Компрачикос

Перейти к навигацииПерейти к поиску
О песне группы Pendulum см. Immersion

Компрачи́кос, или компрапеке́ньо (от исп. comprachicos, comprapequeño, букв. — «скупщики детей») — термин, которым Виктор Гюго в романе «Человек, который смеётся» (1869) окрестил преступное сообщество торговцев детьми[1].

В первых главах романа Гюго излагает представление, что компрачикосы в Европе XVII—XVIII веков покупали детей, умышленно уродовали их внешность, а затем перепродавали как шутов, акробатов, придворных карликов, певцов-кастратов и тому подобное либо использовали в качестве попрошаек[2]. Он сравнивает это явление с бинтованием ног девочек у китайцев.

Существование явления, описанного Гюго, не является достоверно установленным историческим фактом[3], хотя отдельные случаи в разное время всплывали в уголовной хронике европейских стран[4]. Утверждается, что св. Викентий де Поль спас мальчика из рук компрачикосов и что матери на севере Испании в старину пугали непослушных детей приходом компрачикосов[5].

Описание торговцев детьми в романе Гюго произвело большое впечатление на европейских читателей. Айн Рэнд использовала термин the comprachicos of the mind («компрачикос сознания») в адрес «новых левых», образовательного прогрессивизма и учителей[6][7].

Луи Буссенар также упоминает компрачикосов в части 3 главы 7 романа «Похитители бриллиантов» (1883).

Прочее

В сатирической повести Александра Хазина «И. о.» КОМПРАЧИКОС означало «Комбинат прачечных и чистки костюмов».

См. также

Примечания

  1. Kaiser, John Boynton. The Comprachicos (англ.) // Journal of the American Institute of Criminal Law and Criminology[англ.] : journal. — Northwestern University, 1913. — July (vol. 4, no. 2). — P. 247—264. — doi:10.2307/1133105.. — «The word Comprachicos was coined by Hugo; so much is established».
  2. Мудрик А. В. Диссоциальное воспитание в контркультурных организациях Архивная копия от 12 августа 2018 на Wayback Machine // Проблемы современного образования. — № 4. — 2011. — С. 19
  3. Richard B. Grant. The Perilous Quest: image, myth, and prophecy in the narratives of Victor Hugo. Duke University Press, 1968. Page 201.
  4. Ernest Martin. Histoire des monstres: depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. Editions Jérôme Millon, 2002. ISBN 9782841371235. Page 20.
  5. Leonard F. Peltier. Orthopedics: History and Iconography. Norman Publishing, 1993. ISBN 9780930405472. Page 3.
  6. Rand, Ayn: "The New Left: The Anti-Industrial Revolution", pp. 41–95. Signet/NAL/Penguin, 1975
  7. Ayn Rand and her thoughts on Rational Education Архивная копия от 17 января 2013 на Wayback Machine Michael S. Berliner, Ph.D.