргизов и Киргизии. — Наука, 1973. — С. 212. — 279 с.
  28. Исхаков Д. М. Проблемы становления и трансформации татарской нации. — Мастер Лайн, 1997. — С. 246. Архивировано 14 августа 2021 года.
  29. История горских и кочевых народов Северного Кавказа. — Ставропольский госпединститут, 1975. — С. 118.
  30. Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Directmedia, 2013. — С. 531—533. — 907 с. — ISBN 9785446048205. Архивировано 28 января 2021 года.
  31. Ирмуханов Б. Б. История Казахстана: опыт теоретико-методологического исследования. — Наш мир, 2004. — С. 331. — 445 с.
  32. Хиад — Монголын түүхийн тайлбар толь. Дата обращения: 11 сентября 2018. Архивировано 5 декабря 2018 года.
  33. Цыбенов Б. Д. Даурские роды в XVII в // Вестник Бурятского государственного университета. — 2011. — С. 238—246.
  34. 1 2 Окин Тайши Чингизид — Родовод. ru.rodovid.org. Дата обращения: 11 сентября 2018. Архивировано 12 сентября 2018 года.
  35. Даян хан — Родовод. ru.rodovid.org. Дата обращения: 19 ноября 2018. Архивировано 19 ноября 2018 года.
  36. "Михаил Сердюков — из рода Чингисхана?". Архивировано 30 ноября 2018. Дата обращения: 30 ноября 2018.
  37. Бельгутей — Родовод. ru.rodovid.org. Дата обращения: 9 марта 2019. Архивировано 18 октября 2018 года.
  38. Джочи Хасар р. 1164 ум. между 1214 и 1219 — Родовод. ru.rodovid.org. Дата обращения: 9 марта 2019. Архивировано 18 октября 2018 года.
  39. "Калмыцкие ученые начали поиски потомков Чингисхана". Российская газета. 2017-02-02. Архивировано 6 ноября 2018. Дата обращения: 6 ноября 2018.
  40. ЦНА Монголии. Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 137; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 135; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 132; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 133; Ф. А-75. Оп. 1.Ед. хр. 20.
  41. ЦНА Монголии. Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 140; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 133; Ф. А-34. Оп. 1. Ед. хр. 137; Ф. А-17. Оп. 2. Ед. хр. 1.
  42. Бакаева Э. П. Торгуты Монголии: этнический состав и этнические маркеры // Проблемы этнической истории и культуры тюрко-монгольских народов. — 2009. — № 1. — С. 69—86. — ISSN 2500-1531. Архивировано 11 апреля 2019 года.
  43. ЦНА Монголии. Ф. 2-1-91. Оп. 47; Ф. 2-1-86. Ед. хр. 1.
  44. Тайжиуд Аюудайн Очир, Бэсүд Жамбалдоржийн Сэржээ. Монголчуудын овгийн лавлах. Улаанбаатар, 1998. 67 х.
  45. Монгол овог аймгууд. Дата обращения: 4 января 2019. Архивировано 4 января 2019 года.
  46. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
  47. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  48. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  49. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа нар. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  50. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
  51. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржгон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  52. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиад. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  53. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржгин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 14 августа 2020 года.
  54. 1 2 Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
  55. Үндэсний Статистикийн Хороо. Багш Хиа нар. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 30 декабря 2018.
  56. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгин Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  57. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгин Хиат. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  58. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  59. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиад. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  60. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржгон Хиат. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  61. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019.
  62. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиад. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  63. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигин Хиат. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  64. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 9 января 2019.
  65. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хиат. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019.
  66. Үндэсний Статистикийн Хороо. Боржигон Хияд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  67. Үндэсний Статистикийн Хороо. Гиа Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 21 июня 2019.
  68. Үндэсний Статистикийн Хороо. Киа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  69. Үндэсний Статистикийн Хороо. Киа нар. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  70. Үндэсний Статистикийн Хороо. Киад Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  71. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржгин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  72. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржгон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  73. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Боржигин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 13 марта 2019.
  74. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиа Тайж. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 11 марта 2019.
  75. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Баян. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  76. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигод. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  77. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиад Боржигон Тайж. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 6 марта 2019.
  78. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиан. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  79. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хианууд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 11 апреля 2019.
  80. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
  81. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржгин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
  82. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржгон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 15 июля 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
  83. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржигин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
  84. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиат Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 15 марта 2022 года.
  85. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хиюд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 14 ноября 2020. Архивировано 16 ноября 2020 года.
  86. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  87. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржгон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  88. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржигин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  89. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хияд Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  90. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хият. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  91. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хият Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 марта 2019.
  92. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хөх Хиа. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 29 июня 2019.
  93. Үндэсний Статистикийн Хороо. Хөх Хиад. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 29 июня 2019.
  94. Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
  95. Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
  96. Үндэсний Статистикийн Хороо. Журхин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 3 января 2019. Архивировано 25 января 2019 года.
  97. Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржгон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  98. Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржигин. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.
  99. Үндэсний Статистикийн Хороо. Жүрхэн Боржигон. Үндэсний Статистикийн Хороо. Дата обращения: 24 декабря 2018.

Литература