Ма́йя — цивилизация Мезоамерики, известная благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам. Начало её формирования относят к предклассической эре, большинство городов Майя достигло пика своего развития в классический период. К моменту прибытия конкистадоров была в глубоком упадке. Майя строили каменные города, многие из которых были покинуты задолго до прихода европейцев, другие были обитаемы и после. Календарь, разработанный майя, использовали и другие народы Центральной Америки. Применялась иероглифическая система письма, в большей части расшифрованная. Сохранились многочисленные надписи на памятниках. Майя создали эффективную систему земледелия, имели глубокие знания в области астрономии.
Ю́рий Валенти́нович Кно́ро́зов — советский и российский историк, этнограф, лингвист и эпиграфист, переводчик, основатель советской школы майянистики.
Татья́на Авени́ровна Проскуряко́ва — американский археолог, иллюстратор и искусствовед русского происхождения, исследовательница культур Мезоамерики, внёсшая значительный вклад в изучение цивилизации майя.
Ольме́ки — древняя мезоамериканская цивилизация. Название дано условно, по одному из небольших племён, живших на указанной ниже территории. Создатели первой «крупной» цивилизации в Мексике, которая была наследницей культур, последовательно развивавшихся в Соконуско, на юго-западе мексиканского штата Чьяпас.
Ко́у — омонимичные в кириллической записи фамилии:
- Фамилия английского происхождения.
- Фамилия китайского происхождения.
Письменность майя — словесно-слоговая (логосиллабическая) система письма, использовавшаяся майя — одной из крупнейших культур доколумбовой Месоамерики.
Терренс Кауфман, англ. Terrence Kaufman — американский лингвист, специализировавшийся в бесписьменных языках, языковых контактах и индейских языках. Профессор антропологии в Питсбургском университете.
Мезоамериканские системы письма — возникшие независимо от других центров возникновения письменности системы письма индейских культур центральной Америки. Расшифрованные до настоящего момента письменности Мезоамерики сочетали в себе особенности логографии и слоговых письменностей, и по этой причине нередко именуются «иероглифами». До настоящего времени известно 5 или 6, в зависимости от классификации, систем письма, при этом не всегда представляется возможным установить их чёткие хронологические рамки. Больше всего памятников осталось от письменности майя. Существует богатая литература на местных языках, частично на местных письменностях, частично в записи латинским алфавитом.
Ко́дексы ма́йя — иероглифические рукописи цивилизации майя. Технически майяский кодекс представляет собой сложенную в виде гармоники полосу месоамериканской бумаги, изготовленной из луба растения амате. Складки гармоники — отдельные «страницы» — могли быть покрыты изображениями и надписями с лицевой и оборотной стороны, оборот иногда не заполняли текстом и изображениями. Тексты не предназначались для чтения подряд, структурно они делились на тематические блоки. Содержательно сохранившиеся кодексы майя являются жреческими требниками, которые посвящены ритуалу, астрономии и астрологии, пророчествам и гадательным практикам, расчёту сельскохозяйственных и календарных циклов. С их помощью жрецы толковали явления природы и действия божественных сил и проводили религиозные обряды. Кодексы были предметом повседневного жреческого обихода и зачастую помещались в могилу после смерти владельца. Традиция кодексов продолжилась в колониальную эпоху в хрониках и так называемых сборниках «Чилам-Балам», в которых присутствуют все перечисленные темы, а также содержатся исторические сведения. Лексика, грамматика и структура исторических текстов прямо соотносятся с официальными надписями майя классического периода, известными из эпиграфики.
Сильва́нус Гри́зуолд Мо́рли — американский археолог, эпиграфист и майянист, внёсший значительный вклад в изучение доколумбовой цивилизации майя в первой половине XX века. Его учениками являлись Татьяна Проскурякова и Эрик Томпсон. Кроме того, в 1917—1919 годах Морли был агентом американского военно-морского министерства в Мексике, Гондурасе и Никарагуа, расследуя деятельность немецких шпионов и антиамериканскую деятельность, из-за чего подвергся нападкам со стороны Ф. Боаса за «профанацию науки», служившей прикрытием для контрразведки.
Мадридский кодекс — один из четырёх сохранившихся кодексов майя относящихся к эпохе доколумбовых цивилизаций. Этот памятник письменности майя датируется постклассическим периодом мезоамериканской хронологии. Хранится в Музее Америки в Мадриде. Однако, из-за хрупкости оригинала, в музее выставлена фотокопия кодекса.
