
Часту́шка — жанр русского песенного фольклора, сложившийся к 1870-м годам. Термин «частушка» был введён писателем Г. И. Успенским в очерке «Новые народные песни» (1889 г.) при характеристике народных стишков. Истоки частушки — игровые и плясовые припевки, «сборные» хороводные песни, скоморошьи прибаутки, свадебные «дразнилки» и городские песни. Частушке свойственны злободневность тематики, афористичность, неожиданность метафор и рифм, напевно-речитативный тип мелодики, импровизация на основе устойчивых музыкальных форм.

Вага́нты — творческие люди в Средние века (XI—XIV века) в Западной Европе, способные к сочинительству и к исполнению песен или, реже, прозаических произведений.
Подпору́чик — обер-офицерский чин в пехоте, артиллерии, инженерных и железнодорожных войсках русской армии, а также на флоте, введённый Петром I в 1703 году. Кроме того, в XVIII—XIX веках он существовал и в кавалерии: до 1786 года — в кирасирских и карабинерных полках, до 1796 года — в гусарских полках, до 1811 года — в драгунских полках. Второй, после прапорщика, офицерский чин русской армии либо воинское звание младшего офицера в армиях некоторых европейских государств.

Фолькло́р — устное словесное и музыкальное народное творчество, также словесно-музыкальные и музыкально-хореографические народные произведения.

Акы́н — поэт-импровизатор, поэт и певец у тюркоязычных народов Средней Азии, в частности, у казахов, киргизов, ногайцев и каракалпаков. Есть похожие народные певцы — жыршы (ырчы) (сказители) и оленши (песенники), но, в отличие от акынов, они исполнители, а не создатели произведений. Стихи акыны читают нараспев под звуки — струнного щипкового инструмента с овальным корпусом, грифом и тремя (двумя) струнами.

Вече́рница — у славян и балтов образ «вечерней звезды», появляющейся после заката солнца и очень часто светящуюся вместе с луной.

Аго́ра́ — рыночная площадь (торжище) в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских (народных) собраний.

Костёл — слово в русском, польском, украинском, белорусском, чешском, словацком и силезском языках, обозначающее католический храм. В польском языке это слово используется также для обозначения в более широком смысле христианской церкви как организации, при этом в польском, словацком, украинском и белорусском языках слово «костёл» не употребляется в отношении православных и грекокатолических храмов. В польском языке, в сочетании с соответствующим прилагательным, оно может обозначать церковные организации других конфессий. В чешском языке слово используется в отношении церквей всех христианских конфессий.

Хорово́д — древний народный круговой массовый обрядовый танец восточных славян, известный и в восточной Польше, содержащий в себе: обрядовое или необрядовое массовое игровое действо, танец, пение и/или игру на инструментах.

Банду́ра — украинский многострунный щипковый музыкальный инструмент, играют на нём пальцами правой руки.

Казачо́к — украинский, южно-русский и белорусский народный танец-пляска. Общий настрой танца живой, весёлый, бодрый и задорный. Музыкальный размер 2/4. Темп вначале умеренный, затем постепенно ускоряется. Танец изображает лихого казачьего паренька, вёрткого и ловкого. Касьян Голейзовский отмечал, что «и белорус, и гуцул, и русский крестьянин, и запорожец, и донской казак отплясывал лихого Казачка каждый по-своему». В середине XVIII века российскими танцмейстерами оформляется как бальный танец. В Пермской области известна кадриль «Казачок».

Двухпалатный парламент — структура народного представительства (собрания), например, дума, сейм, парламент и так далее, в некоторых государствах мира, при которой они состоят из двух основных инстанций (палат).
Антиспа́ст — стихотворный размер, состоящий из четырёхсложной стопы по схеме: ∪ – – ∪, в которой два средних слога долгие, а первый и последний — короткие, комбинация ямбической и хореической стоп (ямбохорей).

Лужицкая марка или Маркграфство Лаузиц — марка Священной Римской империи на границе с Польским королевством, существовавшая с 10 по 14 век.
Братья и сёстры свободного духа — общее название последователей сектанского движения, процветавшего в XIII—XIV веках.
Мавро Ветранович или Мауро Ветрани, собственно Никола Ветранович — хорватский писатель, бенедиктинский монах.

Обе́рек — польский народный парный танец, в котором танцующие пары ведут круговой хоровод, с песнями. Название происходит от польского слова obertania — «вращение» или «оборот». Танцоры часто сопровождают танец припевами, возгласами и притоптыванием.
Гаилки — русинские (галицкие) народные хороводные песни и игры; проводились на второй или третий день Пасхи после посещения кладбища и поминания усопших родственников. Разновидность веснянок.

Бычок — традиционный русский, белорусский и украинский танец, основанный на топочущих движениях. Музыкальный размер 2/4. Темп умеренный или быстрый. Известен в нескольких хореографических вариантах: наиболее древний близок к хороводам, в которых танцоры имитировали бодания бычков; поздние приближаются к кадрили; встречаются сольные импровизированные варианты. Если исполняется в паре — то на расстоянии друг от друга. Характерны различные выверты и трюковые элементы типа «присядки», «сгибания колен» и другие. Распространён в России, по всей Белоруссии и в центральной Украине.

Бандурист, бандурник, бандурщик, кобзарь — украинский народный музыкант-сказитель, поющий думы, псальмы, исторические, лирические, шуточные, бытовые песни, и аккомпанирующий себе на бандуре (кобзе). Обычно это были выходцы из казачества, часто бродячие слепцы.