Крезь
Крезь | |
---|---|
| |
Классификация | струнный щипковый музыкальный инструмент |
Родственные инструменты | Гусли |
Медиафайлы на Викискладе |
Крезь — удмуртский национальный струнный щипковый музыкальный инструмент, хордофон в виде гуслей[1][2].
Разновидности
Искусствоведы выделяют две разновидности инструмента: бытовой крезь (удм. покчи крезь — малые гусли) и культовый крезь (удм. быдӟым крезь — великие гусли)[1][3]. Культовый крезь хранился в родовом святилище удмуртов (куале) и был обязательным атрибутом общественных молений. К игре на культовом крезе, сопровождавшей моления и выбор жрецов, допускали только мужчин. Бытовой крезь свободно располагался в жилищах удмуртов, использовался повседневно или во время праздников. На обычном крезе играли в основном женщины[1].
Существует предание, что культовый крезь изготавливался из древесины ели, повреждённой молнией[4][5].
Описание
Процесс изготовления крезя аналогичен распространённым в Поволжье способам производства гуслей у татар, чувашей и марийцев[4]. Инструмент выполняется в форме полуовала, длина верхней деки составляет 700—1000 мм, высота — 350—500 мм. По краям дека имеет выступы в форме лапки утки или лебедя. Материалом для изготовления крезя служила ель, сосна, осина. Для изготовления отдельных деталей иногда использовали дуб, вяз и пихту. Доски вымачивались в горячей воде несколько раз и сушились до трёх лет, после чего шлифовались[4]. Дека имела одно или несколько резонаторных отверстий в форме круга или полукруга, кленового листа, креста или прямоугольника. Если дека выполнялась не сплошной, а составной, то резонаторным отверстием могла служить щель между досками[1]. Части корпуса склеивались, скреплялись деревянными штифтами и иногда поперечной планкой внутри корпуса[5].
На левой стороне верхней деки располагаются колки. Симметрично колкам на правой стороне располагается струнодержатель высотой 15—20 мм, традиционно выполнявшийся фигурным[5][4]. Количество струн, первоначально изготавливавшихся из сухожилий, овечьих, бараньих или коровьих кишок, конского волоса, у бытового крезя достигало 15, у ритуального — 35. Некоторые экземпляры крезей (в основном культовых[5]) имели до 12 дополнительных струн внутри резонаторного ящика. Позднее появились металлические струны[1].
На крезе играли сидя, держа его на коленях в наклонном состоянии, горизонтально или стоя, подвешивая за шнур на шею[1]. Мелодия извлекалась защипыванием одновременно двух струн большим и указательным пальцами правой руки. Левой рукой исполнялся аккомпанемент из двойных басовых нот[4][5].
Впервые крезь упоминается в исследованиях 1880-х годов В. С. Кошурникова и Б. Гаврилова[1][6]. Культовый крезь был впервые обнаружен Ю. Вихманом у можгинских удмуртов в конце XIX века[3].
В 1989 году крезь был возрождён инструментоведом и педагогом, заслуженным деятелем искусств Удмуртии Кунгуровым С. Н. Он разработал разновидности инструмента: прима, альт, бас, а также реконструировал быдзым крезь, пыж-крезь, пукыч-крезь, кубыз, шулан[7].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Загребин, 2012, с. 256.
- ↑ Туганаев, 2008, с. 420—421.
- ↑ 1 2 Ложкин, 1989, с. 18.
- ↑ 1 2 3 4 5 Ложкин, 1989, с. 17.
- ↑ 1 2 3 4 5 Туганаев, 2008, с. 420.
- ↑ Туганаев, 2008, с. 421.
- ↑ Загребин, 2012, с. 266.
Литература
- Истоки искусства Удмуртии. Сборник научных трудов / под ред. В. В. Ложкина. — Ижевск: Удмуртский институт истории, языка и литературы Уральского отделения Академии наук СССР, 1989. — 120 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-7659-0486-2.
- Крезь (гусли) / Карпов А. М. // Удмуртская Республика : Энциклопедия / гл. ред. В. В. Туганаев. — 2-е изд., испр. и доп. — Ижевск : Издательство «Удмуртия», 2008. — С. 420—421. — 768 с. — 2200 экз. — ISBN 978-5-7659-0486-2.
- Удмуртская Республика : Культура и искусство : Энциклопедия / гл. ред. А. Е. Загребин. — Ижевск : Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН, 2012. — 540 с. — 300 экз. — ISBN 978-5-901304-62-4.
- Коротаева Е.А. Гусельная игра в удмуртских коллекциях 1937 г. фонограмм архива института русской литературы (Пушкинский Дом) Российской академии наук // Ежегодник финно-угорских исследований. — Ижевск: Удмуртский государственный университет, 2018. — С. 45—61.