Оси́рис — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших. Основными центрами культа бога были Бусирис в дельте Нила и Абджу (Абидос).
Кадм, герой древнегреческой мифологии, легендарный основатель Фив в Беотии.
Буреби́ста — царь Дакии в 82 г. до н. э. — 44 г. до н. э.
Да́кия, также Даки́йское ца́рство, — античное государство, которое возникло на территории современных Румынии, Молдавии, Украины и части современной Болгарии, в результате объединения гето-дакийских племён под властью Буребисты.
Сармизегетуза — главный военный, религиозный и политический центр независимой доримской Дакии, резиденция дакийских царей, в том числе последнего, Децебала. Одна из шести крепостей оборонительной системы Децебала.
Даки — группа фракийских племён. Центральная область расселения даков располагалась севернее нижнего течения Дуная.
Залмоксис, или Замолксис, также Салмоксис, Самолксис — полумифический социальный и религиозный реформатор, которого геты почитали как единственного бога. Согласно Геродоту геты — «самые отважные из фракийцев и самые справедливые. Они считают себя бессмертными», потому что «согласно их вере, они не умирают, а отправляются после смерти к Залмоксису — их богу (даймону), — которого некоторые отождествляют с Гебелейзисом».
Пела́сги, уст. пелазги — имя, которым древнегреческие авторы именовали народ, населявших Грецию до возникновения Микенской цивилизации, а также существовавшие некоторое время после прихода греков.
Ге́ты — древний воинственный фракийский народ, родственный дакам, с которыми его смешивали римляне, жил во времена Геродота между Балканами и Дунаем.
«Залмоксис, исчезающий бог» — книга румынского историка религий Мирчи Элиаде.
Кибе́ла, в древнегреческой мифологии — богиня, имеющая фригийские корни.
Гебелейзис — бог грозы у даков. Геродот отождествлял его с Залмоксисом.
Баста́рны — народ, обитавший с конца III в. до н. э. по III век к северу от нижнего Дуная в восточном Прикарпатье. Этническая принадлежность бастарнов окончательно не установлена, наиболее часто их ассоциируют с германцами, либо народами «между кельтами и германцами».
Гето-даки — единое название двух фракийских племен — геты и даки. Термин «гето-даки» используется историками для того, чтобы подчеркнуть этническое и лингвистическое единство двух племён. В то же время, термин «гето-даки» обращает внимание на территорию обитания племён. Геты жили на низменности к юго-востоку от Карпат, а даки на территории Трансильвании.
Фраки́йский язы́к — мёртвый индоевропейский язык фракийцев, входящий в палеобалканские языки. Был широко распространён в древней Фракии — области в юго-восточной Европе, а также в некоторых регионах Малой Азии. Иногда близким к фракийскому языку считается также дакийский (гетский) язык.
I Вспомогательный легион — римский легион эпохи империи.
Античность на территории Румынии охватывает период от основания греческих колоний в сегодняшней Добрудже и до ухода римлян из провинции «Дакия Траяна». Самые ранние записи истории регионов, на территории которых впоследствии сформировалась Румыния, были сделаны после основания трёх греческих городов — Гистрии, Томиса и Галатиса — на берегу Чёрного моря в VII-м и VI-м вв. до н. э. Они превратились в важные центры торговли и имели тесные контакты с местным населением. Позже они были описаны Геродотом, который упомянул гетов в нижнейдунайском регионе, агафирсов Трансильвании и сиганнов Кришаны.
Баал-Хаммон — божество западносемитской мифологии, один из главных богов карфагенского пантеона.
Протохронизм — в Румынии термин, означающий тенденцию к идеализации истории страны, в значительной степени основанной на сомнительных данных и субъективной интерпретации. Протохронизм был особенно распространён в период существования Социалистической Республики Румыния, особенно в период правления Николае Чаушеску, однако его истоки в румынской науке насчитывают более века.
Румынское неоязычество, или Залмоксианизм, также Замолксианизм — новое религиозное (неоязыческое) движение в Румынии, ставящее своей целью возрождение традиционной религии румынов через воссоединение с их древними дакскими и фракийскими корнями. Религия получила название от гетского бога Залмоксиса. Учёные Бако и Хаббс в 2011 году определили залмоксианизм, как и любое другое движение этно-религиозного возрождения в Европе, в качестве реконструкционного этно-язычества.