Сме́т Кенесба́ев (1907—1995) — советский и казахский лингвист-тюрколог, академик АН КазССР (1946), вице-президент АН КазССР 1947, директор Института языкознания АН КазССР (1947—1978), доктор филологических наук (1945), профессор (1946), заслуженный деятель науки КазССР (1945) и Каракалпакской АССР (1977), лауреат Государственной премии КазССР (1978).
Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.
Народный акын Казахской ССР — почётное звание Казахской ССР, которое присваивалось акынам — казахским поэтам-импровизаторам.
ТОО «Казахская энциклопедия» — научное издательство, государственное ТОО, подведомственное Министерству связи и информации Казахстана.
Актюбинская областная филармония имени Газизы Жубановой — культурно-концертная организация, основанная 16 сентября 1944 года. С 1997 года носит имя композитора Газизы Жубановой. В составе филармонии оркестр казахских народных инструментов имени А.Жүабнова, казахский камерный хор, фольклорные ансамбли «Достық сазы», «Арайлы Ақтөбе», танцевальный ансамбль «Аққу». В Актобинской областной филармонии в разные годы работали заслуженные артисты Казахстана — Р. Акжарова, Г. Койшыбаева, Т. Оспанов, Ж. Сеилов и др.
Аксуйе́к — привилегированная часть традиционного казахского общества, стоящая вне родоплеменного и жузового деления. К аксуйек относились ханы, султаны, которые вели своё происхождение от чингизидов и относили себя к особому роду (торе), представители касты ходжа, считавшие себя потомками арабских миссионеров. Из чингизидов-торе избирали ханов, которые управляли жузами. Аксуйек не подлежали суду биев, освобождались от налогов. Правительство царской России ограничило влияние аксуйеков. При советской власти подвергались политическим гонениям. Сейчас потомки аксуйеков чаще всего располагаются в районах среднего и старшего жузов.
Мавзолей Артыка — архитектурный памятник Казахстана. Образец культово-погребального зодчества западных казахских кочевых и полу-кочевых племён. В конце XIX века над старой могилой родового предка мавзолей построил казахский мастер Дильмагамбет Есембетулы. Памятник находится в урочище на краю песков Сам, на границе Атырауской и Актюбинской областей, в 7 километрах от древнего городища Көп там.
Афсана — устные прозаические произведения, в основе которых лежат народные верования, представления, идеалы, мечты. В афсана содержатся гиперболические повествования о некоторых событиях древних времён, преобладает вымышленный, книжный, религиозный сюжет, изобилуют фантастические явления, чудеса.
Бозара́л — котловина в междуречье Ишима и Иртыша, часть Камышловского лога. Располагается в 40 км к северо-западу от озера Шагалалытениз, на высоте 128 м над уровнем моря.
Дулыга — казахский воинский шлем. К дулыге прикреплялась кольчужная сетка, защищавшая щёки, шею и плечи воина. По конструкции и способу изготовления выделяют несколько видов. Кобели (көбелі) дулыга — самый древний вид, войлочная или кожаная шапка с панцирем из кости и металла. Одевался вместе с кольчугой (көбе). Каттама (қаттама) дулыга была в форме капюшона на шёлковом подкладе, в которую зашивали шерсть, вату, металлические пластины. В средние века использовали курама (кұрама) дулыгу из отдельных сборных частей. Ещё один вид дулыги изготавливался из цельного металла и назывался тутас (тұтас) дулыга. Иногда спереди к ним прикрепляли томага (томаға). Томагалы (томағалы) дулыги выполняли защитную функцию и имели магическое, ритуальное значение.
«Жетысу» — казахстанская общественно-политическая газета, орган Алматинской областной администрации. Издаётся на казахском языке. Выходит с 21 июня 1918 года.
Балда́к — подставка в виде рогатки, предназначенная для транспортировки ловчей птицы всадником при выезде на охоту. Изготавливается из дерева или рогов горного козла.
Казахская национальная одежда — предмет материальной культуры казахов.
Казахский ковёр — казахская разновидность ковров ручной работы. У казахов существуют традиции как ковроткачества, так и изготовления войлочных ковров.
Казахский народный танец — казахское народное танцевальное искусство, представленное как в самодеятельности, так и на профессиональной сцене. Культура казахского народного танца отражается и на традициях казахского балета.
Каратобе́ — городище X—XIII веков, расположенное на территории современного Меркенского района Жамбылской области Казахстана приблизительно в 13 км от районного центра села Мерке.
Казахское декоративное искусство — отрасль народного искусства казахов. Используется при художественной отделке зданий, парков, бытовые изделий, музейных экспонатов, выставочных изделий.
Кебис — традиционная казахская кожаная обувь, часть казахского национального костюма.
Коксауыр — в казахской одежде аналог шагрени, качественно выделанная кожа, которая хорошо обрабатывается, красится в зелёный цвет. Используется для украшения потников, кебисов, ичигов, сапог, ремней. На коксауыр можно наносить тиснёные узоры, наклеивать материю и вышивать узоры нитками. Из коксауыра также шьют обувь.
Куыккескен — средневековый город в Казахстане. Расположен в 115 км западнее города Кызылорда, на правом берегу реки Жанадария. Первые сведения о городе встречаются в записках путешественников из Китая, Византии в VI—VIII вв. В 1946 году Куыккескен исследован Хорезмской археологической экспедицией АН СССР. Сохранились прямая четырёхугольная площадка размером 19,5×17 м, Т-образный двор дома и другие следы построек. Во время археологических раскопок найдены бытовые предметы, а также деревянные, костяные, металлические предметы, украшенные узорами.