Конец света в 2012 году — комплекс широко распространённых эсхатологических заблуждений, согласно которым 21 декабря 2012 года должен был случиться глобальный катаклизм или произойти фундаментальная трансформация мира. Эта дата рассматривалась как последняя в 5125-годичном цикле мезоамериканского календаря, построенного на основе длинного счёта. Для обоснования даты были предложены различные теории, такие как теория «галактического выравнивания» и нумерологические формулы, но ни одна из них не была признана в научной среде.
Гали́на Гаври́ловна Ершо́ва — российский историк, антрополог, эпиграфист. Доктор исторических наук (2003), профессор (2005). Руководитель учебно-научного Мезоамериканского центра им. Ю. В. Кнорозова, основатель Центра междисциплинарных исследований РГГУ (2013). Специализируется на изучении древних цивилизаций, культур и языков Нового Света; проблемах функциональной асимметрии; теме происхождения религиозного сознания. Занимается мезоамериканскими исследованиями и, в частности, доколумбовой цивилизацией майя; а также религиозными феноменами, в частности руководит проектом исследований «феномена ламы Итигэлова»; занимается теоретическими проблемами цивилизационных процессов. Автор реконструкции системы терминов родства прото-майя, а также теории самоорганизации антропосистемы.
Сэр Джон Э́рик Си́дни То́мпсон — английский археолог, этнограф и эпиграфист, один из ведущих специалистов первой половины XX века по цивилизации майя. Почётный доктор Кембриджского (1973), Пенсильванского (1959), Тулейнского (1972) и Юкатанского университетов (1959), первый американист, возведённый в 1975 году в рыцарское достоинство.
Майянист — учёный, специализирующийся на исследовании и изучении Центральной Америки в период доколумбовой цивилизации майя (майянистики).
Поэ́зия ма́йя — составляющая литературы майя, литературные произведения поэтической формы, оставленные мезоамериканской цивилизацией майя. Из-за агрессивной политики испанских конкистадоров и католической церкви осталось лишь два образца поэзии майя. Долгое время единственным источником поэзии майя была «Песнь ица», вплоть до обнаружения «Песен из Ц’итбальче», которые пролили свет на многие традиции майя. Сборник содержит стихотворения различного характера, что показывает разножанровость поэзии майя.
Дешифро́вка пи́сьменности ма́йя стала возможной в XIX веке под влиянием успешной расшифровки египетской письменности, предпринятой Жаном-Франсуа Шампольоном. Впервые иероглифические тексты майя были опубликованы в 1810-е годы, а комплексное полевое исследование памятников этой цивилизации на территории Мексики и Гватемалы стало осуществляться начиная с 1830-х годов. В 1862 году аббат Брассёр де Бурбур обнаружил в Мадриде рукопись Диего де Ланды «Сообщение о делах в Юкатане», в которой содержались важные сведения о письме майя. В 1870—1890-х годах были опубликованы сохранившиеся кодексы майя. В этот же период делались попытки фонетического прочтения письменных знаков майя, но они были неудачными. Постепенно восторжествовало мнение о чисто символическом характере знаков майя, выдвигались и крайние мнения о полной невозможности дешифровки письменности. После расшифровки календаря в 1880-е годы огромное число публикаций было посвящено календарным сериям. В первой половине XX века были предприняты попытки создания каталогов письменных знаков, сложилась влиятельная школа майянистики во главе с Эриком Томпсоном, который, полностью отрицая наличие в письме майя фонетических элементов, препятствовал публикациям в этом направлении, используя свои административные возможности. В 1962 году он издал наиболее полный на тот момент каталог знаков майя.
Пауль Шельхас — немецкий учёный, внёсший значительный вклад в изучение цивилизации майя.
Томас Сильвестр Бартель — немецкий лингвист, этнолог и эпиграфист, исследователь письменности ронго-ронго и письменности майя. Наряду с Дж. Э. Томпсоном — известный оппонент Ю. В. Кнорозова.
Адо́льф Ге́рман Карл Бе́йер — немецкий археолог-индеанист, известный структурным анализом письма майя по памятникам Чичен-Ицы. В 1910—1927 годах работал в Мексике, после 1927 года — в США; не отказавшись от германского подданства, стал жертвой программы интернирования немцев во время Второй мировой войны.
