Ни́мфы — божества природы в древнегреческой мифологии в виде девушек, олицетворяющих различные живительные и плодоносные силы Земли, природные объекты и явления. Каждая нимфа — это покровительница определённого объекта или явления природы, его душа и воплощение.
Гименей — в древнегреческой мифологии божество брака, собственно олицетворённая брачная песнь. Первоначально нарицательное имя.
Крате́р — древнегреческий сосуд из металла или керамики, реже — мрамора для смешивания вина с водой. Согласно обычаю, древние эллины смешивали одну часть вина с двумя частями воды. Такая смесь хорошо утоляла жажду в жаркое время суток — пить неразбавленное вино считалось дурным тоном.
Атрей — в древнегреческой мифологии царь Микен, сын Пелопса и Гипподамии, брат Фиеста, муж Аэропы, отец Агамемнона и Менелая. Упомянут в «Илиаде» и «Одиссее».
А́вло́с — древнегреческий духовой музыкальный инструмент, предположительно с двумя видами тростей: одинарной или двойной. Сам авлос бывает одинарным и двойным. Конструктивно напоминает современный гобой.
Рог изоби́лия — символ изобилия и богатства, восходящий к древнегреческой мифологии.
Киаф — древнегреческий сосуд, ковш для разливания вина из кратеров в чаши — килики. Вначале киафы изготавливали из бронзы, с конца VI в. до н. э. до начала V в. н. э. из керамики. Киаф имеет колоколообразное тулово с широким устьем и низкой ножкой. Ручка из пластины высокая петлеобразная, имеет вверху шип и часто перемычку в средней части для удобства использования. Наружная часть ручки декорировалась рельефом в виде ремня с лепестком. Объём киафа составляет 0,045 литра, то есть одну двенадцатую секстария.
Кифа́ра — древнегреческий струнный щипковый музыкальный инструмент; самая важная в античности разновидность лиры. Кифара считалась инструментом Аполлона; в отличие от авлоса — инструмента Диониса.
Энохо́я, ойнохо́я — древнегреческий кувшин с одной ручкой и широким раструбом устья, завершающимся тремя сливами. Такие сосуды известны с эпохи крито-минойской культуры. Их делали из бронзы и керамики, в римское время — из стекла.
Ки́лик — древнегреческий сосуд, неглубокая круглая чаша с широким устьем, на ножке, с двумя горизонтальными ручками по бокам. В отличие от канфара, ручки, как правило, не превышают края чаши. Такие сосуды изготавливали из керамики, реже из серебра, в VI—II веках до н. э. В некоторых серебряных киликах IV в. до н.э. с очень плоским днищем и на высокой ножке боковые ручки делали из плетёной проволоки.
Скифос — древнегреческая керамическая чаша для питья на низкой ножке с двумя горизонтально расположенными ручками. Скифосом был мифический кубок Геракла, поэтому скифос также называют кубком Геракла. Изображения скифоса часто встречаются на древнегреческих вазах, выполненных в стиле чёрно- и краснофигурной вазописи.
Пели́ка — древнегреческий двуручный сосуд для вина или масла плавных очертаний с относительно широким устьем и туловом характерной каплевидной формы на невысокой кольцевидной ножке. Считается разновидностью амфоры, но, в отличие от амфор, имеет расширение тулова не в верхней, а в нижней части, что обеспечивает бóльшую устойчивость наполненного жидкостью сосуда. Пелики чаще других сосудов использовали для росписи, поскольку их форма позволяла размещать на её поверхности сложные многофигурные композиции.
Фиа́ла, фиал — в Древней Греции плоская жертвенная чаша без ручек, использовавшаяся также в быту. Стенки чаши довольно тонкие, посередине плоского дна размещается выпуклость, называемая умбон или омфал. Умбон служил для более прочного захвата чаши во избежание её выскальзывания из рук. Возможно, глиняные чаши заимствовали свою форму у металлических сосудов. В течение времени форма фиалы значительно не изменялась. Наиболее часто встречаются чернолаковые фиалы, обыкновенно их украшали тиснением.
Калаф — круглая плетёная корзина, использовавшаяся древнегреческими женщинами на различных работах, для плодов, цветов, а также для хранения сыра, и особенно для хранения пряжи и шерсти и тому подобного, в форме цветка лилии. У римлян это был qualus, к которому восходит quasillaria — прядильщица. Изготавливалась из различных материалов: глина, дерево, благородные металлы. Калаф играл большую роль в празднествах, посвященных богиням Афине и Деметре, и являлся символом цветочной корзины Персефоны. Калафом называлась священная плодовая корзина Деметры, которую возили в торжественной процессии в четвёртый день Элевсинских мистерий на священной колеснице при кликах народа: Χαῖρε Δήμητερ. Благодаря празднествам получили своё название древнегреческий керамический сосуд схожей формы для вина и других жидкостей и основание коринфской капители в виде плетёной корзины из листьев аканфа, а также головной убор Гекаты, Артемиды Эфесской, Сераписа — символ плодородия.
Лекана — древнегреческая ваза, представляющая собой плоскую чашу с большим вместилищем и поддоном небольшого размера. Устье широкое, имеет небольшую закраину, закрывается широкой крышкой, завершающейся ручкой в виде шляпки на узком стержне. Две горизонтальные ручки вазы из мощных пластин размещаются по бокам и окружены шипами, вырезанными также из пластин. Маленькая лекана с крышкой называется леканидой. Эта ваза получила распространение в IV в. до н. э. Назначение сосуда точно не установлено, возможно, лекана служила для хранения приготовленной еды либо оливкового масла и др. Изображения лекан часто встречаются в древнегреческой вазописи.
Симпосий — ритуализированное пиршество в Древней Греции, сопровождавшееся буйным весельем, важная составляющая мужского времяпрепровождения.
Древнегреческая кухня не отличается особыми изысками ввиду достаточно ограниченного числа выращиваемых сельскохозяйственных культур. В основе блюд лежала так называемая «Средиземноморская триада», куда входит пшеница, оливковое масло и вино. Нам известно о кухне и культуре еды в Древней Греции из литературных источников, а также по фрескам, памятникам вазописи и терракотовым статуэткам. Необходимо иметь в виду, что в разные периоды в различных частях греческого мира кухня заметно отличалась; существовали, разумеется, и социальные различия.
Чаша (кубок) Нестора — золотая чаша, описанная в поэме Гомера «Илиада» как принадлежащая Нестору, царю Пилоса. В археологии термин «чаша Нестора» употребляется применительно к двум находкам: золотой чаше из Микен, которую нашедший её Генрих Шлиман идентифицировал с упомянутой в «Илиаде», и глиняный кубок, обнаруженный в Искье, Италия, ставший известным благодаря надписи на нём.
Ку́бок — большой сосуд для питья воды, вина, пива, мёда; в отличие от бокала обычно с крышкой, на ножке и поддоне. В словаре В. И. Даля: «Питейный стакан, рюмка, чаша, стопа, особенно серебряный, всякой величины и вида». Античный прототип такого сосуда — каркезиум. В западноевропейском Средневековье: «бокал, чаша», откуда старо-русск. «ковкал». Итальянская форма «bicchiere».
Полида́мна — в греческой мифологии египтянка, знавшая секреты снадобий, супруга Тона, царя Нижнего Египта. Является одним из персонажей «Одиссеи» Гомера. Известно, что Полидамна подарила жене легендарного Менелая Елене Прекрасной непенф — траву забвения, лекарство, способное унять горе, гнев и позволить забыть все болезненные воспоминания.
